各位看官,我是学历史但从不执于历史的花鹿不花。
华为是一家很优秀的企业,很多人都很喜欢华为。
但喜欢的方式不一样,有些人自愿充当华为的“带刀护卫”。
比如昨天聊华为竹知了文章的评论区,就有不少这样的护卫。
我能理解,基于朴素的爱国情怀,很多人把爱华为隐约间与爱国捆绑在一起了。
但这两者之间能划等号吗?能捆绑吗?
恕我愚钝,一直没有领悟到其中的道理和精髓。
但也恕我直言,那些只要看见有人说华为一丁点不是就拔刀相向的人,也没有领悟到“带刀护卫”的精髓:
如何爱护华为。
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【△毛病不是挑出来的,很多都是自带】
所有热都知道,魏征总是挑唐太宗李世民的毛病。
从长乐公主的嫁妆,到喜欢的鹞鹰被闷死,再到念念不忘的泰山封禅,每次都是他站出来各种当众批评。
这些事情都让太宗觉得很恼火。
《资治通鉴》记载:
有一天上朝,魏征不知道又说了什么让太宗不高兴的话,以至于太宗下朝之后怒摔茶杯,并恶狠狠地说:
“会须杀此田舍翁!”
意思是“老子一定要找机会杀掉这个乡巴佬!”
长孙皇后听到这话就问他,为什么要杀他呢?
太宗说:
“魏征每廷辱我!”
长孙皇后听闻缘由,没有劝解皇帝息怒,反而立刻换上朝服、正装行朝拜大礼。
唐太宗十分诧异,询问缘由。
长孙皇后答道:
“妾闻主明臣直。今魏征直,由陛下之明故也,安敢不贺!”
皇后的意思是,“我听说君主开明,臣子才敢直言进谏。如今魏征敢于直言冒犯,恰恰说明您是一位开明的君主,我怎能不来向您道贺?”
这番话也瞬间点醒了。
总是挑毛病的魏征,才是那个真正的“护卫”啊!
比起那些喜欢说顺耳的奉承话,以及那些动辄拔刀表忠心的人,能提出问题和建议,说出尖锐批评才的人才是真正能保我平安的人啊。
果然,好听的话易得,而敢挑错的人难求。
多年之后,魏征去世,太宗痛哭流涕:
“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。” “魏征殁,朕亡一镜矣。”
太宗是明君,谁是真正的带刀护卫他看得很清楚。
那些跪在地上高呼万岁的人如乌云一般数不清,但这些人加在一起对太宗而言,也抵不上一个魏征。
史料当中记载,魏征一辈子让太宗没面子的事情干了得有二百多件,很多时候都让太宗当众下不来台。
但太宗之所能成一番大业,留名青史,这其中恐怕少不了他挑毛病的几分功。
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【△想烧好窑,就要接受挑毛病】
任正非在很多场合都强调“华为不仅是中国的,更是世界的”。
一个目标是走向世界的企业,必须是一家伟大的企业。
要保护一个伟大的企业扬帆远航,恐怕只凭借情绪谈立场的“保护”,是很难有什么实质帮助的。
批评的重要性,不言而喻。
任正非早在2012年就公开讲话:
“不要怕批评,要感谢骂我们的人,他们不拿华为的工资和奖金,还骂我们,是帮助我们进步。”
他甚至在华为内部成立了一个“蓝军参谋部”——专门挑毛病找刺。
记得有一次这只“蓝军”还搞出了“任正非的十宗罪”这样的东西。
对此,任正非没有生气,反而是闻过则喜。
指出问题,而不是无端谩骂,这才是真爱。
再后来,华为名气如日中天。
人民日报采访任正非的时候也谈到一个问题:
目前社会上很多人是支持华为的,但还是有一些人在批评华为,你怎么看?
任正非说:
“我们允许人家骂。只要讲真话,即使是批评,我们也支持。”
这才是华为,是一家心向世界的大企业应该有的态度。
他们需要有人看到他们的不足,指出所言所行的失当,然后改正进步。
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【△毛病改正了,工艺也就进步了】
此次竹知了事件,华为有权依法维权,这一点毋庸置疑。
但华为因为一些不知名的竹知了商家玩梗而大动干戈,以至于不幸陷入到“史翠珊陷阱”,还引发了如此大的公关争议。
这样做到底值还是不值?
对还是不对?
经此一事,面对事实,华为难道不应该反思?
如果下次再有什么“铁知了”“木知了”玩梗,华为是不是还要重蹈覆辙,下场肉搏?
没有人知道会怎样。
但无论如何,我有一点很明确:
就事论事,解决问题。面向未来,脚踏实地。
一个维权方式方法是否得当的问题,跟爱国和势力又有什么关系?
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