没想到，“马”字这么有料！

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提到“马”，你会想到什么？是战场上金戈铁马的嘶鸣，还是画纸上奔马腾跃的鬃毛？是成语里“马到成功”的祝愿，还是古诗中“铁马秋风”的豪情？在汉字的世界里，“马”远不止是一种动物——它是一部镌刻着华夏文明密码的文化符号，翻开每一个与马相关的汉字，都能读到一段鲜活的历史。今天让我们跟随《字字有文化》，一起走入“马”字的世界。

马是一本“书”

马年的吉祥语，自然莫过于“马到成功”了。六畜“马牛羊、鸡犬豕”，马列在首，可见马在人类生活中的重要地位。一个叫理查德（Richard）的老外花20年时间搜集汉字字源，一个“马”字的字形就有197 个，可见马与我们华夏先祖的关系何等亲密。你要是真正认识了“马”，你会觉得：马，真是一本书啊！

马，是个象形字，《说文》以为“象马头，髦尾，四足之形”。小篆的写法还清清楚楚；隶变之后，髦尾四足，变成了四点。《说文》的解说，“马，怒也，武也”。马、怒，是就语音关系说的，古音韵部相同；马，武也，是就功用而言，马用于武事，指作战之用。管军事的最高指挥官叫“大司马”，就不难理解。

马，武也，也可以理解为威武、勇武、英武。《易传》云：“乾为马，坤为牛。”又，“乾，健也；坤，顺也。”马在八卦中，归属于乾。乾为天，天行健，马为家畜中之行健者，故乾为马。比较“坤为牛”，坤为地，地道柔顺，地能载物；牛性柔顺，亦能载物，故坤为牛。

我国的马，产于北方，内蒙古、新疆都是出产名马的地方。良马并无明显标志，还需要慧眼识别，这就有“相马”之术。文献载，春秋中期秦穆公之臣伯乐，据说就是孙阳，善于相马，认为相千里马必须“得其精而忘其粗，在其内而忘其外”。此后，把善于识别人才的智者也称为伯乐。

远在西周，也就是三千年前，周穆王驾车西游曾到达中亚一带，往返近两年。他的御者（驾车人）叫造父，善御马又善相马。穆天子西征之前，他到秦岭选择了八匹良马，统称“八骏”，个个有名。这就是《穆天子传》所记“天子之骏，赤骥、盗骊、白义、逾轮、山子、渠黄、骅骝、绿耳”。注释家郭璞说，“八骏，皆因其毛色以为名号耳”。后世善于画马的画家，总是以“八骏”为素材进行创作。清代《乾隆八骏》个个栩栩如生；当代徐悲鸿的《八骏图》更是誉满全球。

牛车是载物的，马车用于打仗，分工明确，所以有战马、战车的词语。古代兵车叫“乘”（shèng），包括一车四马，所谓“一言既出，驷马难追”。春秋时代，兵车一乘有甲士三人，步卒七十二人。所谓“千乘之国”“万乘之国”，指的是国家具备这样的武装力量。那时候，车马相连，《诗经》载，“子有车马”“修尔车马”“路车乘马”，又云“我车既攻，我马既同”，是说战车坚固，战马齐备。“有马十乘”，是说有十乘车的马，就是四十匹马。“乘肥马”，绝不是“骑肥马”，是说驾车用的是肥马。

曹操诗云：“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。”骥，就是千里马，表达自强不息、老当益壮的进取精神。

唐代刘禹锡的诗“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，写出自己虽病老憔悴，仍壮心不已。

杜甫《兵车行》首句就是“车辚辚，马萧萧”，写出了战士出行的场面。“马萧萧”，是化用《诗经》中“萧萧马鸣”而来。

陆游有“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”的佳句，追述当年的战斗情景；也有“厩马肥死弓断弦”表达报国无门的悲愤。

《琵琶记》写蔡邕离去时的恋恋不舍，用了“马行十步九回头”一句，写出了夫妻分别的难分难舍，算得上千古绝唱。

文学作品中写马的例子不胜枚举，成语马不停蹄、马齿徒增、马革裹尸、马首是瞻等更是广泛应用。涉及马的文字，多有积极进取之义，也有如“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白、混淆是非。

项羽的乌骓马、吕布的赤兔马，名留青史；刘皇叔马跃檀溪，宋康王泥马渡江，载入史册。名马“的卢”，辛弃疾写在词里；风马牛、牛马走别有所指。当今马术比赛，各路名马大显身手。马舞、马步、马杂技让人大开眼界。

涉及“马”字的对联很多，以下一则以见一斑。著名教育家陶行知在师范学校题门联：“同稻粱菽麦黍稷打交道，与马牛羊鸡犬豕做朋友。”陶行知用启蒙读本《三字经》中句组对成联，生动有味，朴实有趣。

最有趣的马联当属下面的绕口联。上联说儿子小马，见自家养的两匹马跑出去踢咬，叫妈妈牵回槽上一事：“马咬马，马踢马，小马喊妈出，妈打马，妈拉马，马归马槽，妈妈喂马，马看妈，妈看马。”下联说农夫老牛叫妞拉牛一事：“牛抵牛，牛蹭牛，老牛叫妞来，妞砸牛，妞撵牛，牛入牛圈，妞妞拴牛，牛瞪妞，妞瞪牛。”上联妈和马，下联妞和牛，语音相同，凑事于巧，精构之作，让人不得不信“天下无语不成对”之说。

马做部首，自然有很多马做偏旁的字，《说文》“马部”收字两百个。马二岁（驹）、马六尺（骄）、驾二马（骈）、马四驾（驷）……分别细微，说明养马业在中国古代就兴旺发达。

马是一本“书”，永远读不完。

——文章摘自《字字有文化》

编辑｜王蕾雅

复审｜任乃舒

终审｜张弋辉