叶建华
三伏京华,暑气蒸腾,热浪漫过街巷。承蒙“红楼梦中人”品读会创始人董志宏女士相邀,2026年8月2日午后,我步入北京大观园缀锦楼,赴一场跨越百年的红楼雅集。
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此地池荷正放,游廊曲折,翠木环楼,隔尽了外界的喧嚣。屋内清茶氤氲,三十余位红友齐聚一堂,共研《红楼梦》第七十八回《老学士闲征姽婳词 痴公子杜撰芙蓉诔》。本次品读由张廉熙先生轮值主持,红友轮番吟诵文本,畅谈感悟,思辨交锋,气氛热烈。情景剧演绎登场之时,更是将雅集推向高潮。北美红学会名誉会长王玲女士,以及蔡连军、李强、韩国伟、车宗利、李清、曾子洪、宋慰祖、大公、王世明诸位嘉宾各抒己见,交流研读心得,大家皆称这场专题品读是一次难得的经典研学盛宴。
承蒙主办方邀请,我亦作了即兴简短发言。
首先,向在座各位致以深深的敬意。于熙攘尘世、浮躁风气之中,仍能坚守一份静心品读经典的志趣,不为外物所扰,实在难能可贵。座中诸多红友深耕红楼,治学之勤、用功之深,令人叹服。1500余字的《芙蓉女儿诔》,典故浩繁,文辞古奥,常人读来已颇为艰涩,而诸位不仅了然于心,更能通篇吟诵、字字精准。那一句句珠玉般的背诵背后,是日复一日的沉潜涵泳,是甘坐冷板凳的笃定与执着。这份定力与学养,令我由衷敬佩。
相比之下,我自感惭愧。严格说来,我只能算是一名红楼的普通爱好者,素日虽常读常思,却未曾真正深入堂奥。三十三年前,曾在《化工管理》杂志发表过一篇《王熙凤管理带给我们的启示》,近期又在《作家报》刊发了一篇《试论刘姥姥的智慧与品格》——仅此两篇而已,浅尝辄止,不成体系。对于《红楼梦》这座博大精深的文化宝库,我始终是门外探景,尚未真正登堂入室。这也正是我今后极愿补修的一门功课,愿以此次品读会为起点,向诸位师友请教,在红学之路上行得更深、走得更远。
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其次,读书之道,贵在取精用弘,更重在启智润心、学以致用。读《红楼梦》若只停留于情节赏玩、辞藻叹赏,终究是入宝山而空返。真正深读,要在万千文字间提炼人生智慧,在人物悲欢里参透世事法则,进而将书卷所获,化为落笔成文的才情、立身处世的底气。
作为一位作家,我每回望曹雪芹的笔墨章法,便愈感佩其学问之深、功力之厚。《红楼梦》之所以能矗立于文学之巅,根基正在于作者博览群书、厚积薄发。一篇《芙蓉女儿诔》,字字泣血,文采斐然,通篇旁征博引,灵活化用典故、精妙意象多达二三十处,辞藻典雅婉转,情志真挚浓烈,既是悼亡抒情的千古诔文范本,也为整部鸿篇巨制平添一抹动人亮色。每每细读,我常自叩问:曹雪芹究竟读过多少经史子集、诗词杂著,方能如此信手拈来万千典故,随心铺陈绝美意象,落笔即成不朽华章?
答案不言自明。世间从无凭空而来的才情,所有行云流水的创作,皆根植于长年累月的苦读精思、熟读成诵。若读书浅尝辄止,学识零散浅薄,没有万卷诗书打底,没有千篇典籍沉淀,断然雕琢不出这般锦绣文章,更写不出那部包罗万象的文学巅峰之作。
由是观之,品读红楼给予读书人最深刻的启迪便是:治学为文,务必广览群书、博采众长,踏踏实实践行“读万卷书”的追求。但读书之旨,不止于装点谈吐、堆砌辞藻,更在于借典籍开眼界、拓胸襟,把书中学识内化于心,最终灵活运用于写作创作与日常处事之中。让文字落地生根,让智慧见诸行动,让经典照亮现实,如此,才算真正读懂了读书的意义,也才算不辜负曹公“字字看来皆是血”的十年辛苦。
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第三,须洞明世事,更须淬炼逆商。品读红楼人物命运,常能照见现实人生。当世纷繁复杂,百态交错,形形色色的人与际遇纷至沓来。一个人想要安稳立身、从容前行,固然需有世事洞明的眼界、人情练达的通透,但更紧要的,是不断打磨心性,稳步提升逆商——即身处逆境时的承受力、应变力与再生力。
晴雯便是这面镜子里最清晰的身影。她心性机敏,针线技艺冠绝大观园,才情与本色在一众丫鬟中格外出众,一身傲骨,鲜活热烈,实属难得之才。然而,也正是这份卓然与锋芒,为她招来妒忌,埋下祸根,最终被逐出园子,含冤病亡。美好被摧折,酿成一曲人间悲剧,却也催生了宝玉那篇沉痛千古的《芙蓉女儿诔》。晴雯之死,悲在才华未展而中道摧折,憾在性情率直而不谙自护。她的命运警示我们:才华若不加以涵养与调适,往往容易为风雨所摧。
再看自然万物,亦可获得通达之智。海南岛之所以成为椰子树的王国,不仅因水土相宜,更因其树干柔韧、枝叶疏朗,遇台风而不僵抗,善于随风俯仰、疏散风压,故能在狂风暴雨中安然挺立,生生不息。树木如此,人亦当如此。世间从不缺乏暗流与中伤,无论身处哪个时代,都难免有偏见、妒忌与恶意。面对这些,与其硬碰硬折损自身,不如学会审时度势、柔韧应对,在坚守原则的同时,懂得变通与适应,学会保护自己,方能在风雨之中不折其节、不失其真。
真正的逆商,绝非忍气吞声、随波逐流,而是面对压力时的镇定,身处低谷时的自持,受人非议时的清醒,遭受打击后的反击。它能让人在暗礁密布的河流中依然稳持航向,在荆棘丛生的路途上依然步履从容。回望大观园,多少才情卓绝之人,终因逆商不足而折戟沉沙;放眼当下,亦唯有内心足够坚韧,处事足够圆融,才能在复杂世事中稳住脚步,扛住人生风浪,长久守住自身的光芒与底线。
第四,学会对照品读,方能提升审美品位。我素来偏爱古典骈文,常将王勃的《滕王阁序》与曹雪芹的《芙蓉女儿诔》对照细品。两篇皆为骈文巅峰之作,气韵却迥然有别:《滕王阁序》登高骋怀,放眼山河,抒写士子进退沉浮之志,格调高朗开阔;《芙蓉女儿诔》长歌当哭,哀感沉郁,借悼亡以浇胸中块垒,情致凄恻缠绵。一文如大江东去,浩荡奔放;一文如秋雨梧桐,低回婉转。两种极致之美,恰成对照。正是在这种对照中,骈文独有的韵律、对仗、意象与张力,才愈加鲜明动人。
而《芙蓉女儿诔》堪称《红楼梦》全书文采之巅,既是一曲宝玉为晴雯而发的深情挽歌,更寄寓着曹雪芹对世道人心、美丑善恶的深沉叩问。品读此文,若只停留于表面词章,便辜负了曹公“千红一哭、万艳同悲”的苦心。若能跳出文本,将其置于更广阔的文化坐标系中,与《滕王阁序》比照,与《离骚》并观,与唐宋八大家散文对读,便能在异同之间窥见中国文学的多重面向——有入世的抱负,亦有出世的悲悯;有昂扬的志向,亦有沉郁的哀思。于笔墨之间体察人情、洞明世事,于对照之中拓展格局、涵养情怀,从文字中汲取那份穿越时光的不朽力量。
我的这番即兴畅谈,幸得诸位红友首肯,彼此共鸣,颇为欣慰。席间,我还与大家分享了一则寻典趣闻——《芙蓉女儿诔》中“叶法善摄魂以撰碑”一句所涉的叶法善,乃叶公后裔,唐代高道,出生于浙江丽水松阳。承蒙本家好友叶培红老师相告,松阳至今仍留存一方“追魂碑”,当地世代相传,此碑正是叶法善摄魂撰碑传说的实物印证,亦即曹雪芹援笔入文的典故源头所在。
典故虽只寥寥数字,却关联着一段奇诡瑰丽的民间传说,也链接着曹公援笔入文的匠心巧思。古人用典,绝非随意摘取,字字皆有来历,句句暗藏深意。若能亲临松阳,立于碑前,于山川风物之间触摸那段被文字定格的历史,或许更能感知曹雪芹在书斋之内、方寸之间,如何将久远传说化为笔下深情。如若探访成行,便非止于游历采风,更是一场与古人对话、追索文脉的寻根之行。期待他日成行,也期待能以此行所得,反哺对《芙蓉女儿诔》乃至整部《红楼梦》更深一层的理解。
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雅集尾声,我向董志宏女士赠送书法作品,以此留念。盛夏炎炎,世间喧嚣不止,而缀锦楼内,一卷红楼,一席清谈,文字自有清风,足以涤荡尘烦。
经典长存,文脉不息,此番相聚,足以为夏日留下一段清雅难忘的记忆。
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作者为中国纪实文学研究会副会长、中国化工作家协会副主席兼报告文学委员会主任、中国作家协会会员、中华诗词学会会员、《信息早报》社原党委书记兼总编辑。
来源:方鉴新闻
编辑:舒畅
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