山西
万物在四季的气场中，木生火长，金收水藏，一岁一循环。木为少阳，生于冬至，所以冬至一阳生，万物萌动。立春节气，少阳显现，万物生长之力也开始显现。春打五九尾，春打六九头，于是五九六九，沿河看杨柳，也就是立春节气看杨柳。
杨柳的发芽，是因为阳气的显现，温度的回升，以及冬水的回暖，才导致的结果。冬季本身属水，气场寒冷，万物想要生长，最需要阳光来温暖。同样初春的气场也带寒气，丙火之力不可缺。到了夏季，火气强旺而高温，万物的生长最需要水。
也就是万物在大气中生长，所需要的阳光，雨露和适宜的土壤与气候等，就是判断生日的基础。冬寒用火，夏热用水，土旺用木，甲木疏土，木旺修剪，庚金劈甲，原理都一样。这就好比花草一样，干旱就浇水，连阴等太阳，水多则腐烂，旱过则枯萎。
同样人也是一样，以生日的时间点为基础，所展示出来的气场中，需要阳光雨露，还是疏松修剪，或者烈火锻炼等。无论需要什么样的力量，只是在此时此地的气场中，所表现出来的状态。这一刻需要水，并不代表下一刻还需要，气场轮流转。
比如某个生日的时间点为甲子年，丁丑月，辛丑日的己丑时，也就是最寒冷的月份，最寒冷的时辰，腊月的半夜两三点，此时的辛金，必定寒冷至极，最需要火气温暖。丙丁火都为火，但两者对于辛金来说，是有区别的。
丙火为太阳之火，丁火为炉灶之火，所以调候用丙火，冶炼用丁火。很明显此时的气场寒冷，需要丙火之力来温暖。月份的天干为丁火，为星光之火，灯烛之火，那只是一个晴朗的夜晚而已，虽有星光，却无法解冻，也就没有了富贵之气。
岁在甲子，甲木生丁火，但子丑相合，丁火无根，导致整个气场处于寒冷之中。此时辛金寒冷，岁气在子，子中藏着纯粹的癸水，位于年少时，是辛金的食伤，也是文昌，那就意味着这个组合虽然寒冷，但少年聪慧，有学习的潜质，仅仅只是潜质而已。
气运顺行，寅卯辰巳午未，主要在木火之运，大运的走向还是不错的，可惜原局只有丁火，纵然走入火运，帮扶丁火，也只是状态稍有改变而已，并不能温暖原本的寒气。此时三丑相遇，子丑相合而化土，全都化成了印星之力。
印星是自己吸收进来的力量，群土相逢，子丑化土，寒气强旺，那就意味着这个组合，是一个有知识的贫寒之人。丁火为七杀，无根无气，又被强土所泄，归于时辰的丑时，力量休囚，不仅贫寒，而且容易无子。
如果把这个时间点看成植物，在冬夜的寒风中，需要的是温度，而不是灯光，需要将其搬回家里温暖，而不是放在路灯下照亮，这就是丙火与丁火的区别。
如果将丁火换成丙火，甲木生丙火，丙辛相合，运走木火，那就完全不一样了。
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