人类社会发展与进步所体现出来的规律性，同样需要人类实践的参与

有人在网上提了这样一个问题：历史进程是注定的吗？如果一切都是必然的，那还需要行动吗？如果一切都是偶然的，那规律还有意义吗？

估计有不少年轻人，在最初接触到所谓规律，所谓必然与偶然的概念时，都会产生这样一个疑问。

在马克思主义之前，也包括在资本主义社会产生之前，人们普遍认为历史是没有规律的。一切都是偶然的，人们很难看到历史进程的必然性，当然也就更难看到历史的规律性。毕竟那个时期历史进程速度是相对缓慢的，人们的寿命也比后来要短得多，所以人们对历史观察的时期也是非常短暂的。在短暂的观察期内，要想发现规律，确实难度很大，可能往往需要几代人才有可能观察出类似于规律的近似的现象。

如果人们了解一点辩证法，就会发现，所谓必然性与偶然性从来就不是绝对的。在辩证法看来，历史同一切客观事物一样，既有其必然性，也有其偶然性。两者相互连接而存在。既没有绝对的必然也没有绝对的偶然。

在中国历史上，秦始皇统一了六国，形成一个统一的王朝。这是必然的吗? 应该说，中国统一是有其必然性的。战国期间，六国混战不停，极大地破坏了社会的生产力，战国时期民不聊生。因此，唯有国家的统一能够解决这个矛盾，能够有力和有效地恢复生产力，甚至促进生产力的发展。这或许就是中国统一的必然性之所在。

然而，在秦统一了六国之后，完全取消了分封制，而实行郡县制。这个做法当然是为了适应一个统一王朝的。然而原来六国的贵族们对这种制度非常不满。他们希望恢复他们的贵族统治的时代。而秦王朝甫一建立，尽管有相关的法律法规，但写出来的是一回事，在实际执行当中又是另一回事。所以，这些法律法规的执行肯定会有过火与不适当之处。不仅原来的六国贵族不满，就连六国下层民众也会感到不满。这也是秦末农民起义的一个重要原因。一个统一的秦王朝就成了一个短命的王朝。这其中就既有历史的必然性，也有历史的偶然性。

秦王朝被推翻之后，最初是楚霸王项羽恢复大规模的分封制，一共封了十多个王。这些王之间又在进行不停顿的战争。大家都想多占地盘，多得到好处。国家依然处在分裂状态。这显然不利于极需恢复的生产力的发展。所以楚汉相争是不可避免的。最终汉战胜了楚，也是有其内在必然性的。

在刘邦建立的汉王朝之后，最初他也是想搞分封制的，至少是要搞部分的分封制。后来发现这样搞不行。就改成只封同姓王，不封异姓王。结果还是不行。汉景帝时期发生了较大规模的内乱，这也导致汉朝的统治者最后下决心取消分封制，彻底实施郡县制，绝了国家分裂的后患。

这个过程是不是体现了规律所起到的作用? 统一的国家有利于生产力的发展，分裂的国家不利于生产力的发展。最终统一战胜了分裂。

在这个过程中，国家统一是符合社会生产力发展需要的，因而也是有着合理必然性的。但是，历史的进程是复杂的，影响历史进程的因素也是多方面的。所以在这个过程中，偶然性也会发生作用。最终还是必然性占了上风。在这个过程中，几乎所有的人都参与到这个历史进程当中来。因为每个人都想在这个历史进程中得到自己想要得到的利益，都希望这个历史进程的最后结局有利于自身所能获得的利益。因此，这里也就没有所谓躺平之说。没有人想过要躺平，也没有人认为自己的努力就完全没有意义。虽然在实际上，有的人的努力符合了历史的发展进程，有的人的努力违背了历史发展的进程，这种多种因素相互作用，相互冲突，而这些力量又呈现此消彼长的现象，最终才会出现汉王朝占据了历史发展的高度上这样的结果。

在近代资本主义工业革命兴起之后，资本主义所创造的生产力发展的速度突飞猛进。从某种角度上来看，资本主义发生变化的周期有所缩短，人们对资本主义时期各种变化的观察也提高了认识的清晰度。历史发展的规律性开始有可能被人们所发现。马克思主义在这个时候能够产生出来就不是纯粹偶然的了。

当人们开始对规律这个概念有所接触的时候，人们就完全可能产生前面提到的那种感觉。既然规律是存在的，也是不可违逆的，那么是不是就不需要人的行动，不需要人的参与了? 这个问题说起来，既有点幼稚，也有点无知。规律是客观事物包括人类社会在内所固有的一种必然性或者本质。而客观事物中有一部分体现出来的规律不需要人的参与，而在人类社会当中，规律的体现与人的参与却是不可避免的。中国自己鸦片战争以来，受尽西方列强的欺辱，中国人民想要活下去就异常艰难。在这种情况下，不参与中国社会的变革，不反抗帝国主义的侵略，而躲到一边去躺平，去回避，中国就能发生根本性变化的这种可能性到底有多大? 对于为了生存而拼搏的中国人民来说，不存在这种躺平与回避的可能性。那样做的结果就是等死。而中国人民不可能做出这样的选择。因此，中国人民必然要去参加革命，要去参加奋斗，要去与帝国主义、与封建主义、与官僚资本主义进行坚决的抗争。不如此，就没有中国人民的生存。

不可否认，有的人惧怕斗争中要付出的牺牲，是有可能逃避参加革命，参加社会变革的。但是有很多情况由不得自己。日本侵略者打进中国来了，你躲得掉吗? 你逃得了吗? 你的躲避与逃避并不能带来你生存中的苟安，而且你依然会有可能遭到日本侵略者的欺压、凌辱、迫害甚至被杀。惟有中国人民团结起来，积极参加抗日民族统一战线，共同抗击日本侵略者，最终获得中国人民的完全独立和解放，那么中国人民才有可能开始进行中国的崛起，振兴中华民族伟大复兴的历史使命。

社会主义战胜资本主义同样也有其内在的规律性。这个规律性同样是不依人的意志为转移的。消极等待等不来社会主义的进步，也等不来资本主义的垮台。这同样需要千百万人民群众的积极参与，共同来建设社会主义，共同来促使资本主义走向穷途末路。在这个过程中，人们也会犯这样那样的错误，然而革命者最终也会认识到错误之所在，而且能够及时纠正这样的错误。人民的力量终究是强大的，资本主义的力量是最终是虚弱的。这个力量对比是无法从根本上被改变的。

有着固有规律性的事物也会有曲折，也会存在某种程度的失败，但是最终的胜利还是会属于广大人民群众的。这个历史的结局是不可能被改变的。

历史的进程虽然有其自身的规律，但历史的进步与变革也从来不是自发的。不存在绝对自发的历史。历史在任何时候都是需要人来参与的。人民群众越是能获得自觉的对历史规律的认识，人民群众就越能在创造历史的进程中发挥巨大的力量，而且能获得最终的成功和胜利。

（作者：胡懋仁，系昆仑策研究院高级研究员；来源：昆仑策网【作者授权】，修订发布；图片来自AI创作，侵删）