河北
冲绳古称琉球，其历史脉络复杂，历经独立王国、两属时期、日本吞并、战后托管等多个关键阶段。
一、远古与三山时代
早期文明：远古时期已有原始人类在岛上活动，留下早期文明痕迹。
三国分立：12世纪出现南山、中山、北山三个地方政权，进入“三山时代”。
二、明清藩属与统一王国
建立朝贡关系：1372年琉球正式向明朝朝贡，成为中国的藩属国。
统一琉球：1429年尚巴志统一三山，建立琉球王国，使用中国年号与汉字。
贸易黄金期：作为东亚贸易枢纽被称为“万国津梁”，文化深受中国福建等地影响。
三、萨摩入侵与“两属”时期
萨摩藩入侵：1609年日本萨摩藩武装侵占琉球，国王被掳往日本。
双重朝贡：此后琉球同时向中日双方朝贡，进入表面独立、暗中受制于萨摩的特殊时期。
四、日本吞并与设县
逐步蚕食：1872年日本单方面设“琉球藩”，1875年强令琉球停止向清朝朝贡。
正式废国：1879年日本武力废除琉球国，改设为冲绳县，国王尚泰被流放东京。
清朝交涉：清政府虽多次与日本谈判琉球问题，但因国力衰弱最终未能恢复琉球主权。
五、二战与美国托管
冲绳战役：1945年二战末期爆发惨烈战役，大量平民伤亡，首里城等文化遗迹被毁。
美国管辖：战后冲绳由美国直接托管，岛上修建了大量军事基地。
施政权移交：1972年美国将冲绳施政权移交日本，形成当前日本实际管辖的局面。
虽然目前 冲绳在日本管治之下，但仍保留众多的中国元素。例如建筑符号（石敢当、风狮爷）、礼仪制度（祭孔、守礼门朝向）、饮食习俗（猪肉料理、番薯文化）、传统音乐（三线、御座乐遗韵）及节庆活动（龙舟、清明祭祖）等等 。
街头巷尾随处可见"石敢当"石碑（多立于丁字路口或家宅冲位），民居屋顶及门口广泛安置"风狮爷"（Shisa，源自福建石狮，一开一合寓意吐厄纳福），其习俗直接承袭自明清闽人移民 。
首里城正殿坐东朝西（面向中国方向）以示“归慕”，“守礼门”匾额源自明万历赐诏；那霸松山公园建有"至圣庙"（孔庙），每年举行祭孔大典，礼官仍用中文诵读祝文 。
嗜食猪肉（如“豚角煮”类似东坡肉）、称甘薯为“唐芋”、烹饪惯用碱水制面（冲绳荞麦面）及“苦瓜炒肉”等技法，均源于闽浙饮食传统，与日本本土清淡饮食形成鲜明对比 。
传统乐器"三线"脱胎于中国三弦；复原的"琉球御座乐"曾使用中国乐器并以明清官话演唱，部分曲目旋律与福建南音、北管高度同源 。
保留端午节赛龙舟（虽曾中断但已恢复）、清明节祭祖习俗；久米村作为“闽人三十六姓”后裔聚居地，仍维系汉字书写与宗族祭祀传统 。
这些元素主要形成于1372 年琉球入贡明朝至 1879 年废藩置县期间，特别是1392 年“闽人三十六姓”移居久米村后，将福建的建筑、宗教、农业及礼乐制度深度植入当地社会。
更重要一点：很多现在的琉球人想复国，或归属中国。
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