万水千山行 —— 王界山师生全国写生之旅（第八程·内蒙古赤峰）

2026年7月24日至27日，“万水千山行——王界山师生全国写生之旅”第八程走进内蒙古自治区赤峰市。四天时间里，王界山和张鹏两位老师率领写生团队先后深入盔甲山、红山及赤峰红山博物馆开展写生活动，以历史为师，以文化为魂，在行走中感悟自然，在写生中探寻文明，在民族文化的浸润中体会北疆大地的精神气象。

参与此次写生的成员有：王界山、张鹏、鞠孝军、贾凤才、张怀伟、李兆文、李一峰、刘慧玲、张敏、李东海、伊力、王梓屹、商楚崎。

赤峰，因山色赭红而得名，地处蒙、冀、辽三省区交汇处，是连接中原文明与北方草原文明的重要文化走廊。这里山河壮美，林海苍茫，草原辽阔，更孕育了距今五千余年的红山文化。作为中华文明探源工程的重要区域，红山文化与长江流域良渚文化、黄河流域仰韶文化共同构成中华文明多元一体发展的重要源头。自然景观与文明遗存交相辉映，使赤峰成为中国山水画写生极具文化价值的重要目的地。所以，当画家们踏上这片土地时，他们面对的不仅是一方山水，更是一部镌刻在天地之间的文明史诗。

7月24日，团队首站抵达位于赤峰市松山区的盔甲山。这里距市区约45公里，海拔1498米，是赤峰市第二高峰。师生们沿着山路深入，只见周围近万公顷的原始次生林郁郁葱葱，满目苍翠，高山峡谷气势雄浑。桦树、松树、楸子、椴树等五十余种林木交错生长，雉鸡、百灵等禽鸟的鸣叫不时从林间传来，整座山仿佛一座天然的野生动植物博物馆。

盔甲山这个名字本身就藏着故事。当地传说，清康熙帝北巡时曾路经此地，恰逢大雨，天晴后便在山上卸下盔甲晾晒，这座山从此得名“盔甲山”。另一说则是康熙登顶后卸甲歇息，百姓感念圣迹，便以此命名。无论哪种说法，这个名字都已经在这片土地上叫了三百多年。对这里的牧民而言，山从来不只是风景——在蒙古族的传统观念里，山是神圣的，是祖先灵魂的栖息之所，也是游牧生活中辨别方向、寻找水源的依靠。千百年来，游牧民的勒勒车辙印曾无数次碾过这些山谷，马蹄声与松涛交织成草原最原始的乐章。

这里群山联阵，峰峦起伏，绵延的山脉一直伸向天际。放眼望去，满目苍翠，高山峡谷纵横交错，林海浩荡，松涛阵阵。山风穿过森林，仿佛将远古以来这片土地积淀的气息带到人们面前。

中国山水画从来不只是画山水之“形”，更在于通过山水表达胸襟、气度与精神。面对盔甲山，画家们不断调整观察的角度，在远近、高低、虚实之间寻找山势的节奏，在苍翠林海与峻峭峰峦之间寻找属于塞北山河的独特气质。

王界山老师常说，写生始于对自然的亲近，终于心灵对山河的感悟。当画家真正走进山河，眼前的山水便不再只是可以描摹的自然景物，而会逐渐转化为内心深处的精神感受。面对盔甲山群峰连绵、林海苍翠、云烟舒卷的壮阔景象，师生们在亲近自然、观察山河的过程中，真切体会到北方山水所特有的雄浑、苍茫、厚重与辽阔，也从山势的起伏、林海的浩荡和天地的开阔之中，感受到一种沉雄而坚实的山河骨力。这种由目之所见而心有所感的过程，也让笔墨不再只是对自然形态的描摹，而成为表达山河气象与内心感受的艺术语言。王界山老师由景入情、由情入诗，将眼前的北疆山河化作胸中气象，创作了《盔甲山抒怀》：

第二天，团队来到赤峰红山。赤色山岩巍然矗立，岩体坚硬如钢似铁，历经亿万年风雨侵蚀依旧挺拔雄峙，仿佛一部镌刻于天地之间的历史典籍。

阳光照耀下，赭红色山体熠熠生辉，如同一支燃烧千年的文明火炬，照亮中华民族不断发展的历史长河。

对于每一位艺术家而言，眼前看到的不仅是一座山，更是一种文明的象征。

红山文化是中华文明早期的重要源头之一。上世纪在这里出土的“C”形玉龙，被誉为“中华第一龙”，将中国的龙文化向前推进了数千年。当年的红山先民就在这片土地上祭祀、耕作、制陶、琢玉，那些祭坛、积石冢和精美的玉器，说明这里早在新石器时代就出现了复杂的社会组织和原始信仰。

今天，当画家们站在红山脚下，仰望眼前的山体，仿佛不仅是在凝望自然，更是在凝望中华文明最初升起的曙光。

红山脚下，那亘古流淌的河床依然静静延伸；草原辽阔，牛羊成群，时聚时散，悠然栖息于天地之间。远山、河流、牧群、蓝天、白云共同构成了一幅宁静而辽远的北疆画卷。

自然景观与文明遗迹相互交融，刚劲雄浑与温润诗意彼此映照，让师生们深刻体悟到中国山水画并非单纯描绘自然，而是在自然之中寄托文化，在山川之间书写民族精神。

如果说山川给予艺术以生命，那么历史则赋予艺术以厚度。为了进一步了解赤峰悠久的历史文化，师生团队专程来到赤峰红山博物馆。

走进展厅，一件件珍贵文物静静陈列。玉器、陶器、石器以及各个历史时期的生产生活器物，完整展示着红山文化的发展脉络，也诉说着中华文明形成发展的壮阔历程。

大家久久驻足，细细观赏，仿佛穿越数千年时空，与远古先民展开一场跨越历史的精神对话。

尤其是那些造型简洁却充满生命力量的红山玉器，让师生们深刻感受到中华先民对于自然、天地与生命秩序的深刻理解。它们不仅代表着高超的工艺水平，更体现了中华民族早期哲学思想与审美精神。

参观过程中，大家一致认为，中华优秀传统文化始终是中国画最深厚的根基。真正具有生命力的艺术，既要深入生活，更要扎根历史；既要表现时代，更要承续文明。

此次赤峰写生，令师生们感动的，还有蒙古族人民淳朴真诚、热情豪爽的人文情怀。写生途中，蒙古族摄影家伊力与妹妹斯琴、弟弟宝山热情接待远道而来的写生团，以草原人特有的真诚与豪爽，为大家准备了丰富鲜美的民族特色菜肴。席间，热烈奔放的舞蹈翩然起舞，高亢而悠扬的歌声在草原上回荡，欢快的节奏与真挚的笑容交织在一起，让来自远方的画家们深受感动。

这种热情并非一场简单的迎宾仪式，而是草原人民真挚性情的自然流露。一路走来，无论是在辽阔的草原深处，还是在宁静的山间村落，师生们所遇见的当地群众，都以质朴的笑容迎接远方来客，热情介绍当地的山川风物，讲述流传于民间的历史故事，分享独具特色的草原文化。一席佳肴、一曲长歌、一支舞蹈、一杯奶茶，看似朴素，却饱含着草原人民待客以诚、以礼相交的深厚情谊。

对于远道而来的艺术家而言，这份情谊尤其令人难忘。大家感受到的，不只是蒙古族饮食、歌舞等鲜明的民族风情，更是蕴藏其中的宽厚包容、热情豪爽、重情尚义和淳朴真诚。山河可以入画，歌舞可以入诗，而人与人之间这份不加修饰的真情，同样成为此次赤峰之行最温暖、最动人的风景。

四天的赤峰之行，是一次写生实践，更是一堂生动的中华文明课程。从盔甲山的苍茫林海，到红山文化的文明曙光；从博物馆里的千年遗珍，到草原人民淳朴厚道的人文风情，每一处风景、每一次驻足、每一场交流，都不断丰富着师生们对于中国山水画精神内涵的理解。

未来，王界山师生团队将继续沿着祖国山河的脉络前行，以脚步丈量大地，以心灵感悟时代，以笔墨礼赞人民，把中华文明的深厚底蕴、祖国山河的壮美气象和新时代的精神风貌融入艺术创作之中，不断推出更多彰显中国气派、中国精神、中国审美的优秀作品，让中国山水画在新时代焕发更加蓬勃的生命力。

红山铁骨立万代 王界山

连绵起伏盔甲山 王界山

清风徐来醉远客 王界山

赤色亘古列千秋 张鹏

闲云遍访盔甲山 张鹏

盔甲山写生 鞠孝军

塞外红山观云起 鞠孝军

赤峰红山暇想 贾凤才

赤峰盔甲山印象 贾凤才

红山写生 张怀伟

盔甲山写生 张怀伟

草原一隅 李兆文

红山脚下忆流年 李兆文

层岳观易 李一峰

深谷藏易 李一峰

红山云海 刘慧玲

塞外甲山藏远岫 刘慧玲

盔甲雄踞孤鸿远 张敏

燕塞红山映碧霄 张敏