何以景德镇：瓷都“物语”如何被世界读懂？

来源：滚动播报

（来源：千龙网）

世间城池多依山水兴盛，唯有景德镇，因瓷而立、因瓷而名、因瓷而传。公元1004年，宋真宗将年号“景德”赐予这座江南小镇，并沿用至今。“景德镇手工瓷业遗存”是中国首次以产业遗产类型申报世界遗产，从本源到新生，瓷都“物语”如何被世界读懂？

一捧高岭土，见证文明交流

从景德镇市区向东北沿东河行进，高岭村的山间散布着古矿坑，岩壁上的土层便是“高岭土”。在《牛津英语词典》中，“Kaolin”一词即音译自“高岭”，并成为全球陶瓷黏土的通称。这捧泥土是“景德镇手工瓷业遗存”最重要的物质根基之一。

元代之前，国内窑场仅依靠“一元配方”即单一瓷石制坯，器物易高温变形。宋代匠人发现高岭土的独特属性，元代成熟摸索出“二元配方”，即以特定比例混合“瓷石”和“高岭土”配制瓷器坯料的工艺，所制瓷器在高温下不易变形，“世亦难得佳者”，大件器皿、成套瓷器得以批量烧制。

“高岭采土，东埠运土”，走进景德镇手工瓷业遗存展示馆，高岭土矿遗址与其他窑址、作坊、码头、商贸街区共同构成了一幅“瓷业景观”图卷。其中，高岭土的流通脉络，串联起一条文明交流的动线——

高岭山间完整留存古矿洞、淘洗池，提纯后的瓷土用独轮车运至东埠古码头，顺昌江水道抵达镇区完成制瓷彩绘，成品瓷器再经鄱阳湖入长江，经泉州、广州等港口扬帆出海，抵达东南亚、阿拉伯半岛、欧洲各国，形成“矿山—河道—古镇—远洋”的完整流通链条。

从“昌南”到“China”，景德镇瓷器沿着海上陶瓷之路走向世界。依托二元配方技术烧制的硬质瓷，质感温润坚致、釉色莹白如玉，成为这条通道最核心的外销商品。

“‘南海I号’沉船出水的18万余件文物里，景德镇瓷器是其中重要组成部分。”江西省工艺美术大师孙立新在接受中新网采访时介绍，若无高岭土改良胎体工艺，大批量瓷器便难以经受远洋颠簸，更无法留存千年。

“景德镇的城市文脉与陶瓷文明深度绑定。”景德镇陶瓷大学副校长张婧婧受访时表示，瓷器作为中国重要的外销商品，是中国递给世界的第一张名片。瓷器背后的工艺、审美，远比文字更容易跨越地域隔阂。

一块古瓷片，解码文明基因

如果说高岭土是瓷器的“血肉”，那么古瓷片便是解码景德镇千年窑火的“基因图谱”。

御窑博物院古陶瓷基因库中，大部分是古代官窑严格筛选后的淘汰品。近40年来，景德镇御窑厂遗址出土了约2000万片古瓷片。

细碎瓷片之上，元代青花残片清晰记录文明互鉴轨迹：胎体依托高岭土二元配方，绘制所用苏麻离青钴料自西亚传入，繁密饱满的缠枝纹样融合了波斯装饰构图，两种文明在方寸瓷面自然共生。

御窑博物院院长翁彦俊提出“考古御窑、数字御窑、文旅御窑、国际御窑”四大发展方向，构建“考古一张图”数字化平台，将数十年考古成果系统整合。体系化、标准化的陶瓷数字档案，让瓷片不再是冰冷的考古标本，而是贯通古今、联通世界的活态文化资产。

这一转化路径日渐清晰——

2024年，御窑博物院把一只未能进入皇宫的中国明代“瓷鸭”，打造成文博IP“岁岁鸭”，成为游客争相打卡的“明星”。

在景德镇中国陶瓷博物馆，一尊陈列于民国展厅的“沉思罗汉”瓷塑，被网友截图制作成“无语佛”表情包迅速“走红”。围绕“无语佛”衍生的文创产品长期位居博物馆商店热销榜前列。

景德镇还孵化出文物IP矩阵：以斗彩海马纹天字罐衍生“马尚友”、绿彩狮纹盘打造“青小狮”、青花砚滴化为“酒酒鸟”……本土非遗匠人、数万“景漂”创客双向赋能，一边从古瓷器中提取传统美学，一边结合3D打印、AI设计、潮玩联名完成创新表达。

国家级非物质文化遗产代表性项目景德镇手工制瓷技艺代表性传承人傅长敏提出“无消费不传承”理念，“只有让传统文化适配当代生活，产业文脉才能长久延续。”

一座活着的古镇，窑火从未熄灭

景德镇的窑火“千年未断”，这里的制瓷技艺依然活在匠人手中、活在日常生活中。

张婧婧认为，陶瓷文化最核心的生命力，是“活态传承与不断创新”，是根植“艺从八方来，器成天下走”的开放底色。如今，数万“景漂”创客汇聚景德镇，3D打印陶瓷、AI设计工坊与传统拉坯技艺共存。传统非遗与数字技艺互为依存，本土根脉与创新创意水乳交融。

“我觉得景德镇申遗只是一个契机，就算没在申遗的时候，我们也一直在做这件事。”傅长敏说，“物”的背后是“人”的精神。景德镇两千多年窑火从未中断，真正的原生动力，根植于中国传统文化，源于本土匠人发自内心想要传承与彰显中华文脉的渴望。

昌江奔流不息，两岸堆积十余米厚的千年窑渣，层层叠叠埋藏着千万件瓷质器物。瓷业遗产片区、原料泥土、外销瓷器，“景德镇手工瓷业遗存”以万千器物为纽带，串联起技术创新、产业分工、文明互鉴、活态传承等多重价值。

从改写全球制瓷史的高岭土，到治愈当代青年的岁岁鸭、无语佛，一捧高岭土、一块古瓷片、一只“岁岁鸭”……一件件器物跨越时空，诉说一窑烟火、千年文脉。