厉害！金中学生，研学自制研学纪录片被江西官方点赞

金中研学实践

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近日，江西宣传、江西文旅“江西风景独好”以及江西共青团三家官方平台，先后聚焦同一主题：一位高二学生自制7分钟纪录片，用镜头讲述她在江西研学旅行中的所见所感。

而这位高中生，就是金陵中学江心洲校区高二16班的邱逸彤同学。

这趟江西研学之旅，让邱逸彤和同学王迅娴的相机里多了近200G的原始素材、数百组镜头。研学结束后，她用了两周的时间梳理剪辑出来。这条视频中呈现了众多江西美景，然而，更打动人心的是她的采访和她的思考以及她所观察到的一群人：选择留在家乡的江西人。

今年6月，金陵中学高二年级前往北京、天津、山东、河南、陕西、安徽、浙江、江西、湖北等地，分十条线路开展研学实践活动。

高二5班以及邱逸彤所在的高二16班一起从南京南站出发奔赴江西，开启了一场寻脉赣鄱文化的研学之旅。历时四天，同学们充分感受江西的风景与人文风情，并写下他们的所思所感↓↓↓

赣鄱行记：在山水与窑火间行走的课堂

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龙虎山：丹霞碧水间的道法自然

研学的第一站，是位于鹰潭的龙虎山。这里不仅是典型的丹霞地貌景观，更是中国道教的发源地，素有“道教祖庭”之誉。相传东汉张道陵天师曾在此炼丹，有“丹成而龙虎现”的传说，山因此得名。 午后时分，我们乘船游览泸溪河。河水碧绿如玉，安静地流淌在两岸赤红色的山壁之间。丹霞地貌的奇峰异石倒映水中，虚实相生，宛如一幅流动的山水长卷。导游指着远处的山峰告诉我们，那是象鼻山、那是仙女岩……每一块岩石，仿佛都被岁月赋予了灵性。

弃船上岸，我们拾级而上，探访天师府。这里古朴肃穆，古木参天，香火缭绕。我们虽然对道教的教义了解不深，但站在那千年古树下，也能感受到一种远离尘嚣的宁静。道家讲求“道法自然”，主张顺应天地规律，不刻意、不强求。当下的学习生活固然紧张忙碌，但我们是否也应该学会在心中保留一份“自然”，不被分数与排名完全绑架，找到属于自己的节奏？

晚间，大型实景演出《寻梦龙虎山》以天为幕、以山为景、以水为台，灯光与山水交相辉映，讲述着关于道、关于自然、关于生命轮回的故事。当无数盏灯火在河面上亮起，如繁星坠落人间，全场掌声雷动。那一刻，我们忽然理解了何为“天人合一”——自然是最大的舞台，而我们，都是其中的过客与演员。

龙虎山教会我们的第一课，是敬畏。敬畏自然的力量，敬畏千年前先贤的智慧，也敬畏这片土地上流淌了千年的信仰。

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篁岭：天街之上的徽州旧梦

第二日清晨，我们驱车前往婺源篁岭。 婺源古属徽州，虽地处江西，却处处是徽州的风骨。篁岭更是如此——它建在一座并不算高的山崖之上，数百栋徽派民居层层叠叠，依山而建，被称为“挂在山崖上的古村”。抵达时，我们先乘坐索道上山。随着缆车缓缓升高，脚下的梯田与山林渐次展开，白墙黛瓦的村落如一幅水墨画卷铺陈在眼前。

走进篁岭，脚下是天街的青石板路，两侧是保存完好的明清建筑。最让人震撼的，自然是“晒秋”。每当初秋时节，村民们会将火红的辣椒、金黄的菊花、洁白的芸豆等农作物放在圆圆的竹匾里，晾晒在屋檐上、窗台外。从高处俯瞰，红的、黄的、白的，在黛瓦白墙之间交织成一幅色彩斑斓的丰收图景。导游告诉我们，晒秋并非为了游客而表演，而是山里人家延续了数百年的生活习惯。因为山地狭窄、平地稀缺，他们便巧妙地利用阳光，将屋顶变成了晒场。

我们重点观察了徽派建筑的几处典型特征。其一是马头墙，那些高高翘起的封火墙，不仅起到防火的作用，更成为村落天际线上最灵动的笔触。其二是三雕——砖雕、木雕、石雕。门楼上、梁柱间、窗棂里，随处可见精美的雕刻，内容涵盖渔樵耕读、福禄寿喜、历史故事，每一刀都透着古人的审美与匠心。其三是村落布局，篁岭的建筑依山就势，形成了“天街九巷、三桥六井”的格局，体现了古人在山地环境中营造聚落的卓越智慧。

古人选择在这山中建村，过着日出而作、日落而息的生活，他们或许并不富裕，但一定有属于自己的富足——那是一种与山水为邻、与自然共生的宁静。而我们这代人，从小在钢筋水泥的城市里长大，习惯了快节奏与海量信息，是否在不知不觉中丢失了某种与土地相连的朴素幸福？

篁岭教会我们的第二课，是安居。它让我们看到，生活可以有另一种节奏，慢一些，朴素一些，却有滋有味。

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望仙谷：悬崖之上的灯火人间

如果说篁岭是白天的水墨画，那么望仙谷便是夜晚的梦幻诗。望仙谷位于上饶的灵山山脉之中，是一处近年来声名鹊起的峡谷景区。

我们到达时，天色尚早，便先沿着峡谷步道慢慢深入。谷中溪水潺潺，两岸悬崖峭壁，植被茂密，空气清冽如薄荷。偶尔有瀑布从高处跌落，水雾弥漫，带来阵阵清凉。然而望仙谷真正的魅力，要等到夜幕降临才会完全绽放。

黄昏时分，谷中灯火渐次亮起。最初是零星的几盏，接着成片成片地亮了起来，像是有人在天黑前把星星一颗颗挂在了悬崖上。最让人惊叹的，是依山而建的悬崖民居和栈道——暖黄色的灯光勾勒出建筑与山体的轮廓，整面悬崖仿佛变成了一座悬浮在夜空中的金碧辉煌的宫殿。溪水倒映着灯火，随波光轻轻摇晃。远处传来若有若无的音乐，与流水声交织在一起，仿佛仙境。

我们站在观景台上，久久不愿离去。有同学轻声说：“这不像人间，像《千与千寻》里的那个神奇世界。”我深以为然。望仙谷将人工与自然结合得如此巧妙，它没有破坏山谷的野趣，反而用灯光为山水披上了一件梦幻的外衣。但热闹之余，我们也在思考：这样的“打造”是否值得？它还能维持多久？或许，望仙谷给了我们另一种思考——传统与现代并非对立，自然与人工也可以共生。关键在于，我们是否怀有足够的敬畏与诚意。

望仙谷教会我们的第三课，是造梦。它告诉我们，人类可以用智慧和审美去点亮自然，但不应喧宾夺主；可以创造梦幻，但仍需尊重山水的本体。

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景德镇：泥与火的千年交响

行程的最后一天，我们终于来到了此行的核心目的地——景德镇。

古窑民俗博览区

匠心如石

上午，我们走进古窑民俗博览区。这里被誉为陶瓷文化的“活化石”，保留着最传统的制瓷工艺与历代典型窑炉：清代的镇窑、明代的葫芦窑、元代的馒头窑……一座座古窑静默伫立，像时间的容器，装着千年的火与土。

但最动人的不是窑炉本身，而是窑炉旁的老匠人们。拉坯师傅坐在转轮前，双手轻轻扶着泥料，转轮飞旋之间，一团混沌的陶泥迅速变成了造型规整的瓷瓶。制坯师傅手持刻刀，在半成品的瓷坯上精细打磨，每一刀都精准得让人屏息。施釉、画坯……每一道工序，都透着几十年的功力与专注。

一位头发花白的老艺人告诉我们，他从十几岁开始学艺，到如今已五十余年。“没有捷径，就是日复一日。”他摊开双手——布满老茧，却灵活得让人难以置信。那一刻，我突然读懂了什么叫“工匠精神”。它不是华丽的口号，而是一个人在转轮前坐了一辈子，将一件事做到了极致。我想，我们高三这一年，不也需要这种精神吗？沉下心来，专注一事，日复一日地打磨自己——这就是最好的备考，也是最好的人生准备。

陶艺体验

制瓷如做人

下午的陶艺体验，让我们彻底从仰望回到了现实。坐在拉坯机前，双手沾满湿滑的陶泥，本以为看过老艺人的演示便能“照葫芦画瓢”，结果完全不是那么回事。转轮一转，手一松，陶泥就歪了；好不容易扶正，想把中间掏空，又因为用力过猛，整团泥被捏变了形。折腾了半小时，有的人已经做出了杯子、小碗的雏形，有的人面前还是一团“四不像”。在老师的耐心指导下，我们慢慢找到了感觉：稳住手腕，控制呼吸，用力要均匀而非蛮力……终于，一个歪歪扭扭却属于自己的小杯子诞生了。捧它在掌心，心中满是幼稚却真诚的喜悦。

我们忽然理解了老艺人说的那句话：“制瓷如做人。”想要做出好的瓷器，既要沉得住气，又要掌握分寸。做人也是一样——沉稳、专注、把握好尺度，才能打磨出最好的自己。

陶溪川

老手艺的新灵魂

晚间，我们走进陶溪川文创街区。这里原本是废弃的老旧陶瓷厂房，如今被改造成了年轻人聚集的文创市集。红砖烟囱保留着工业时代的记忆，而现代的灯光设计与充满创意的陶瓷作品，又让这里焕发出青春的光彩。市集上，年轻的设计师们摆出自己的作品：可爱的摆件、创意十足的陶瓷首饰、既实用又有美感的餐具……

传统的青花、粉彩在这里被重新演绎，变得年轻又时尚。我们与一位摊主聊天，她说自己大学毕业后没有去大城市，而是选择留在景德镇做独立设计。“这里很慢，但很自由。”她说这话时，眼睛是亮的。 看着这群年轻人用自己的方式传承陶瓷文化，我们忽然明白：千年瓷都的魅力，从不是停留在过去，而在于它永远在生长、在创新。老手艺遇见了新灵魂，才有了生生不息的活力。

陶瓷博物馆

一眼千年

研学最后一天，我们来到景德镇陶瓷博物馆，为这次文化之旅画上句号。走进博物馆，如同走进一部立体的中国陶瓷通史。从新石器时代的粗陶，到秦汉青瓷、唐宋名窑，再到元明清的青花、粉彩、珐琅彩，直至当代新瓷——几千年的陶瓷史，被浓缩在一个大厅里。站在唐代的秘色瓷前，我终于读懂了“夺得千峰翠色来”的诗意；宋人的青白瓷素雅至极，一派极简风骨；元代青花大罐气吞山河，明清粉彩则繁丽如锦。

导游告诉我们，这些瓷器曾沿着丝绸之路远渡重洋，成为中华文明递给世界的名片。那一刻，心中油然而生的，是深深的自豪。我们的文化，惊艳了千年的时光，也跨越了山海，影响了整个世界。作为即将走向高考考场的学子，我们也应当有这样的志气——不仅要考出好成绩，更要在未来，成为中华文化的传承者与讲述者。

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尾声：归来，已非昨日少年

四天的研学之旅，在充实的交流与复盘之中圆满落幕。窗外的风景由江西的青山绿水渐渐变回江南的平原水网，而我们的脑海中，还在反复回放这四天的画面：龙虎山的丹霞碧水、篁岭的天街晒秋、望仙谷的悬崖灯火、景德镇的窑火匠心，还有和同学们一起吃饭、一起赶路、一起做陶艺的点点滴滴。 这不仅仅是一次旅行，更是一次成长的仪式。在出发之前，我们或许只关心分数、排名、下一次模考；而归来之后，我们的心里装下了更广阔的世界。我们知道了，在题海之外，还有道教的天人合一、徽州的白墙黛瓦、瓷都的匠心坚守。我们学会了敬畏自然、安居当下、敢于造梦、专注一事。

古人云：“读万卷书，行万里路。”这四天，我们读的是一本无字之书——以天地为书页，以行走为阅读。而这本大书，将陪伴我们走过高三乃至更远的人生旅程。这个夏天的记忆，如青花瓷上的釉色，经得起时光的打磨，历久弥新。

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磨豆腐的间隙，我趁机采访了老杨。他叫杨春生，53岁，是景区的原住民，豆腐坊第三代传人。

“以前谁想在山上住啊？”老杨擦了一把汗，跟我说起过去的事。“2018年。景区开发，政府动员我们回来开店，免三年租金，还给培训补贴。”“一开始犹豫吗？”“犹豫死了。”老杨笑了，“我说谁会跑这么远来吃豆腐？这不是疯了吗？”

“现在我的豆腐是‘网红打卡点’了。”老杨说这话的时候，语气里带着一点骄傲，也带着一点不可思议。老杨现在不光是卖豆腐，还展示非遗技艺。石磨可以供游客体验，收费10块钱一次，生意好的时候一天有四五十个人磨。他自己穿上了传统蓝布衫，一边磨豆一边讲望仙谷豆腐的来历——据说明清时期崖居先民就已经在做豆腐了。“以前觉得做豆腐是没出息的事，现在觉得是传家宝。”老杨说这句话的时候，他女儿在旁边笑，眼眶有点红。

不只是老杨，整个望仙谷都在发生变化：李大姐（崖顶杂货铺）：以前卖矿工用的胶鞋和手电筒，现在卖手工竹编、野蜂蜜、葛根粉。“以前一天赚30块，现在一天能赚300。”小张（95后返乡大学生）：在村里开了一家“悬崖咖啡馆”，主打悬崖观景＋手冲咖啡。“我爸妈说我疯了，城里不待回山里，结果现在城里同学都羡慕我。”……

看着这些商户的故事，我不禁想到：旅游开发真的让山村“活”了吗？一方面，它提供了就业，让年轻人回流——景区300多名员工中，70%是本乡镇人员。传统手艺不再是“落后”的标签，反而成了稀缺资源。商户们从“被动下山”到“主动回家”，脸上多了一种我从未见过的光彩，那大概就是文化自信。但另一方面，我也隐隐担忧：会不会过度商业化？以后满街都是“网红同款”？老杨的豆腐为了产量会不会偷偷用机器？更远一点想：如果有一天景区不火了，这些人还能去哪里？

一块豆腐，照见一个山村的挣扎与新生。以前觉得“传统文化”四个字很重，现在觉得它就藏在老杨的磨盘里、小张的咖啡机上、王婶的糍粑锤里。现代冲击不是把山里的东西冲走了，而是逼着他们用新瓶子装老酒。我想，转型是必然的，但需要留一块“不转”的余地。比如保留一两户原生态作坊，不搞盲盒、不拍短视频，让游客看到“如果没有旅游，这里原本是什么样子”。在景区简介中有一句话，我一直记着：“乡村振兴不是把村子变成城市的仿制品，而是让它长出自己的骨头。”

望仙谷之行，像翻开了一本立体的地理书。每一块岩石都在讲故事，每一条溪流都有它的来路。古人云：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”原来先民选择崖居不是拍电影，是一道严苛的生存地理题——要思防御、寻水源、算风向、看土壤，直到每一寸崖壁都不能浪费。望仙谷不是天生的“仙谷”，它是大地的一道伤疤，却被人用几十年的时间慢慢抚平，又从伤口里开出了花。行走于其间，我学会了用脚步丈量土地，用数据代替想象；也懂得了“山重水复疑无路”之后，未必是“柳暗花明”，也可能是先民一锤一凿开出的生路。最后，老杨师傅那句“山养人，人也要养山”一直在我心里转。我想，这就是研学的意义：不是记住多少知识点，而是学会用温柔的目光，去看待这片我们站立其上的土地。

高二5班 第三小组

四天知行之旅，一程山水一程成长。本次江西研学让我们跳出书本局限，沉浸式感受自然之美、历史之韵、文化之深、匠心之贵，收获颇丰、感悟良多，实现了知识、眼界、思想、品格的全方位成长。

在知识积累上，我们实现了课本知识与现实实践的深度融合。在龙虎山，我们直观认知丹霞地貌与道教文化，夯实地理、历史学科知识；在婺源古村，我们读懂徽派建筑美学、农耕民俗与宗族家风文化；在景德镇，我们了解千年陶瓷发展史、传统制瓷工艺，弥补了课堂学习的短板，让枯燥的书本知识变得鲜活立体、深刻易懂，极大提升了我们的知识储备与学以致用的能力。

在文化认知上，我们深度领略了中华优秀传统文化的博大精深。从源远流长的道教文化、底蕴深厚的徽派古建文化，到生生不息的农耕民俗文化、薪火相传的陶瓷匠心文化，赣鄱大地的千年文脉滋养着我们的心灵。我们深刻认识到，中华传统文化历经千年沉淀，兼容并蓄、生生不息，是中华民族的精神根基。作为新时代高中生，我们更加坚定了文化自信，懂得了传承非遗文化、弘扬传统美德、守护历史文脉的责任与使命。

在品格成长上，我们锤炼了意志品质、懂得了坚守与担当。四天的集体研学，我们遵守纪律、团结互助、互帮互爱，增强了集体凝聚力与团队协作能力。陶瓷匠人日复一日的坚守、精益求精的态度，古村落先民勤劳质朴、崇文尚学的家风，都深深感染着我们。我们明白，任何成功都离不开长久的坚守与极致的付出，浮躁难成大事，唯有沉心专注、脚踏实地、持之以恒，方能行稳致远。

同时，此次研学也让我们看清了自身不足。行走途中，部分同学观察不够细致、思考不够深入，仅停留在观景打卡层面；交流分享中，部分同学知识整合、语言表达能力有待提升；面对陌生的文化知识，自主探究、主动思考的意识仍需加强。这些不足，都是我们今后学习生活中需要不断改进、持续提升的地方。
读万卷书启迪智慧，行万里路成就成长。四天的江西研学旅行圆满结束，但求知之路永无止境，成长之旅从未停歇。这场行走的课堂，让我们走出方寸教室，触摸山河文脉、体悟千年匠心、传承传统文化，不仅拓宽了眼界、丰富了学识、陶冶了情操，更让我们坚定了文化自信、锤炼了优良品格、明晰了青春担当。

作为新时代高二学子，我们生逢盛世、肩负重任。未来的学习与生活中，我们将铭记此次研学的所见所学、所思所悟，把研学途中收获的专注坚守、精益求精、勤学善思、团结奋进的精神融入日常。立足课堂、深耕学业、勤学笃行，将书本知识与社会实践相结合，主动探索、积极思考、勇于实践；心怀敬畏、传承文脉，自觉弘扬中华优秀传统文化，以青春之力守护千年文明；脚踏实地、砥砺前行，克服浮躁心态、锤炼过硬本领，以更饱满的热情、更坚定的信念奔赴青春征程，不负韶华、不负时代，努力成长为有学识、有格局、有担当的新时代青年！

高二16班 第一小组

最美的课程在路上

素材来源：学生工作处、高二5班、高二16班

部分内容来源于江西文旅，主体部分为高二16班第四小组研学报告