湖南五大古墓：马王堆只排第三？榜首谁敢动一下试试！

一提到湖南的古墓，很多人第一个想到的就是马王堆，毕竟辛追老太太和素纱襌衣的名气太大了，可以说是世界闻名。但是，你要是问一个湖南本地人，马王堆是不是排第一，他可能会喝口茶，然后笑着告诉你，你还是太年轻了。

说实话，马王堆在湖南古墓的排行里，还真到不了顶尖的位置，这倒不是说它不够厉害，而是排在它前面的几个，分量实在太重了。

我们从第五名开始说起。

第五个是左宗棠墓。

这个墓现在位于长沙雨花区的跳马镇，它的朝向很特别，是坐东南朝西北，正好对着新疆的方向。墓里的人就是左宗棠，他有个外号叫，左骡子。

他的脾气就和这个外号一样，特别倔。当年沙俄侵占了新疆一百六十多万平方公里的土地，朝廷里很多人都主张放弃，觉得那地方没必要要了。左宗棠却不同意，他当时已经六十多岁，于是直接跟皇帝请求带兵出征。他还让人抬着一口棺材跟着部队，并且对手下说，如果收不回新疆，就把他装进这口棺材里运回来。

就这样，他抬着棺材从京城一直打到哈密，硬是把那片土地从俄国人手里夺了回来。

因此你看他的墓，墓碑上刻着一长串官衔，比如，皇清太傅大学士恪靖侯左文襄公之墓，看着很吓人。不过，他真正的精神体现在旁边的对联上，写的是，汉业唐规西陲永固，秦川陇道塞柳长青，每个字都离不开西部边疆。

这个墓在特殊年代曾被人用锄头挖开，据说连骸骨都被扬了，所以后来重修的只是一个衣冠冢，里面只有他的衣物。可是你现在去那里看，香火一直没断过，并没有人组织，总是有人自发地过去，点上三根烟，鞠个躬，就这么简单。

第四个是曾国藩墓。

如果说左宗棠是强硬，那么曾国藩这个人就显得，内敛，多了。他看起来像个满腹经纶的教书先生，结果却能拉起一支，湘军，平定了太平天国，给即将灭亡的晚清王朝延续了五十年寿命。

更厉害的是，战争结束后，他手握几十万能打仗的军队，权力大到让所有人都为他捏一把汗，看他下一步要做什么。结果他却转身就把兵权交了出去，自己跑回老家说要读书修身。

这个举动，让当时所有人都看呆了。

他的墓在长沙岳麓区的坪塘伏龙山，那个地方被当地人叫作，金线吊葫芦，认为是一块风水宝地。上个世纪时，他的墓也被挖开过，但是打开之后，里面的人都愣住了。墓里没有大家想象的奇珍异宝，陪葬品全是他一生的文稿，比如一摞摞的奏折，日记，还有他写的，曾国藩家书，。他把自己一辈子的思想和谋划，全都带进了坟墓。

此外还有一个很有意思的传闻，说当时开棺的时候，他的尸身竟然没怎么腐烂，面容看起来很安详，就像睡着了一样。有人说这跟，金线吊葫芦，的地理环境有关，不过这件事是真是假就不好说了，但确实增添了许多神秘色彩。

从这里开始，接下来的三位就完全不同了，它们已经不单单是，墓，的范畴，其分量需要用整个民族的记忆来衡量。

第三名是舜帝陵。

把舜帝陵排在这里，不是因为它出土了多少值钱的文物，而是看，辈分，。

舜，就是三皇五帝里的那个舜帝，这可不是神话传说。司马迁的，史记，里就白纸黑字写得很清楚，（舜）南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，。这个，九疑，就是现在的湖南永州宁远县的九嶷山。

这可是司马迁亲自认证的。

从秦始皇开始，到后来的汉武帝，以及历朝历代的皇帝，只要是想在历史上留名的，都得派人甚至亲自跑到九嶷山来祭拜。李白和杜甫也都来过，所以这里成了历代帝王的，打卡圣地，。

他们祭拜的，并不是一具尸骨，而是，德治天下，这个概念的源头，也是华夏文明里关于一个，好君主，最早的形象。因此九嶷山的香火烧了两千多年，从来没有断过。这种深入骨髓的文化信仰，是马王堆那些坛坛罐罐完全没法比的。

第二名是炎帝陵。

如果说舜帝是我们的精神图腾，那么炎帝就是我们的血脉源头。

神农氏就是炎帝，也就是那个为了让人们有饭吃，有药治病，亲自尝遍百草的始祖。传说里，他就是在湖南这片土地上，因为尝了一种剧毒的，断肠草，而去世，然后就葬在了这里。这个地方就是现在的株洲炎陵县。

这个地方的地位非常神圣，它不是市级或省级文物，而是，中华民族始祖圣地，。每年国家级的大典，祭祀的就是他。全世界的华人，无论你是什么国籍，说什么语言，寻根问祖的最终源头都指向这里。

这里还要提一件事，很多人可能不知道，炎帝陵的地位连侵略者都明白。抗日战争时期，日军打到湖南，一路烧杀抢掠，但是部队到了炎陵县，当时的日军指挥官却下了一道死命令，要求全军绕道走，绝不能惊扰炎-帝-陵。他们知道，枪炮可以摧毁城市，但谁也不敢去动一个民族的，祖坟，。

这就是炎帝陵的分量，它不只是一个墓，而是整个民族向心力的，定海神针，，谁又敢动一下呢。

那么问题来了，连炎帝和舜帝都只能排在二三名，谁能排第一呢。

第一名，马王堆汉墓。

没错，绕了一圈，又回到了马王堆。但这次，它不是以湖南古墓的身份，而是以一个直接改写了世界文明史的，BUG，级存在的身份登顶。

前面四个虽然都很厉害，但他们的故事更多是在我们自己的历史文化圈里流传。而马王堆，是直接把证据拍在了全世界的脸上，声音响亮，而且让很多人感到震惊。

1971年，在长沙郊区的马王堆，驻军在那里挖防空洞。一铲子下去，感觉不对劲，地底下冒出了一股怪气。当时一个胆大的士兵划了根火柴凑过去，结果，呼，地一下喷出了一团蓝色的火焰。这时候所有人都知道，这是挖到大东西了。

接下来出土的东西，一件比一件超出人们的想象。

首先是辛追夫人。她在地下沉睡了2100多年，当人们从四层棺椁里把她抬出来时，在场的人全都惊呆了。她的皮肤按下去居然还有弹性，胳膊和腿的关节还能活动。法医甚至从她的血管里抽出了血，并且检验出是A型血。一个两千多年前的，人，，就这么活生生地躺在面前，这已经不是考古了，简直像科幻片。

然后是一件名为，素纱单衣，的衣服。这件衣服听名字很普通，可拿去一称，只有49克，你口袋里一部手机的重量，能顶三四件这样的衣服。这件薄如蝉翼的衣服叠起来，可以塞进一个火柴盒里。两千多年前的纺织技术，即使是今天的顶级工厂都难以复制。

最后是一幅，T形帛画，。这幅画简直就是一部汉代人宇宙观的电影。画的最下面是阴曹地府，有怪物托着大地，中间是人间，描绘了辛追老太太拄着拐杖，家人祭拜的场景，最上面则是天堂，有神龙和长着翅膀的仙人，太阳里还有一只乌鸦。汉朝人如何看待生死，宇宙和升仙，一张图就画得明明白白。

在马王堆出土之前，西方人普遍认为古罗马才是古代文明的巅峰。马王堆一出土，整个世界都安静了。他们看到了那些密封在漆器里，过了两千年还飘着香味的藕片汤，看到了记载着手术和药方的医书，还看到了比欧洲早一千多年的天文星象图。

可以说，马王堆凭一己之力，把世界对汉代文明的认知天花板，向上拔高了一大截。它的冲击力是那种不需要解释，也不需要翻译的视觉奇观和科技震撼。

所以你看，左宗棠留下的是民族风骨，曾国藩留下的是处世智慧，舜帝和炎帝留下的是文化根脉。而马王堆，它留下的是一个让全世界都不得不重新审视我们祖先的，无可辩驳的证据。

【参考文献】

1. 《长沙马王堆一、二、三号汉墓发掘简报》. 湖南省博物馆、中国科学院考古研究所. 《文物》1972年第7期.

2. 《史记·五帝本纪》. 司马迁. 西汉.

3. 《左文襄公（宗棠）年谱》. 罗正钧 编. 岳麓书社. 1983年.

4. 《湖南省志·文物志》. 湖南省地方志编纂委员会. 湖南出版社. 1993年.

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