重庆
常随佛学
“常随佛学”，乃《华严经》普贤菩萨十大行愿之第八广大愿 。常者，恒常无间、尽未来际；随者，追随、依止、效法；佛者，本师释迦牟尼佛，暨十方三世一切诸佛。所谓常随佛学，非形影相随，而是以佛为究竟榜样，念念效法、步步践行，学佛之所知、行佛之所行、证佛之所证。
◆ 所学大略，约有五端 ◆
一、学佛之慈悲拔苦
学佛同体大悲、无缘大慈，视众生如母、如子，拔一切苦、与一切乐，无有分别，无有疲厌。
二、学佛之忍辱无嗔
学佛忍辱之力、无嗔之心：耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍，怨亲平等、不念旧恶、不较人我是非，瞋恚永断、柔和忍辱。
三、学佛之无我无私
学佛破我执、显法性，三轮体空、无住生心，不为自己求安乐，但愿众生得离苦，舍己为人、普度群迷。
四、学佛之智慧圆明
学佛一切智、道种智、一切种智，觉照圆明、知见纯正，破无明、断烦恼、了生死、证菩提，以智慧剑，断烦恼丝。
五、学佛之万行圆满
学佛因地修行：布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若六度齐修，孝亲尊师、谦和恭敬、自律清净、利济群生，难行能行、难忍能忍、精进不退、为法忘躯。
以阿弥陀佛、观音菩萨乃至十方三世一切佛菩萨因地的愿力和法门作为修学榜样，沿着佛菩萨走过的修行之路勇往直前。
经云：“佛法无人说，虽慧莫能解。” 常随佛学，不仅要以佛为榜样，更要向身边的师长、善友、同参道友学习。心有恭敬，则人人是佛；心有清净，则处处是道场。
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责编| 照 瑛
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