湖南
现如今农村白事，很多规矩早已偏离了初心。
葬礼原本是送别逝者、寄托哀思的庄重场合，如今却掺杂了太多功利套路。
不知道什么时候开始，在农村老人过世办葬事，已经成为大型讨要红包的现场！
这如今也成为了农村白事最让人讨厌，也最无可奈何的一种陋习。
不知道你们家乡是不是这样，如果没有当然好了。可是在我老家衡阳这边，基本都是这样的风气，就是老人过世了，在办葬事的过程中会有各种名目层出不穷的“讨红包”环节。
本就是葬事，又不是喜事，主家都沉浸在悲伤之中，却还被各种理由讨厌红包，想想心里都别扭，这事也早已让无数主家身心俱疲、可却又有苦难言。
这又是咋回事呢？听我来给大家细细道来！
据我了解，不只是我家乡这样，在南方很多农村地区都有这个习俗。四川，贵州等地方我去过都有这个习俗。
办一场白事，几乎人人都要讨红包，全员轮番开口。做道场的道士、吹唢呐的乐手、上山抬棺的师傅，甚至还有一些帮忙干活的村民，挨个排队讨要吉利红包。
其中最让人尴尬无奈的，就是做道场的道士班子。
记得几年前，我就遇到过。当时我的外婆去世了，我妈找到我让带她去银行，把两千块全部换成五十元的。
我问这个有啥用，我妈说到时候用得着！可能我妈认为，我是外孙，应该不会向我讨要红包，所以没有给我零钱，也没有让我准备。
然而后来做道场了，就是我们这些孝子贤孙的跟着道士转圈圈，每转一圈，他们就会向我们这些逝者的后辈们讨要红包。就是中间桌子上有个盆，用来放钱的。
可是我又没有准备，而且去换钱也来不及了，我当时钱包里全是一百的，带了也有一千多。
我也不懂，就跟着他们，照着道士师傅的吩咐，转一圈就往桌子上扔一张，不只是我，其他亲友也是如此。
我妈看到我转了十几圈，丢了十几次了，而且都是一次一百。她就立马跑过来，把我叫住了，说别丢往盒子里丢了，我妈说我这样丢的话，他们能转到大天亮。
我妈转个近两个小时，才给盒子里丢了五六百左右！可是整场葬礼下来，他们这样讨要红包估计就有四五千呢。五个做道场的，每个人能分一千多。
见过这种农村葬事的，应该对这个比较熟悉。这些做道场的师傅，在整场法事流程中，他们会一轮又一轮找孝子贤孙讨要红包。
不是一人讨要，而是全员轮流上前、挨个开口。
一旦主家犹豫、红包给得少，或是暂时没给到，他们就故意拖延流程，站在台上不肯下台，不停吹奏哀曲、反复唱诵，迟迟不肯收尾。
最让人憋屈的是，他们还会用“孝心”绑架主家，当众道德施压。
大庭广众之下，当着所有亲戚邻里的面直言：给红包就是尽孝，给的红包多就是越孝顺。
在农村固有观念里，丧事最怕被人说不孝顺、没面子。
为了顾全逝者体面、堵住众人闲话，哪怕家里经济拮据、心里万般抵触，主家也只能硬着头皮掏钱。
一轮接一轮，红包给不停，仿佛红包给得越多，孝心就越重、面子就越足。
好好一场送别先人的白事，硬生生变成了公开讨钱、轮番敛财的场面。
不只是道士班子，吹唢呐的艺人、打杂帮忙、抬棺出力的人，也纷纷跟风效仿。
除了原本约定好的工钱、宴席酬劳，还要额外讨要吉利红包。
名目五花八门，收尾红包、登台红包、吉利红包，层层叠加，让办丧的家庭开销翻倍。
本来请这些道士，唢呐队等人来，都是一次性说好多少钱的，也就是给了工钱。
可是他们却还是会想方设法的讨要红包，甚至讨要的红包比工钱都要多。
如果逝者家境不错，或者是孝子贤孙多，那么他们一晚上就要挣不少呢。
很多村民、主家心里都极度反感这种陋习，打心底不认同这种风气。可身在农村，人人只能被迫入乡随俗。
甚至有些人都已经接受这个了，认为这个是常规操作，是很正常的环节。
如果自己不配合、不给红包，不仅当场难堪，事后还会被全村人议论诟病，落下抠门、不孝、不懂规矩的坏名声。
于是哪怕满心无奈、内心会抵触，也只能打碎牙往肚子里咽，硬着头皮掏钱应付。
你们当地办白事也有这样的陋习？评论区说说！
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