南皮县鲍官屯镇，张古风村出土，丽水知县，张祖基墓志铭

图文整理/张忠显

道光二十二年（1842）年二月十六日。

文革时期，南皮县鲍官屯镇，张古风村出土。

现藏于南皮县文物保管所。

清诰授奉政大夫浙江宁波府石浦理民同知张公（祖基）墓志铭并盖。

賜進士出身、誥授光祿大夫、通政使司通政使，前經筵講官、工部尚書、加三級，通家愚弟陳官俊頓首拜篆蓋。

賜進士出身、誥授光祿大夫、經筵講官、協辦大學士、吏部尚書兼管順天府府尹事務、紫禁城騎馬、加三級，年愚弟卓秉恬頓首拜撰書。

歲丁酉，余奉命視學浙江。辛酉同年張君適宰仁和，浙中人士嘖嘖稱為賢令尹。旋余召還朝，聞君膺最，擢司馬。方謂君之才遭際時會，行且大用；不謂遷官未及，至嬰疾以卒。嗚呼！何其遽也！

孤子應參，卜以道光二十二年二月十六日，葬君於滄州張古風莊祖塋之次。先期走京師，奉君行狀，踵余門請誌而銘其壙。余夙知君之賢，且辱譜誼，不獲辭。

君諱祖基，字念哉，號敬軒，直隸滄州人。先世明永樂間自灤州占籍焉。至君八世祖子行公，以明經起家，官威縣教諭，自是世以儒顯。

曾祖綬，太學生，考授州同；祖烜，武庠生；父元垲，廩生，兩世皆贈如君官。母劉氏，贈宜人。贈君年四十，始生君，親授讀。

少有異稟，年十六入邑庠；旋充辛酉科選拔貢生，朝考引見，以知縣用，分發浙江。親老，改山東，歷署欒城、濟陽、汶上縣事。甲申，補常山知縣。

常山民多以爭山致訟。君善方田術，輒親得其實，吏莫能欺，爭山之風稍息。尤善擒盜，江小光目者，巨盜也，君手擒之，置之法，群盜屏跡。兩載，循聲大洽。旋引疾去，去之日，闔境皆流涕。

壬辰，復起，擢麗水。始至，會臺灣民陳辨等為亂，檄處州兵會剿，需餉萬金。諸營刀梃以待，官中無所措。太守以下咸憂懼，乃議徵積欠以應之。君延紳士委曲勸諭，皆感君誠，應如響，不三日餉遂足。將發，主弁或失於馭，則大譁，君為論止之，民以安堵。歲饑，開倉平糶，以狀上之大府，不俟報而行之。

甲午，再補常山。父老聞君至，皆迎郊外。縣西門達於玉山，有大路，為浙、江西交道，久圮不治，君至而新之，行旅便焉。乙未，浙大旱，君多方籌濟。故所流亡遍野，而君所治無飢者。奉檄筦海塘，獨君所受功蒇最早，顧坐是賠累頗不貲。

丙申，調慈溪。湖州首邑也，為東南漕賦重地。自漕法積敝，運丁多誅求於州縣，藉口以倍征於民；胥吏因緣為姦利，豪猾而持其短長，動相訐告，甚則譁於庭。江南之蠹浙以北，蓋歲不絕聞矣。

君慨然曰：為民父母，而忍於爭利乎？今縱不能一清積弊，減一分，民斯受一分之賜。於是平斗斛，減折色，禁吏額外浮濫，逋者法無赦。民亦感君惠，爭納好米，運丁亦無難以也。

丁酉秋，調仁和，繁劇為一省最，君機牙四應，處之裕如。戊戌，舉卓異，大吏首以卓異薦。己亥春，題升寧波府石浦理民同知。未之任，秋九月，邑大水，君以勘災積勞，得疾卒於官。

君性通敏，文章有奇氣；為政講求實用，不事沽聲。寬催科，嚴捕緝；籌荒政必求實惠，讞獄訟以虛心，凡利於民者無不為也。尤篤於內行，嘗捐俸修祖墓，置祭田、贍族田若干畝，周恤姻串，惟力是視。喜引掖後進，先後教授於家，服膺齊魯；所獎拔成就多知名士，今雲南方伯梁君萼涵其一也。

好經史及性理之學，公餘手一卷不釋。晚年涉獵釋老諸書，久之覺其學紛囂，遂棄之。嘗曰：人生當為國家立功異域，銘績太常；或興利除害，上裨國計，下益民生。不然，則窮經研史，昌明正學，扶世教而植綱常，斯為儒者有用之學，區區詩文末節耳。噫！亦足以見君之志矣。百里小試，不竟其用，可悲也夫。

所著有：《守拙堂詩文集》《守拙堂制藝備集》《省心編》《斷腸集》《區田圖說》《學制存》《幻海聞見錄》《救災紀略》《海蠕雜記》《還淳于役記》諸書。

君生於乾隆四十六年，以道光十九年十月初五日卒，年五十有九。初娶王氏；繼劉氏、傅氏、陳氏，皆封宜人，前卒。子男一人：應參，丁酉科鄉試挑取謄錄。女五人，女孫一人。王宜人、劉宜人先葬；今應參奉君柩與傅宜人、陳宜人之柩合窆焉。

銘曰：

種棠浙水藹其蹟，萬口成碑屹千尺。甲子方周反幽宅，千秋閟此無瑕璧。子子孫孫永無斁。

白话文：

丁酉年，我奉命到浙江主持科举考试。辛酉同年好友张君正好担任仁和县知县，浙江的士人都纷纷称赞他是贤良的县令。不久我被朝廷召回京城，听闻张君政绩优等，升任州府司马。本以为凭他的才干恰逢时代机遇，很快会得到重用；不料升官不久，就染病离世。唉！离去得多么仓促啊！

长子张应参，选定道光二十二年二月十六日，把张君安葬在沧州张古风庄祖坟旁边。事先赶到京城，拿来张君生平事迹，登门请求我为墓穴撰写墓志铭。我素来知晓张君贤德，又有同宗情谊，没法推辞。

张君名祖基，字念哉，号敬轩，直隶沧州人。先辈在明朝永乐年间从滦州落户此地。传到八世祖张子行公，凭借通晓儒家经学入仕，担任威县教谕，从此家族世代依靠儒学显贵。

曾祖父张绶，为国子监生员，考核授职州同；祖父张烜，武科秀才；父亲张元垲，廪膳秀才，两代都依照张君的官阶获封赠官。母亲刘氏，受封宜人。他的父亲四十岁才生下张君，亲自教授他读书。

张君年少禀赋出众，十六岁考进县学；不久选为辛酉科选拔贡生，朝廷召见考核后，被任命为知县，分配到浙江任职。因为双亲年迈，改派山东，先后代管栾城、济阳、汶上县政务。道光四年，正式补授常山县知县。

常山百姓经常因为争夺山地打官司。张君精通丈量田地的方法，亲自核查实情，官吏没法蒙骗他，争山地的风气渐渐平息。他尤其擅长捉拿盗贼，江小光是出名的大盗，张君亲手将他抓捕依法治罪，一众盗贼销声匿迹。任职两年，良好的名声传遍全境。后来他托病辞官，离任那天，全县百姓全都落泪相送。

道光十二年，他再次被起用，升任丽水县知县。刚到任时，恰逢台湾陈辨等人作乱，上级传令调拨处州士兵前去围剿，需要军饷一万两。各路士兵拿着兵器等候钱粮，官府却拿不出银两。太守及下属官员全都惶恐不安，商议追缴历年拖欠赋税来凑齐军饷。张君请来乡绅委婉劝导，众人感念他的诚心，积极响应，不到三天军饷就筹备完毕。军队将要出发时，带兵武官管束不当，士兵喧哗闹事，张君出面劝解平息，百姓得以安稳度日。遇上饥荒之年，他打开官仓平价售粮；先把灾情上报上司，不等批复就付诸行动。

道光十四年，他再次任职常山。乡里百姓听说他到来，都到郊外迎接。县城西门通往玉山的大路，是浙江和江西往来要道，道路长久坍塌破败无人修整，张君到任之后翻修道路，往来行人商旅十分便利。道光十五年浙江遭遇大旱，张君想方设法赈济灾民，别处流民遍地，唯独他管辖境内没有人挨饿。奉命负责修筑海塘工程，只有他分管部分最先完工，但也因此赔补耗费大量钱财。

道光十六年，调任慈溪县。慈溪隶属于湖州，是东南漕运赋税重地。自从漕运制度弊端积久，押运漕粮的兵丁向州县官吏索取好处，借机成倍向百姓征收赋税；衙门里差吏趁机谋取私利，当地强横之人抓住官吏把柄互相检举告发，甚至到公堂吵闹。江南漕运的弊病蔓延浙北一带，每年接连不断。

张君感慨说道：“身为百姓的父母官，怎忍心和百姓争利？就算不能彻底根除长久弊病，能减少一分摊派，百姓就能得到一分恩惠。”于是统一称量器具，降低赋税折银数额，禁止官吏额外滥收赋税，拖欠赋税的依法惩处绝不宽恕。百姓感念他的恩德，争相上缴优质粮食，漕运兵丁也没有借机刁难。

道光十七年秋季，调任仁和。仁和公务繁重位列全省第一，张君处事机敏从容，处理事务得心应手。道光十八年，他被举荐政绩卓异，高级官员第一个把他上报朝廷。道光十九年春天，朝廷提拔他担任宁波府石浦理民同知。还没有赴任，当年九月县里遭遇大水，张君因为核查灾情过度劳累，得病在任上去世。

张君性情聪敏通达，写文章立意不凡；处理政务讲求务实，不刻意博取名声。征收赋税宽厚平和，抓捕盗贼执法严厉；筹办救灾事务务求百姓得到实惠，审理官司虚心审慎，凡是有利于百姓的事他全都尽力去做。他十分注重居家品行，曾经拿出俸禄修缮祖坟，购置祭祀田地、赡养族人的田地若干亩，接济亲戚友人竭尽自己所能。乐意扶持后辈学子，先后在家教导后生，推崇齐鲁儒学；经他赏识提拔成才的大多是知名人士，如今云南布政使梁萼涵就是其中一位。

平日喜爱研读经史和理学书籍，公务之余手不释卷。晚年涉猎佛家、道家典籍，时间久了觉得佛道学说繁杂虚浮，便不再研读。他曾经讲：“大丈夫应当为国建功异域，功绩记入朝廷功勋名册；或是兴办有利之事、除去祸害，对上辅助国家财政，对下惠及百姓。如若做不到，就潜心钻研经史，发扬正统儒学，端正社会风气维护伦理纲常，这才是读书人有用的学问，吟诗作赋只是细枝末节而已。”唉，由此就能看出他远大的志向。只在州县施展才干，没能充分发挥抱负，实在令人惋惜。

他著述的书籍有：《守拙堂诗文集》《守拙堂制艺备集》《省心编》《断肠集》《区田图说》《学制存》《幻海闻见录》《救灾纪略》《海蠕杂记》《还淳于役记》等著作。

张君生于乾隆四十六年，道光十九年十月初五日去世，终年五十九岁。原配王氏；继娶刘氏、傅氏、陈氏，都受封宜人，前几位夫人早年离世。儿子一人：张应参，丁酉科乡试被挑选为誊录官。女儿五人，孙女一人。王宜人、刘宜人早先安葬；如今张应参把张君灵柩和傅宜人、陈宜人灵柩合葬于此。

铭文道：

施惠浙地功绩昭彰，百姓称颂美名久扬。年华未满便归泉壤，墓穴深藏无瑕贤良。子孙后代世代兴旺。