明末“典史”率领军民抵抗清军八十一日，你知道江阴有多惨！

谈到江阴，历史上最悲壮的一幕是“江阴八十一日”，明末1645年，即清朝顺治二年，豫亲王多铎等人统兵南下，接连攻克了扬州等重要城镇，直逼南京。面对来势汹汹的清军，南明军队根本无力抵抗，在短暂的反抗之后，只能向清军投降。同年夏，江阴也向清朝投降。尤其是江阴八十一日，这事儿搁在整个中国古代史里，都是刻在骨头上的悲壮，却被一群人刻意弱化、歪曲，甚至说成是江阴人不懂事，抗拒新政。为了更好地完成对中原的统治，树立满清王朝的权威，清朝实际掌权者‘多尔衮’在占领南京之后，便发布了“剃发易服”的命令，强迫清朝统治区的汉人剃发易服，改为满人的衣冠发饰。

在清廷颁布的剃发易服令中，有一条我们都很熟悉，同时也最强硬、残忍，即“留头不留发，留发不留头。

”江阴百姓的反抗，就是从这句狠话开始的。顺治二年闰六月初一，江阴知县方亨，一个典型的软骨头投降派，拿着剃发令逼百姓执行，还骂百姓不识时务。

结果江阴的诸生和老者们不干了，在明伦堂聚集，一个叫许用的诸生喊出了那句震彻古今的话：头可断，发决不可剃。在江阴危急存亡之际，阎应元毅然决然挑起这副重担，带领十余万江阴人民抗击几十万的清军。

战斗中，江阴人民凭借着极其顽强的战斗意志，硬是抵挡住了24万清军和200余门大炮的攻击，长达81天之久。当时，阎应元只是江阴一名退休的典史，职位卑微，但其却是个智勇双全的能人，在“剃发易服令”发布之后，江阴人民便推举他为统领。随后江阴人民在典史阎应元、陈明遇、冯厚敦等人的领导下，进行了轰轰烈烈地反清斗争。江阴虽然有十余万义民，但其毕竟不是正规部队，而且其中还有很多老幼妇孺，战斗力并不强。江阴当时没有正规军，所谓的义军，就是普通百姓、乡绅、书生，甚至还有老人和孩子，手里的武器也都是锄头、镰刀、菜刀，顶多有一些之前遗留的弩箭和火药，跟清军的八旗铁骑、红衣大炮比起来，简直就是鸡蛋碰石头。

但江阴百姓就是硬气，用网友的话说，这就是散装江苏的终极倔强。后来推举的前典史阎应元来主持守城——这位阎应元，堪称明末最强县公安局长，守城能力拉满，放到今天就是顶级战术大师。阎应元上任后，立马开启守城备战模式：加固城墙，把城门堵死，只留几个小口通风；组织百姓制造武器，把家里的铁锅熔了做兵器，把棉被浸湿了做盾牌。

实行坚壁清野，把城外的粮食都运进城，不给清军留一粒米；还划分防守区域，每家每户出壮丁，老人做饭，妇女缝补，孩子传递消息，整个江阴城，变成了一座全民皆兵的孤城。

清军一开始没把这座小城放在眼里，觉得一群乌合之众，分分钟就能拿下。他们先是派了明朝降将刘良佐带兵围攻，这位刘良佐，就是个典型的汉奸，跟着清军打自己人，还洋洋得意。

结果呢？江阴百姓凭借坚固的城墙和灵活的战术，把刘良佐的军队打得落花流水，清军死伤惨重，连刘良佐的儿子都被打死了。10万普通城民百姓面对24万精兵良将，历经日以继夜的围攻、炮轰和强弩，连折对方三王十八将，让清寇付出了75000余人的代价，这在中外战争史上可以算得上一个奇迹。三十六计中能用上的计谋，差不多都用上了：诈降、偷营、火攻、钉炮眼、草人借箭、装神弄鬼、小股出击、登陴楚歌……无所不用其极，无不闪烁着创造性的光芒。最壮烈的莫过于派白发老人出城假投降，把火药暗藏在放银子的木桶底层，等清军升帐纳降时，火发炮裂，当场炸死清军3000余人，其中有亲王一人、大将二人，清军为之三军挂孝。与此同时，江阴城头也响起了悲怆的炮声，那是在为慷慨赴死的父老乡亲们致哀清军自入关以来所向披靡，一座小小的江阴县城竟久攻不克，就连清廷摄政王多尔衮都坐不住了，他亲自写信交刘良佐劝降阎应元。阎应元站在城头，只轻蔑地回了一句：“有降将军，无降典史！”刘良佐被羞得面红耳赤。

时值中秋，全城百姓虽身处绝境，仍然家家户户举杯共贺佳节。诸生许用有感而发，效仿楚歌作《五更转曲》，并教给守城义军传唱，听者无不流泪。

然而，江阴毕竟是一座孤城，以一城抵抗一国两月有余，已是极限。八月二十日，从南京城调拨的二十四门红衣大炮运抵江阴城下，清军迫不及待地用重炮猛轰江阴城，双方发生激烈炮战。在城破后，阎应元带人展开巷战，杀死清兵无数，被俘后，阎应元宁死不跪，腿被刺穿，英勇就义。（有人说阎应元是主动自杀而亡），直到八月二十二日清军终于肃清城内义军。江阴一战，恶战八十一天，清军损兵折将，伤亡多达七万余人，其中旗人也不在少数。

早在围城期间，清军就已开始屠杀城外的江阴百姓。待到城破之后，恼羞成怒的清军将怨气一股脑儿全撒在无辜百姓身上，清军统帅博洛下令屠城。提起江阴城破日，石人也要泪成行。”

清军如同篦子般搜寻城中每一个幸存的百姓，而后逐一斩杀。大屠杀持续整整两天，江阴城内被杀者六万七千余人，城外死者七万五千余人，除躲藏于寺庙隐蔽处的僧人及百姓共计五十三人幸免于难外，其余幸存者寥寥无几。全城人口被屠戮一空，清军方才封刀，搜刮城中财物后撤兵。更可笑的是周边县府百姓居然也来趁火打劫。清军前脚刚走，数万武进人便齐聚江阴空城，将清军看不上眼的衣物、铜锡器具等各色物品全部打包带走。没过几天，又有数百靖江人造访，城中已空无一物，竟将城内县城隍像给搬了回去。

“江阴八十一日”一名幸存的遗民黄云江曾表示，一名临难前的江阴女子，她在临死（用剪刀扎进脖子内）前咬破了自己的手指，为她和江阴十数万惨遭屠戮的生灵写下了这两句血诗：“寄语行人休掩鼻，活人不及死人香！”从江阴八十一日中可见，有一僧人法号印白，可怜这些曝尸荒野的无辜百姓，收拢尸骸两万七千多具，全部安葬于万骨茔中，并在旁修建泽枯庵，用以祭奠死难百姓。

剃头令下，像江阴这样的反抗比比皆是，在嘉定、在太湖、在杭州……中华大地烽火不息，清军疲于奔命，整整耗费一年时间方才全部平定。如果清朝属于古代最好的民族关系时代，那么江阴人的存在似乎就是罪有应得。

江阴人是刚烈的，所以在“江阴八十一日”之后的131年，江阴都不参加清朝科举，不做清朝的官。

1776年，乾隆为了安抚江阴，对抗清三公——阎应元、陈明遇、冯厚敦，分别赐谥“忠烈”、“烈愍”、“节愍”。

阎应元殉国192年后，清廷为安抚江阴百姓，下诏在江阴和其故乡通州为其修祠各一座，皆命名为“阎公祠”。几千年来，中华民族屡遭外族入侵，若非这种不屈不挠的抗争精神，恐怕早就像许多文明一样湮没在历史长河中了。虽然我们现在可能不再强调舍生取义，但我们不应否定古人这种精神的价值和意义，也不应该忘记这段历史。