犹太裔学生向皇家委员会讲述了大学校园中的持续骚扰。这个在邦迪严重袭击事件后设立的调查机构,经过5天听证后发现,澳大利亚多所大学里,针对犹太裔师生的骚扰问题长期存在。
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反犹主义与社会凝聚力皇家委员会获悉,自2023年底起,大学收到越来越多关于针对教职员工和学生的公开或主观反犹行为投诉,但校方在处理过程中面临投诉机制不透明,以及“何为反犹主义”的界定争议。
这场校内争论很大程度上围绕一个问题展开:应以哪一种反犹主义定义作为判断起点,以及批评以色列政权与骚扰澳大利亚犹太人之间的界限应划在哪里。但对许多当事人来说,更直接的现实是:数十名佩戴大卫星项链或犹太小圆帽的师生,因宗教身份遭到叫骂、辱骂和明显恐吓。
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皇家委员会第四阶段听证会本周在墨尔本举行,并将持续到下周。尽管该委员会是因邦迪严重袭击事件而设立,但这轮听证安排在墨尔本举行,是因为墨尔本拥有澳大利亚最大的犹太社区。
委员会听取了新南威尔士大学、悉尼大学、堪培拉的澳大利亚国立大学、墨尔本大学以及莫纳什大学管理层的陈述。周一的听证由澳大利亚国立大学前学生利亚特开启。像利亚特这样的证人获准使用化名,因为此前一些出庭作证者在作证后遭到大量辱骂。
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与一些因担忧安全而不愿露面的证人不同,利亚特选择在听证中公开自己的面容。她表示,自己是锡安主义者。2024年前几个月,澳大利亚国立大学仿效美国和英国其他异议运动,出现了澳大利亚21所高校中规模最大的“声援加沙”营地。
利亚特说:“我相当频繁地被人称作‘杀婴者’和‘种族灭绝支持者’。”她开始把自己的大卫盾项链藏起来,也尽量隐藏自己的出身背景,甚至不敢把自己的希伯来名字告诉咖啡店店员。她说:“我在咖啡店点单时,不会用自己的名字,因为担心有人会问这个名字来自哪里。”
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另一名获准匿名的澳大利亚犹太人是新南威尔士大学前助教,他以“ACJ”的名字作证。他曾在新南威尔士大学全资子公司新南威尔士大学学院教授国际学生商科课程。他说:“有4名学生曾两次在课堂上站起来,对着我做‘希特勒礼’式的纳粹敬礼,随后又立刻在教室外的走廊里再次这样做,明显是冲着我来的。”
普劳尔教授说:“我不知道他们的意图是什么,但一个有过以色列相关经历的犹太人,看到一个蒙面的人时,你只能看到他们的眼睛。他们其余部分都被巴勒斯坦头巾遮住了。这是一种典型的恐怖分子姿态。他们对我说,‘我们一直在等你。你为什么不进来和我们聊聊?’我对他们说,请离开。我愿意和你们谈,但请你们预约后再来。”
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像普劳尔、利亚特和ACJ这样的人,普遍遇到的问题是所在大学的投诉系统不透明。普劳尔教授说,那些闯入他办公室的学生在对校方处分提出申诉时,校方始终让他无法充分了解处理过程,他也没有拿到学校关于该事件的调查报告。
普劳尔教授说:“这些调查需要见光,外界才能判断它们是否得到妥善而完整的处理。直到今天,这些学生在我们的制度下仍然被遮蔽着身份。我至今仍不知道他们是谁。为了保护自身安全,如果我以后在校园里再见到他们,我也应该知道这些人是谁。这些停学处分一周后就会结束,他们之后可以重新注册入学。而我完全不知道他们是否已经回到校园。”
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犹太裔女性、巴勒斯坦学生组织全国联合召集人亚丝敏·约翰逊则向委员会表示,人们因批评以色列而感到受伤,不应凌驾于对巴勒斯坦人死亡的关注之上。
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