湖北
公元二零二六年七月六日，岁次丙午，五月廿二日。值先父三七之期，哀女xx，谨以糕饼鲜果、香烛纸钱之仪，兼奉新沏荷叶茶一盏，泣祭于先父xx公之灵前曰：
呜呼哀哉！自五月初二日慈父见背，倏忽三七。榴花渐落，而女心中之痛，与日俱深。每忆父音容，夜半辄醒，泪湿枕巾，此痛何极！
然今日跪于灵前，女心中有悲有喜，有泣有告：父在天之灵，当闻女腹中，已有新芽萌动。本周三，女赴医院诊视，竟得身孕之喜；今日复检，云已五周有余，胎芽胎心俱健，发育完好。下午更与女婿并母亲同往超市，选购孕食数种，为养胎计。
此莫非天意乎？女失怙之日，恰得新孕之兆；父离世三七，而儿辈初成。一老去，一新生；一殁于夏初，一孕于炎午。是父之精魂，未忍远去，乃托于女儿腹中，重续血脉耶？抑或天道循环，虽夺至亲，复赐至宝，使女于大恸中亦得大慰耶？
今孩儿虽仅如豆大，待他日问世，女必抱至父坟前，告之曰：“此汝外公也。”父可闻得？
茶犹温热，一如昔时。今女以孕身奉茶，不敢多饮，只将一盏酹于灵前，又一盏自啜少许——仿佛与父对坐，虽隔阴阳，茶香依旧。父若在天有知，当含笑饮此第二盏，为女腹中孙儿祈福，祝其平安长成，如父所愿。
三七之日，佛家谓中阴将尽，亡魂将定。父若往生，莫牵莫念。女已长成，今将为人母，自当护己护儿，如父昔年护女。母亲亦在侧照料，婿待女至诚。惟愿父于瑶台安好，待来年榴花再放，女抱儿来祭，教儿唤一声：“外公！”那时茶香袅袅，父可闻之，当欣然而笑。
纸灰飞起，香烟上达。此杯茶罢，父且去，女且留。生死虽有隔，血脉永相连——父在女心中，亦在女腹中矣！
伏惟尚飨
哀女xx泣血叩拜
丙午年五月廿二日巳时焚化
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