如何看待现在很多中国的清真寺恢复成中国传统建筑的屋顶样式？

这哪是改啊，这叫拨乱反正，还其本来面目。

你但凡多跑几个城市，看看真正的古清真寺，就知道为什么它叫“寺”，不叫什么“麦斯吉德”。不知道去哪就去西安回民街转转，化觉巷那座礼拜寺，正儿八经的中式四合院，歇山顶、斗拱、雕花，跟隔壁城隍庙放一块都不违和，那才是中国清真寺的正统样子。

广州怀圣寺、泉州清净寺、北京牛街礼拜寺，哪座不是中国传统样式？伊斯兰教唐朝就传进来了，一千多年里，中国的清真寺基本都是这么盖的。说句不客气的，中国这些古清真寺，比全世界现存的大部分清真寺都古老，论辈分都是爷爷辈的。结果倒好，几十年功夫，愣是被偷偷改成了孙子样，洋葱头一戳，尖塔一架，搞得好像天生就该长这样，把好多人的记忆都给篡改了。

那些“洋样式”根本不是传统，是几十年前渗进来的。

别跟我扯什么“宗教传统”，真正的传统是中式的，那些洋葱头尖塔才多点历史？

说白了就是改开那阵子，沙特为首的瓦哈比派拿着钱往外渗透，到处援建清真寺，统一就给你盖成中东样式，又出钱又出图纸，地方上有些人为了做生意搞统战，也就睁一只眼闭一只眼放任了。几十年下来，新盖的清真寺全是一个模子刻出来的洋样式，老的也被改得不伦不类，反倒让很多年轻人觉得“清真寺就该是穹顶尖塔”，把外来的当成了正统，简直滑天下之大稽。

这就好比你家祖传的四合院，被外人出钱改成了阿拉伯别墅，住了几十年你孙子长大了，说“咱们家本来就该是别墅样，改回四合院是破坏传统”，你说可笑不可笑？

再说了，宗教信的是教义又不是建筑样式。穆罕默德当年在麦地那建的第一座清真寺，就是个土坯围起来的院子，房顶是椰枣树叶铺的，连个像样的穹顶都没有，也没见有人说那不正宗。后来各地的清真寺本来就是入乡随俗，波斯有波斯的样子，中亚有中亚的样子，非洲有非洲的样子，凭什么到了中国就必须按中东的来？

信仰是信真主，是行善事，不是信屋顶长什么样。要是换个瓦就不算清真寺了，那这信仰也太廉价、太脆弱了点。

佛教能本土化，怎么到伊斯兰教就不行？

再说了，宗教本土化不是天经地义的事吗？怎么到了伊斯兰教这儿，就成了大逆不道？

你看佛教，从古印度传过来的时候，佛塔是个半圆土堆（窣堵坡），传到中国变成了楼阁式塔，少林寺、灵隐寺全是中式殿堂，佛像从深目高鼻的印度人样，慢慢变成了中国人的面相，观音菩萨从男的变成了端庄的女性，弥勒佛变成了笑哈哈的胖和尚，也没人跳出来说这是“破坏佛教传统”啊。

为什么？因为大家都懂，一个宗教要想在一片土地上扎根，就得入乡随俗，就得用当地人能接受的样子活着。你总不能在中国盖个印度神庙，说这才是正宗佛教吧？老百姓不认啊。

伊斯兰教也是一个道理。你在中国的土地上，服务中国的穆斯林，用中国的工匠，盖成中国人熟悉的样子，有什么不对？难道非得盖成沙特样，才叫信对了？

最烦的就是那种拿“尊重信仰”“文化多元”说事的人。什么叫多元？多元是你有你的特点，我有我的文化，大家互相融合。不是你来了我的地盘，还非得保持全套外来样式，让所有人都迁就你，那不是多元，那是特殊化，是搞独立王国。

就像你去别人家做客，换拖鞋、随人家的饮食习惯，这是基本礼貌。你非要穿着鞋进，吃饭还要单独给你开小灶，嫌人家的碗不对、菜不对，你觉得主人家会待见你？

改回中式，才是真正的扎根。

其实往深了说，把清真寺改回中式样式，根本不是什么“打压”，反而是好事，说明伊斯兰教真正要在中国扎根了。

什么叫中国化？不是不让你信教了，是让你的宗教和中国的文化、中国的社会拧成一股绳，变成中国人自己的宗教。就像佛教，传进来两千年，早就成了中国文化的一部分，没人觉得它是外来的。

只有本土化的宗教才有生命力。你天天抱着中东的样式不放，搞得跟周边环境格格不入，老百姓路过都觉得“这地方跟我们不是一路的”，那最后只能越走越窄，变成一小撮人的自娱自乐。融入了中国文化，长得跟这片土地上其他建筑一样，老百姓才会觉得亲近，才会觉得这是我们自己的宗教，才能传得久。

而且这本身就是文化自信。以前我们不自信，觉得外国的什么都香，连寺庙都要盖成外国样才显得高级、显得正宗。现在不一样了，我们知道自己的传统建筑好看，知道自己的文化够分量，所以改回来，用我们自己的方式诠释信仰，这才是真的自信。

那些跳脚骂的人，与其操心屋顶长什么样，不如搞搞清楚：这里是中国，中国的清真寺，就该有中国的样子。

盖了一千多年的中式清真寺，那才是正统。几十年外来的洋样式，算个屁的传统。