蒋方舟贾浅浅，那一代家长追逐神童及学位标签背后的文化反思

可能很多人没有注意到，无论是蒋方舟还是贾浅浅，还是郎郎韩寒甚至郭敬明，都有一个共同标签——“神童”，而他们背后，都有着家境殷实并望子成龙的家长，到底是那一代出“神童”，还是那一代家长们对于神童的执念，才造就了那么多80后神童？或许，还有更深层的原因——这也是一个时代的缩写。

01.风起于《哈佛女孩刘亦婷》及《卡尔・威特的教育》

很多那个年代的家长都记得，2000 年，有一本爆火的儿童教育图书——《哈佛女孩刘亦婷》，1981年出生于四川成都，因1999年被哈佛大学全额奖学金录取，成为轰动全国的“哈佛女孩”，是20世纪末、21世纪初国内全民素质教育、精英留学热潮的标志性人物，其成长经历与家庭教育模式曾被无数家庭效仿。

而《哈佛女孩刘亦婷》的家庭教育体系，核心参考的就是一本伪造扩写版《卡尔・威特的教育》。

19 世纪德国老卡尔・威特确实写过家庭教育手稿，原版篇幅极短、内容朴素，仅记录日常育儿心得。2000 年前后国内爆火、被刘亦婷父母引用、全网热销的《卡尔・威特的教育》，是后人拼凑、扩写、杜撰的伪译本，并非原著直译。经过学界及出版界证实，书中宣称的 “先天弱智被教育成超级神童、幼年精通多国外语、14 岁拿博士学位” 均为夸大造假，小卡尔・威特出生智力正常，并非弱智，14 岁所得为荣誉博士，非学术博士，年少多才多艺的神迹履历无任何可靠史料佐证，属于后期包装。

不过，无论如何，那个年代家长们的神童梦的需求是真实。

1991年，作家刘元举（蹭个热度，刘元举老师恰好是对@紫竹商业评论 有知遇之恩的一位老师，虽然多年未再联络。当年，是这位评审老师从众多投稿中选出@紫竹商业评论 的散文参与某文化大赛，后获一等奖）创作的国内首部聚焦全民钢琴教育热潮的长篇报告文学——《中国钢琴梦》出版，刘元举后续专门写郎朗的专著，《爸爸的心就这么高 —— 钢琴天才郎朗和他的父亲》《天才郎朗》，对郎朗本人的评价：天赋罕见、心性坚韧、抗压极强，但对郎朗父亲郎国任、家庭教育有着双面评价，他精准概括郎朗的成才逻辑：天才的苗子 + 极致偏执的家长 + 时代艺术风口 = 不可复制的中国式神童奇迹。

02.全民鸡“神童”的回旋镖，落在了蒋方舟和贾浅浅身上

正如刘元举老师所说，郎朗家庭教育是极端个案，绝非家庭教育范本。普通家庭盲目照搬这种高压鸡娃、全权押注的模式，只会摧毁孩子身心，无法复刻成功，刘亦婷的教育也是。

不过，郎朗刘亦婷算是拿到结果的神童，而没拿到结果的“神童”们怎么办？

比如，蒋方舟和贾浅浅，后续的作品跟不上前期用力过猛得到的高位，最终可能想着“作品不够学位凑”。

蒋方舟，7岁开始写作、9岁就出书的“天才少女作家” ，青少年阶段常年斩获全国少年作家大赛最高奖项，9岁出版第一本散文集——《打开天窗》，曾被列为湖南省中小学生素质教育推荐读物，是她“少年作家”身份的起点之作，销量口碑双丰收。15岁拿下全国少年文学顶级荣誉，16岁当选中国少年作家学会首任主席，是同期青少年写作领域的标杆人物，2009年在20岁时，凭借核心获奖作品——《审判童年》（单篇散文），拥有摘得两项国内散文领域顶级权威奖项——第七届《人民文学》散文奖和首届朱自清散文奖。

而作为著名作家之女的贾浅浅，虽然没有神童之称，但其广受争议的、收录于2018 年由长江文艺出版社出版的《第一百个夜晚》“诗”作《朗朗》——

晴晴喊 / 妹妹在我床上拉屎呢 / 等我们跑去 / 朗朗已经镇定自若地 / 手捏一块屎 / 从床上下来了 / 那样子好像一个归来的王

这首“诗”，也是她被骂 “屎尿诗” 的唯一核心实锤。风格直白、口语化、聚焦幼儿生理日常，是大众争议的源头。至于其他网传恶搞的《雪天》（尿尿一条线 / 一个坑），纯网造伪作，低俗食堂段子——《真香啊》实际为杜撰嫁接，《黄瓜不仅仅是吃的》属于恶意造谣伪作。

两人相同的是，都把名校高学历作为个人履历加分项、对外宣传招牌，同时，也都在这一次全民反学术不端的公众事件中彻底翻车——事实上，如果不是网友的力量在推动，此事能否实锤，还真不好说。

为什么 全民鸡“神童”的回旋镖，落在了蒋方舟和贾浅浅身上？

因为无论是钢琴神童，还是神童作家，都是靠作品和奖项说话的，郎朗是真天才，获奖无数，韩寒郭敬明是后期真有作品，并且，没有去试图走学术路线，韩寒，高中肄业（无大学学历），郭敬明，大学肄业（非本科毕业），才华配得上地位和学历，社会尚可包容，但若确实配不上，成年后的努力，也是一道铠甲，比如，这两位女作家，靠抄袭论文获得学位后，真的转向学术研究，真的有研究成果，那最终结果，也不一定是全盘翻车，因为一个人创作的作品和学术成果，虽然建立在虚假学术背景之上，哪怕奖项被追回，但作品依然属于作者本人。

毕竟，唯分数论，并不完全适用于作家、评论家。著名作家钱钟书晚年访日座谈中曾亲口澄清，他考清华数学不是零分，是 15 分（不过没有人提及，当年单科数学最低门槛仅 5 分）。同期，季羡林 1930 年考清华数学仅 4 分，同样正常录取。如果拿作品说话，谁能否定这两位大家的水平？

03.“文化暴发户”年代，一个时代的浮躁该终结了

“神童”倍出的年代，那是一个急于揠苗助长的年代，也可能是经济发展的必然产物，很奇怪，那个年代塑造神童，很符合经济上暴发户的风格，@紫竹商业评论 暂且为其命名为“文化暴发户”。

问了一下豆包，发现已经有这个词了，文化暴发户和普通暴发户的区别在于，物质暴发户是财富暴增，修养、审美落后，炫耀实体奢侈品，而文化暴发户，则是话语权 / 文化名头暴增，学识、心性、底蕴落后；炫耀知识、头衔、文艺资源。

@紫竹商业评论 也曾认识一个那个年代的“神童”家长——暂且叫她“慧慧”吧。

慧慧出生在四五线城市，4岁被妈妈带着上全国最著名电视台作访谈，主持人现场问的诗，她能理解具体意义，主持人随手指的生僻字，她能认识，会简单的英语对话，但她家长却私下和我说：不是什么“神童”，就是启蒙早，慧慧从睁眼那天，目光所及就是中英文单词图画，最终，提前3年上学，一路读到全国属一属二的大学，但本科毕业后没再继续读，而是去了老家一家大国企，过着和她同学一样的生活。 也可能因为，她的家长夫妻都是中专毕业的小镇做题家，只能托举到这样高度了。总之，她没出名，只在童年满足了家长的心理需求，然后清醒地回归自己的一生。

当然，不可否认的是，主要负责教育慧慧的妈妈，其教育方式还是有可推广的意义，而且，慧慧家如果不是在四五线小城市，或者她父母有足够资源，那她会不会成为另一个蒋方舟贾浅浅也未可知。

而对于家长，依然不应放弃培养和激励孩子，但如何让培养出来的“神童”们的文化底蕴配得上其地位和学历，@紫竹商业评论 认为，应该正确理解“三代出一个贵族”的真实含义——没有三代人的文化积淀，直接推出自己的二代去扛起自身并不具备的文化重压，除了能满足家长自己的虚荣心，还能毁了孩子的一生。

父母之爱子，则为之计深远，不是在浮躁的社会里用泡沫把孩子推上去，这实际是这父母自己在虚荣心计深远。

“文化暴发户”的年代终于要落幕了，就像经济飞速发展带来的浮躁，正如高考作文门槛低谁都能写一样，高考数学卷子没有多少人敢去炫技，文化界的浮躁，可能是大众最直观、论文抄袭最容易“全民捉虫”的，那么文化领域以外的学术反腐，谁来完成？