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1、族称曾因避讳而改名
女真在辽代曾被称为“女直”。这不是笔误,而是避讳。辽兴宗耶律宗真即位后,“真”字成了皇帝名讳。女真因此被改称为“女直”。这个改名持续了整个辽代。直到金朝建立后,族名才恢复为女真。一个民族因避皇帝名讳而改名,这在历史上并不多见。
2、三千年前的先祖
女真的族源可以追溯到三千多年前的肃慎。从肃慎到挹娄,再到勿吉、靺鞨,最后到女真。这一脉相承的族系线索,被史学界广泛认可。女真不是突然出现的民族,而是东北亚古老族系在漫长历史中的延续。
3、隋文帝曾惊叹女真使者
隋朝开皇年间,女真先祖靺鞨派使者向隋文帝进贡。文帝设宴款待。使者们在宴前起舞,舞姿全是战斗动作。隋文帝看后对侍臣说:“天地间竟有这样的人,时刻都带着打仗的心思。”这段记载出自《松漠纪闻》,展现了女真先祖尚武的性格特征。
4、国号“金”的来历
1115年1月28日,完颜阿骨打称帝,国号定为“金”。定都上京会宁府,在今黑龙江哈尔滨阿城。国号“金”的由来,一说源于按出虎水,“按出虎”在女真语中意为“金”。女真人用家乡的河流命名了自己的王朝。
5、猛安谋克:兵民合一的制度
猛安谋克是女真人独创的社会组织。“猛安”意为千夫长,“谋克”意为百夫长。平时耕种,战时打仗。阿骨打规定300户为一谋克,10谋克为一猛安。金中期全国共有202个猛安、1878个谋克。这套制度后来成为清朝八旗制度的渊源。
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6、金朝迁都北京
1153年,金海陵王完颜亮将都城从上京会宁府迁到燕京,改称中都。这是北京第一次成为王朝首都。为表明决心,完颜亮派人将上京的宫殿、宗庙全部拆毁。从东北到华北,女真人把政治中心搬到了今天的北京。
7、男下女:女真的拜门之礼
女真婚礼中有一项“拜门”礼,俗称“男下女”。男方全家到女方家纳币行礼。女方家人不论老幼都坐在炕上。新郎和男方亲属跪在炕下地上,向女方家人行跪拜礼,请求同意婚事。只要有一人反对,婚事就告吹。男方在婚事中处于“下位”,这在古代各民族婚俗中颇为特殊。
8、指腹为婚与娃娃亲
女真人早期盛行指腹为婚。后来演变为“娃娃亲”——子女年幼时由父母定下婚事。天辅元年(1117年),金太祖下诏禁止同姓通婚,“同姓为婚者,杖而离之”。此后部落内婚制逐渐消失。
9、“烧饭”不是做饭
女真丧葬中有一项叫“烧饭”的仪式。贵族死后,将生前宠爱的奴婢、乘用的鞍马活活焚烧殉葬。祭祀的饮食之物也全部烧掉。这个“烧饭”跟做饭毫无关系,而是一种残酷的殉葬祭祀。女真人早期实行土葬,后来火葬与土葬并行。
10、送血泪的丧俗
女真丧礼中还有“送血泪”的习俗。亲属用刀割面,以血泪表达哀痛。这种自残式的哀悼方式,在北方多个少数民族中都有流传。它反映了女真人原始而强烈的丧葬情感表达方式。
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11、髡发:前剃后辫
女真男子的标准发型是髡发。剃掉前半部头发,颅后头发编成两条辫子。富人还在辫子上系彩色丝线,用珠玉装饰。这种发式后被满族继承,只不过满族改成了一条辫子。清朝入关后,髡发被强制推行到全国。
12、环屋为炕
女真人居住在山谷中,房屋用木板和桦树皮搭建。屋内沿墙垒土为床,床下烧火取暖。这就是火炕的早期形态。女真人“寝食起居其上”。寒冷的长冬里,火炕是生存的保障。
13、席地共食
女真人吃饭不用桌椅。大家围坐在地上,共用木盆盛粥、木碗盛汤。用长柄木勺轮流舀食。吃肉的方式是“炙股烹脯,以余肉和菜捣臼中,糜烂而进”。就是把肉烤熟,和菜一起捣烂了吃。
14、以物易物,不用钱
女真人的集市没有钱币,全部以物易物。也没有专门的工匠,“屋舍车帐,往往自能为之”。家家户户自己动手做东西。从房屋到车辆,从用具到帐篷,全都自己解决。
15、能食生物,耐寒忍饥
《北盟录》记载女真人“耐寒忍饥,不惮辛苦,能食生物”。生活在极寒的东北,女真人练就了超强的生存能力。生吃肉、喝冷饮是常态。“冬亦冷饮”,即使在冬天也不喝热水。
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16、糜酿酒,豆为酱
女真人用糜子酿酒。用豆子做酱。主食是稗子米——把稗子舂成米,煮成干饭或粥。搭配鱼肉和兽肉一起吃。这种饮食结构完全来自东北的物产。
17、茶食:非厚意不设
女真人有一种叫“茶食”的食品——油煮面食,涂上蜂蜜。这不是日常食物,“非厚意不设”。只有对待贵客或重大场合才拿出来。可以理解为女真版的“最高规格待客点心”。
18、白芍药为珍品
女真地区多生白芍药,全是野生的,从来没有红色的。有人采白芍药芽当菜吃,用面煎制。招待宾客或斋素时才用。遇到贵客,“缕切数丝置楪中,以为异品”。几丝白芍药芽就是最高规格的款待。
19、全羊待贵客
女真人宰羊只吃肉。但招待贵客时,连皮带肉一起上,叫作“全羊”。这种“全羊”的吃法,在后来的满族饮食中继续传承,成为东北饮食文化的一部分。
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20、海东青:女真的精神图腾
海东青是女真人最珍视的猎鹰。有学者考证,“女真”称号的含义就是海东青。这种鹰体小矫健,能凌空扑杀天鹅。女真人是捕鹰驯鹰的专家。辽国贵族向女真人索要海东青,成为激化矛盾、最终导致女真起兵的原因之一。
21、女真文:仿汉字创制
女真人最初没有文字,使用契丹字。金太祖命完颜希尹创制女真文。希尹“依仿汉字楷字,因契丹字制度,合本国语”。1119年颁行,史称女真大字。1138年金熙宗又颁行女真小字。现存女真文字仅一种,学术上无法断定是大字还是小字。
22、女真文是方块字
女真文是方块字。采用汉字的基本笔画,通过加笔、减笔或变形制成。单字大多是单音节。词汇由两三个单字组成。现存女真文字约900多个。书写时自右向左直行。
23、女真语是满语的祖语
女真语属于满—通古斯语系。它是满语的祖语。鄂温克语和满语都由肃慎语—女真语演变而来。女真语在10世纪到15世纪初使用。金亡后逐渐衰落,但其语言基因在满语中延续。
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24、萨满教的信仰
女真人信奉萨满教。这是一种万物有灵的原始宗教。山川河流、日月星辰、飞禽走兽都在崇信之列。萨满是人与神灵之间的中介。堂子是女真人祭祀上天、神灵和祖先的场所。这套信仰体系后来被满族完整继承。
25、能歌善舞的民族
女真人能歌善舞。早在隋唐时期就有关于女真歌舞的记载。使用的乐器有鼓、琴、琵琶、箫、阮咸等。考古出土的“八面乐舞石幢”上,雕刻着女真人歌舞的场面。女真音乐在继承靺鞨音乐的基础上,吸收了契丹和汉族的元素。
26、会下围棋的女真人
金代女真人流行下围棋。在黑龙江阿城松峰山上,至今保留着一个石围棋盘。棋盘刻在山顶花岗岩上,边长62厘米,纵横19道。女真人不仅下围棋,还下象棋。博弈活动在金代女真社会中相当普及。
27、射柳与马球
女真人的游艺活动文武兼备。射柳和马球是重要的竞技项目。射柳是在马上射箭,马球是骑马击球。这些活动既是娱乐,也是军事训练。女真人从渔猎生活中走出来的尚武精神,在游戏中体现得淋漓尽致。
28、泾川完颜村:八百年的守望
在甘肃泾川有一个完颜村,住着完颜阿骨打的后裔。八百多年来,这个村庄保留着女真后裔的独特习俗和禁忌。最引人注目的是“不看不听与岳飞相关的文艺作品”。这段历史记忆通过口耳相传,在西北的黄土地上延续了八个世纪。
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