平顺百村我行我述 65：靳家院人的自信

在走访西坡村的时候，曾路过靳家院村；在写西坡村的时候，也曾提到过靳家院村。毕竟两个村都处在一个沟里，地缘很近，免不了要发生各种关系。

1918年，中华民国七年，实行主村联村制，靳家院作为平顺县第三区第十七主村，西坡村的马家山是其联村。1937年，中华民国二十六年，实行编村附村制，淜头是编村， 靳家院和 马家山、西坡、水峪都是附村。

1949年，中华人民共和国成立后， 靳家院作为西坡行政村的一个自然村，持续十多年之久。1962年5月，靳家院从西坡村分出，独立成为一个行政村，至今未再变化。

说是没有变化，其实变化也不小。靳家院曾有靳家院、西瓜碣、王家岭等三个自然庄。最迟到上世纪八十年代初， 西瓜碣和王家岭的老百姓因地处偏僻，生活不便，都陆续迁移到了主村，已经不再有人居住，空留地名。

靳家院处在一条大土沟的东西两岸，因而自然地分为了东区和西区两片。旧时候，土沟就是鸿沟，人们随着山坡斜斜踩出蚰蜒小道下到谷底，再随着山坡上的小路蜿蜒爬上半坡，这才能完成一次 东区和西区的困难交往。

上世纪六十年代开始，人们下定战天斗地的决心，曾在河沟筑坝多条，连接起了东、西两片，可惜好景不长，夏秋季大水一来，土石坝就随洪流而去，不复存在。无奈之下，又选择了架桥，东、西两片区域才真正连为一体。

其实就靳家院的东、西两片区域而言，又分别被两道东西、西东走向的山沟分开了。因此上，靳家院这一小块地方，看似一体，却是被自然地貌分隔成四块。村民分别称为东岸、后沟；西岸、西阳（前庄）。东岸和后沟村民以姓申为多，西岸村民以张姓为最，而前庄百姓中同音不同字，有章姓居住。

说到村庄里的姓氏，靳家院其实是一个名不副实的村子。村名为靳家院，而全村120户，340口人，靳姓村民却仅仅有一户。当然，相传村名因靳姓而得名也应该没有错。

传说最初来到这里居住的是从潞城魏家河迁来的魏姓，当时他们在现在靳家院村以南多半里处定居。靳姓迁来后，定居在村北一些的西岸土窑中。靳姓家族发展较快，越来越大， 因此叫成靳家院村 。而魏姓家族则迁往了平顺西部一带。再后来，靳姓家族也慢慢迁走，倒留下张和申成了人口大姓，而村名一直保持未变。

靳姓兴旺，村以为名，并不仅是传说。去年，靳家院村中的龙王庙进行维修，工人在西夹殿的地基下挖出了一截方形柱状石头，约1.2米长短，0.2米方，两头都有突出的石榫。不知道其在建筑中起什么作用，名字叫什么，但发现其中一面竖着刻有文字，抄录如下：

“大明万历四十五年（1617）二月十七日，修磊庙院，维那头靳□□妻王氏、李具贤妻申氏，修造香亭，同安□□碣，各施钱壹百、五十文，石匠王虎林、耿□富。”

大约是这样的意思，公元1617年的时候，靳家院村的龙王庙经历一次维修，垒了庙院，修造了香亭，“维那头”靳某和李某两个人的妻子分别捐献了一百文和五十文钱，大概率也就是这截石头柱的价值，因此在这截石头柱上刻下了她们的事迹。

“维那头”来源于佛教僧职“维那”，原指寺院中管理僧众事务的僧人。“维那头”并不是寺院内的和尚，常常是指民间祭祀结社发起人或负责人，也就是社首或维首，所以有妻有儿有家庭。‌‌靳某能在400年前成为靳家院村的社首，带领一个社进行春祈秋报等社祭活动，应该说明当时的靳家院村靳姓还不在少数。

靳家院村龙王庙位于靳家院西岸，坐北朝南，中轴线自南向北，根据地形地势自然形成一进上、下两院布局，建筑有山门（上为倒坐戏台）、正殿，两侧分布东、西夹殿，东、西厢房，占地约420平方米。龙王庙创建年代不详，根据才出土不久的铭文记载，至少也是400年以上的历史了。

从新发现的石刻铭文以及龙王庙院内旧存一通清雍正十三年（1735）创修戏楼以及夹殿的石碑，可知一座大庙并不是一次建成的。最初的大殿创修时间已然成谜，不过肯定的是会早于1617年修垒庙院、修造香亭的时间。

公元 1735 年的时候，靳家院村维首张施泽、张大功、申儒等几人组织各方力量，修建了戏台三间和夹殿两间，并修建围墙一周。值得注意的一点是，此时维首（社首）里已经没有了靳姓，只剩下和现在对应的村中大姓“张”和“申”了。

龙王庙曾是靳家院村的学校，后来还是靳家院村供销社的办公地方，近些年因年久失修，濒临倒塌。可喜的是，去年县里已经出资组织专业队伍维修了大殿，今年村上筹资正在修缮夹殿，所见山门（戏台）周围的脚手架已经搭好，修缮工作应该很快也会付诸实施。

龙王庙是靳家院村的大庙、老庙，是靳家院村的宝贝，所以村民踊跃集资捐款，进行修缮。但是村里的另外一座庙尽管没有龙王庙规模大，而且地处偏僻，却是靳家院全体百姓心中的骄傲。

这座庙是山神庙，规模要比龙王庙小很多，也就一小间房子大小，占地满打满算也就八九平米。山神庙地理位置也比较偏，处在靳家院村东北的高山上，步行去来回一趟，年轻人好脚力，也得一小时左右，好在近些年村民们自发修通了一条可以走汽车的盘山路，省力多了。

一提到山神庙，就激起了靳家院村人无比的自信与骄傲。缘起是我询问村中百姓，“靳家院村有多少年了？”老百姓回答很实在，说“不知道！”，但转而一句话，却是自信满满的骄傲，“这个沟里，靳家院肯定比淜头村早。”

这一条沟里的三个村，淜头村人口最多，经济实力也要比靳家院以及西坡村强很多，所以就自然成了靳家院与西坡村攀比的对象。村民自信地说“靳家院村肯定比淜头村早”的理由呢？这就还得好好说说山神庙。

山神庙坐在高山上，保佑四方人，靳家院村的四个片区百姓和和睦睦，安乐祥和，因此深得村人崇敬。每年的农历二月初二前后几日，靳家院村都会举办一场规模盛大的民俗庙会，这场庙会就是为山神庙举办的。

靳家院二月二古庙会，就是靳家院村人的血脉记忆。每当此时来临，靳家院村人的血脉就自动觉醒了，无论是处在高高的庙堂，还是飘在远远的江湖，不管不顾，携妻带子返家，打开尘封的门窗，挑水扫炕燃火，一排要常驻的感觉。

其实吧，最多也就是来这么一两天，庙会热闹倒是其次，主要是这个庙会成了见一见儿时伙伴唯一的机缘。过大年时都各顾各家，见不上个面，只有村里过会时大家才回来共同热闹，好不容易见个面。见见面，聊聊亲情，再拜拜神，也算完成一项祖辈传下来的神圣使命。

到山神庙上个香，不为祈求什么，只是多少辈子传下来的老规矩，作为靳家院村的儿女后人，都会默默地认真遵守。每个人心里都藏着一份属于自己的乡愁，二月二回家赶会就是靳家院儿女的乡愁；每个人心里都会有一份对家乡独有的傲娇，二月二古庙会就是靳家院儿女的无比傲娇。

对，二月初二古庙会就是靳家院儿女全体意识中“靳家院比淜头村古老”的证据，也是他们共同的傲娇与自信。你随便在村里走走，随便问一个村民“靳家院村为什么比淜头村老”，答案就是“淜头没有古庙会”。嗯，这个理由还真有一定道理。靳家院有古庙会，淜头没有。

至于庙会的起源，已经没有人能说得清是从什么时间开始了，村上最老的老爷爷说他的爷爷访古说听他的爷爷说小的时候赶二月初二会，圆神表演很热闹，几十匹马在圆神地奔跑追逐，那场面真是盛况空前。

也没有人能真正说清一个古庙会传承多少代，经久不衰的原因所在。靳家院村的老人只说了一个字“灵”。怎么“灵”呢？老人说，过去靳家院村穷，每年搞圆神活动时村上的马不够用，淜头村“老财”多，养的马多，就到淜头去借马，不论到谁家都没有不借的，并且还分文不要。

还有一件奇怪事儿，大概是光绪年间的吧。那年二月二之前，村上就早早地派人到黎城县定下了戏班台口，为庙会做准备。谁知道，后来又有襄垣一个村来订二月二的戏，出的价钱高，戏班子见钱眼开，就退了靳家院的定金。时间已经临近二月初二了，再四处寻找戏班，台口都不怎么合适，靳家院村穷，只能吃了这个哑巴亏，暗自叹息。

话说，这个戏班子晚上在黎城唱完戏，就打包行头、幕布、乐器，大包小包，又是牲口驮，又是演员背，跟着襄垣那个村来接的人连夜往襄垣赶路。该说不说那时候戏班子走乡串户，确实是苦。一行人趁着星光赶路，走了大半夜，天亮了，快到了，一看竟然是来到了靳家院村。

明明是往襄垣方向走的，怎么就来到了靳家院村呢？连襄垣那个村来接应的人也是丈八和尚摸不着头脑，一晚上只管匆匆忙忙赶路了，也不知道为什么就来到了靳家院。关键是他纳闷的是，自己以前从来没有来过这里啊，甚至都不知道还有这么个村。

哎，一切都是天意啊！戏班子见钱眼开，惹得山神老爷显灵，不想来也得来。靳家院山神老爷显灵的故事一传开，来赶庙会的人就更多了。不仅是平顺县漳河沿岸，就连黎城县东南一带，每年也有许多人来靳家院村赶二月二庙会。

其实吧，哪有那么多神仙老爷显灵。事情的原委是黎城戏班接受高价退戏后，靳家院几个富户连忙集中在一起商量了一下，一个中心意思就是二月二庙会不能没有戏。既然这个戏班班主爱钱，那就用钱解决问题，以子之矛攻子之盾，用现代话说就是能用钱解决的问题就都不是问题。

靳家院不是个穷村吗，还有富户？你真被靳家院老百姓的谦虚给欺骗了。你现在就来，看看西岸龙王庙侧面那一幢老民居的门楼，那种低调的奢华，是一个穷人家能置办得起的吗？再到后沟看看，几家完整保留的明清老民居院落集中连片，古朴沧桑，底蕴尽显。

靳家院几个富户一起筹款，找到了戏班班主，拿出了比襄垣更多的钱，班主欣然欢喜。当晚转场时，班主故意儿和襄垣接应的人说他常年在外跑村串户，知道一条更近便的小路，因此一行人都来到了靳家院。襄垣人蒙在鼓里，既然神仙显灵了，也不敢有什么异议，回家后甚至还添油加醋演绎了一番，靳家院山神庙的影响就更加扩大了。

靳家院二月二古庙会流传至今，其生命力未见衰退反倒更加旺盛，其实是世代村民同心同德、守望相助的乡土情怀。在支村两委带领下，村民群策群力，靳家院多次获得上级表彰。2020年8月，靳家院获评山西省卫生村称号。

从明代捐资修庙的先民，清代聚力保全庙会的乡人，到抗战时保家卫国献身的杨四则、杨四锁两位年轻烈士，再到如今踊跃捐资修缮古建、千里归乡赴会的当代村民，团结相守、敬畏传承、不忘本源，早已刻进靳家院人的血脉深处。

山依旧、沟依旧、故土依旧、家园依旧，乡风不息、人心不散。靳家院村的人自信依旧。

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