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“孩子”占车位,“老子”和稀泥,此情可待成追忆!

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但也别高兴太早。因为真正的问题不在于"能不能曝光",而在于曝光之后“能不能有效抑制同类行为”——曝光后,如果"家长"都是护犊子的心态,通报上也是一副“轻描淡写”的样子,还指望私下里对孩子“棍棒教育”令其改正?明显可能性不大。

这几天长沙抢车位那个事,大家应该都刷到了。

一位女副处长彭某,把车停在别人8万块钱买的产权车位上,车上没留电话。业主半夜回来发现车位被占,联系不上车主。第二天好不容易联系上了,结果彭副处长说:"人家在外地出差呢,回不来。"

结果一查监控,这位"本该出差"了的女同志,正躺在家里美美的吃瓜。事后,人家不仅不道歉,还两次报警,说自己"被堵了"。她同单位的男友雷某,听说女朋友“被欺负”,开车过来撑场子,态度蛮横至极。



一场车位纠纷,从6月30号折腾到7月10号,历经四部门联动、六次调解,最后闹到成立联合调查组,以彭某停职收场。

看完整个事件,是非曲直每个人心里都清楚,没啥好说的。博主好奇的问题是:一个公职人员,为啥会如此不讲理,并且还蛮横傲慢?

彭某的整个操作流程,堪称教科书级别的“蜜汁操作”:

第一步,强占别人车位,不留真电话——这是故意为之。

第二步,业主打通电话,谎称出差——这是撒谎。

第三步,谎言被戳破,不但不道歉,反而报警——这是倒打一耙。

第四步,叫来同单位的男友,开车堵住业主的车——这是团伙作战。

第五步,拒绝所有调解,让父母出面"平事"——这是甩锅给爹妈。

一套组合拳打下来,博主都有点目瞪口呆。她不知道自己做错了吗?不,她太知道了。她只是觉得,自己不需要遵守规则。

这里大家注意一个细节:她愿意出500块钱"私了",但前提是——不道歉。500块钱是啥概念?这是她给自己"面子"定的价。她宁可花钱,也不肯低头。或许在她的认知里,道歉意味着"认输"“没面子”,意味着"丢了身份"。

这里的身份,历史上有个词叫——"官威"。

很多人觉得,彭某之所以这么横,是因为她是"吃皇粮的",有特权。

那么问题来了:她的职位放到古代的官制里,也就是个从八品、九品的小官。她凭啥这么霸道?

答案其实容易理解,她的权力产生了远超实际的"心理溢价"。啥意思呢,也就是说“很多东西的实际价值和心理价值是严重脱钩的,溢价就是向上的脱钩”。一个人的实际权力大小,和他内心感受到的"自己很牛逼"的程度,往往不成正比。

古代有个现象叫"宰相门前七品官"——意思是给宰相看大门的人,都会觉得自己高人一等。因为他沾了"相府"的光。同理,彭某虽然只是个小官,但在小区里,在物业面前,在普通业主面前,她觉得自就是"皇家的人"。

这种心理溢价,有时候比实际权力更可怕。



大家可以想想,事发之后,她知道物业管不了她,因为没有执法权;警察来了也只能调解,因为这是民事纠纷;社区介入,她不去,社区也没办法。在基层治理的缝隙里,这种"小恶"其实是最难治的。

就像大街上那些"碰瓷"的赖货——每次金额不大,报警吧,警察来了也难处理;不报吧,你又咽不下这口气。可以说是“规则的空隙”,成就了这些坏人。

不过大家也不必太气愤,因为这类人这类事历史上很多。清朝末年,为啥地方上的胥吏、衙役能横行霸道?

不是因为他们官大,反而是因为他们官小——小到没人管,小到可以躲在制度的阴影里。上头觉得"这点破事不值得管",老百姓又拿他们没办法。于是"小吏"就成了地方上最可怕的存在——他们背后是朝廷,可天高皇帝远,于是他们觉得自己“法力无边”。

彭某的底气,很大程度上就是来自于这种"制度的空隙感"——她知道,只要自己不闹出大事,没人能拿她怎么样。现实大家也看到了,业主、物业、社区、甚至帽子叔叔都那她没办法。

为啥呢?这里面有制度的因素,也有一种可以称之为特权思维"路径依赖"的影响。

很多人一说特权,不自觉的就会想到"大官"、"大款"、"大背景"。但现实中最普遍的特权,恰恰是那些“小吏”和"小权"。

啥是"路径依赖"——就是你一旦走上某条路,就会越走越深,越来越难回头。

举个例子:你今天上班路上闯了个红灯,发现没事;明天再闯一次,还是没事;后天你就会觉得红灯就是用来闯的。某天你闯红灯被撞了,你还会觉得"怎么偏偏是我倒霉"。

彭某的"路径依赖"是啥?她大概率在生活中已经不是第一次占便宜了。



也许之前她占过别人的车位,但对方忍了;也许她在仗着身份获得过一些好处,可没人追究;也许她跟物业打过交道,发现物业竟然对自己毕恭毕敬(这种现象很普遍,酒席宴请公职人员被推上主位,平日里朋友亲戚对他们笑脸相迎,毕恭毕敬等等。)

这些微小的"正反馈",何尝不是一种“鼓励”?一次又一次地强化着她的认知:"我是吃皇粮的,人们对我敬畏有加,我应该是有点小特权的,没人能把我怎么样。"

直到这次,碰到了硬茬。

车位主人闵先生是个聪明人——他不吵不闹,直接用自己的车堵住对方,然后装U型管、装水泥柱,把对方困了8天。最后他等来了道歉和赔偿。

这是一个典型的"以硬碰硬"的案例。但问题是:如果闵先生不是这么硬的人呢?——这是很多朋友忽视的、也是最可怕的地方。

咱们可以再把眼光放远一点。历史上,为啥很多朝代都强调"刑不上大夫"?不是真的"不上",而是对官员的惩戒有一套内部机制,外人很难介入。这种机制在好皇帝手里是"体面",在坏官员手里就成了"尚方宝剑"。

古代的"官官相护",不是某一个官员的道德问题,而是官场的一种系统性自我保护机制。你护我,我护你,大家才能有光明的未来,官运才能亨通。

这件事车位冲突里,从一开始物业、社区、派出所层层调解,谁都没法让彭某低头。最后怎么解决的?彭某的上级部门一介入,立马就解决了。

这说明啥?说明她不是"谁的话都不听",而是"只听某些人的话"。

说到这里,可能很多朋友不理解了,一个吃皇粮的,差那个车位钱吗?为啥非得停在别人车位上呢?因为收益大,没成本啊。

她占车位的成本几乎为零——车位空着不占白不占,大不了挪走。而收益呢?——方便啊,省得找车位了。所以从她的角度看,这是一个"零成本、正收益"值得干的事。

但她的成本为啥会是零?因为她把成本转移给了别人——业主没法停车、物业四处协调、警察出警、社区调解、纪委介入……所有这些人力、资源、时间成本,都由别人承担了。

也就是说,她的个人获益,是建立在整个社会损耗之上的。

也有些朋友说"基层调解能力太弱了,才如此大费周章"。但换个角度想:调解本身就是一种制度成本。

第一次调解,成本低,但彭某不来;第二次,成本稍微高一点,她还是不来;到第六次,成本已经高到需要成立联合调查组了。

这个过程中,成本一直在上升,但彭某的"妥协意愿"一直没变。直到成本高到她兜不住了,她才低头。



此时,大家应该看明白了,有些人不是不懂道理,而是"如果讲道理的成本不高时,她们懒得讲。”而一旦成本高到超出她们的“收益”(央视点名批评),她们立马变脸。

这里在多说一嘴,央视的批评既精准又精辟——没有私德,咋可能真心为人民服务。央视批评完,联合调查组也很快发出了通报。

可很多人却发现:通报里的一些字眼和说法,比如说闵先生是"堵住车辆",而说雷某是"停在车前"——几个字的差别,让事件的性质都快变了。



博主略微有些气愤,为啥呢?因为这里其实涉及一个比较微妙的问题——"中立"有时候可能是公平,可有时候却是一种不公。

好比你看到一个壮汉在打一个幼童,你冲上去说"你们俩都不对,各打五十大板"。听起来很"中立",但实际上,你在帮壮汉。在不公正的情况下选择保持中立,其实已经站在了邪恶一方

在这件事里,彭某是强占车位的一方,是撒谎的一方,是拒绝调解的一方。如果通报用一种"各打五十大板"的口吻来写,表面上看是"客观",实际上难免会让公众觉得有所偏袒。

可事实究竟如何呢?公众永远无法知晓,所以大家会有所质疑,也是情理之中的事。

彭某被停职了,事件看似画上了句号。但我想说:每个时代都有"占车位的人",区别只在于,制度能不能让她们付出代价。

古代没有网络,老百姓被欺负了,只能忍。今天不同了,你欺负了人,人家拍个视频发网上,一夜之间全国人民都知道。这种"全民监督"的力量,是历史上任何一个朝代都没有的。

闵先生花了10天、经历了6次调解,才等来一个道歉。如果他没有装U型管,没有发视频,没有引起全网关注——这事儿大概率就不了了之了。

可是,大家也知道,不可能每个人都像闵先生那样是"硬茬",所以咱们更需要的是“规则本身变硬。”

硬气的制度最好的体现,就是让坏人不敢做坏事,提高他们做坏事的“成本”。

全文完,感谢阅读,喜欢请点赞。

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