辽宁
352年六月，辽宁龙城遏陉山。
前燕皇帝慕容儁站在山坡上，看着底下那个被绑着的男人。这人一身是血，骨头都被打碎了，但眼睛还瞪着。
慕容儁问他：“你这个奴仆下才，凭什么敢称帝？”
冉闵仰起头回了一句：“天下大乱，尔曹夷狄，人面兽心，尚欲篡逆，我一时英雄，何为不可作帝王邪？
慕容儁大怒，让人抽了他三百鞭子，然后斩首
这个叫冉闵的男人死的时候，也就三十出头。他建立的那个叫冉魏的政权，从开张到倒闭，不到三年。
三年。作为割据一方的诸侯，实在太短了。
可他留下的那个名字，一千多年后还有人吵。有人说他是民族英雄，有人说他是屠夫。
一个人能被吵一千多年，说明他一定干了点大的。
冉闵是汉人，但在胡人堆里长大的。
他爹冉瞻本是乞活军将领，被后赵的石勒俘虏后，成了石虎的养子。冉闵顺理成章成了石虎的养孙
石虎有多喜欢他？比于诸孙，意思就是跟亲孙子一样对待
冉闵成年后，身长八尺，善谋策，勇力绝人，打仗一把好手。
石虎在昌黎之战大败，各路军队都溃逃，只有冉闵带的那支几乎完好无损地撤了出来
一个汉人，在胡人朝廷里混成了最能打的将军。
这身份很尴尬。
胡人把他当自己人，汉人把他当叛徒。他两边都不靠，只能靠自己手里的刀。
349年，石虎死了。后赵陷入内乱，石家子孙互相残杀
冉闵先是拥立石遵，石遵忽悠他说“事成之后让你当太子”，转头就立了别人。石遵还想杀他，被他反杀了。又立石鉴，石鉴也想杀他
胡人轮流上台，轮流想弄死他。
冉闵终于明白了一件事，不管他给石家卖多少命，他在胡人眼里始终是外人。胡人终不能为他所用
350年正月，他杀了石鉴，自己称帝，恢复冉姓，国号魏
然后他干了那件让他永远刻在历史上的事——杀胡令
《晋书》的记载很简单：“闵知胡之不为己用，班令内外：赵人斩一胡首送凤阳门者，文官进位三等，武官悉拜牙门。”
翻译成人话，杀一个胡人，提三级。
效果？《晋书》原文：“一日之中，斩首数万。
据记载，冉闵亲自带兵在邺城周围屠杀胡羯二十几万人。有说法是共死二十余万人，汉人高鼻多须者多被滥杀
这不是打仗，这是种族清洗。
“杀胡令”到底是为了民族大义，还是为了自保？
说为了大义，有点抬举他了。
冉闵在后赵当了半辈子官，杀过东晋的将领蔡怀，镇压过汉人起义。他之前从来没想过“拯救汉人”这回事
但说纯粹为了自保，又太贬低他了。
他称帝后确实联系过东晋，请求派兵共同讨伐胡人。他也清定九流，实行九品官人法，争取汉族地主支持他确实想建立一个汉人政权，至少他试图这么做了。
所以最接近真相的说法可能是，他先是为了活命，然后发现这条路能聚拢人心，于是一路杀了下去。
动机是自私的，后果是血腥的，但在那个汉人被当成两脚羊的时代，效果是震撼的。
但杀胡令最大的问题，不是残忍，是没用。
冉闵杀了羯族，但其他胡人还在。他杀了二十万，但鲜卑人正在崛起。他用最极端的方式解决了一个问题，却制造了更大的问题，他把自己变成了所有胡人的共同敌人。
352年，前燕的慕容恪跟他决战。冉闵勇猛，前燕军十战十败。但慕容恪用诱敌战术把他引到平原，然后用骑兵分割围歼
冉闵败了，被俘，被斩。
他死后，邺城被攻破，冉魏灭亡。
三年，从开张到倒闭。
那冉闵到底算什么？英雄还是屠夫？
我的看法是——他什么都不是，他只是一个在绝境里杀红了眼的人。
五胡乱华，汉人被屠杀、被奴役、被当成两脚羊。
在那个时代，讲仁义道德是活不下去的。冉闵用最原始、最血腥的方式回应了这个时代的野蛮。
你杀我，我就杀你。你灭我的族，我就灭你的族。
他不是一个有理想的人，但他干了一件有理想的事，至少在当时的汉人看来，那确实是一件痛快事。
清末学者荆驼写《冉闵传》，称他“震古烁今，扭转乾坤”。这话当然夸张了。冉闵没有扭转乾坤，他只是用自己的方式，给那个最黑暗的时代画了一个惊叹号。
他的悲剧在于，他用胡人的方式反抗胡人，最后自己也变成了胡人。
他杀胡，不是因为爱汉人。他是被逼到墙角之后，反弹了一下。反弹的力度太大，把自己也弹死了。
有些人的存在，不是为了告诉你什么是对，而是为了告诉你，在绝境里，人可以疯到什么程度。
冉闵就是这种人。
他死了快一千七百年了，人们还在吵他。这本身说明，他不是英雄，也不是屠夫。他只是一个复杂到任何标签都贴不住的人。
而历史最有趣的地方，恰恰是那些贴不住标签的人。
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