民国陇南留平同学会
及其刊物《陇南卯铃》文史述略
王 力
民国二十一年(1932年),陇南留平同学会在北平创办月刊《陇南卯铃》,是20世纪30年代唯一以“陇南”冠名、由陇南旅外青年自主编纂发行的地域性时政学术刊物。该刊存世稀少、文献稀缺,是民国甘肃珍稀短刊、断刊之一,被收录于《民国珍稀短刊断刊·甘肃卷》,为研究民国陇南社会变迁、青年思潮、地方治理与教育变革的核心史料。
一、陇南留平同学会概况
陇南留平同学会,亦称“陇南旅平同学会”,是民国甘肃三大旅平学生社团之一,隶属北平甘肃同乡会体系。会员涵盖天水、秦安、通渭、甘谷、清水、武都、西和、文县、礼县、成县、徽县、两当、康县、西固(今甘肃舟曲县)14个县在北平各大高校求学的进步青年。
20世纪30年代初,陇南地处西北边陲,军阀交错驻防、兵戈频仍,苛赋繁重、吏治腐败,叠加交通闭塞、文教停滞、民智闭塞,乡村经济濒临破产。大批负笈北平的陇南学子,身处新文化与近代思潮中心,目睹桑梓凋敝、民生疾苦,遂集结立会、以文济世。同学会以联络乡情、研习学术、启蒙乡土、推动地方建设为己任,大部分核心成员学成后返甘,深耕陇南、兰州教育与政界,深刻影响了民国中后期陇南地方建设与文教发展,而《陇南卯铃》即是该社团对外发声、向内启蒙的核心舆论阵地。
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二、《陇南卯铃》创刊沿革与形制馆藏
《陇南卯铃》于1932年10月25日正式创刊于北平,创刊初期为不定期刊物,自第二期起改为定期月刊,由陇南留平同学会编辑发行,主要撰稿人为雷子烈(又名雷梓烈、雷轰,今天水市麦积区新阳镇人,著名文学评论家雷达的父亲,时为北京大学农学院学生)、乾斋、董时进、李蔚春(李蔚春,字剑夫,甘肃武都人,时为国立北平大学经济学系学生),等旅平陇南籍青年。刊物具体停刊时间、停刊原因暂无确切史料记载,属于民国小众断续期刊。
刊物为16开本,单期正文30至36页,版式规整、内容精炼,常设言论、研究、文艺、杂俎、通讯五大固定栏目,同时择优转载《大公报》等主流报刊内容,兼顾乡土视角与全国视野。
目前该刊国内原件馆藏极为稀缺,完整全刊无系统留存:甘肃省图书馆西北地方文献部仅存篇目索引,全国报刊索引与民国期刊总目仅著录1932年创刊信息。现存可考实物及影印残本仅三期:1932年第二期(兰州教界惨案专号)、1933年第三至四期合刊、1934年第五期,原版实物流通极少,后世研究多依靠间接引文。相较于1920年陇籍旅京经典刊物《新陇》,《陇南卯铃》将研究视野聚焦陇南一域,地域针对性更强,填补了民国陇南专属域外期刊的史料空白,亦早于本土刊物《陇南青年》,是近代陇南旅外文化传播的标志性刊物。
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三、办刊宗旨与刊名意蕴
刊物确立“研究学术,促进地方建设”为根本办刊宗旨。其《开场白》明确核心使命:一方面唤醒陇南乡众、促其振作奋发;另一方面向外输出陇南实况、向内输入新兴思潮,承担乡土与外界之间的知识传递与信息互通职能。
1934年第五期《卯铃释义》一文,深度诠释刊名内涵与青年初心。文中痛陈彼时陇南乱世乱象:连年饥馑兵祸、民庶流离、农村破产,贪官污吏、土豪劣绅盘剥乡里,叠加交通梗阻、文化滞后,致使陇南闭塞沉沦、停滞不前。基于家国桑梓之思,旅平学子以“卯铃”自喻,取晨钟振聩、唤醒乡土之意,愿以所学所思针砭时弊、直抒正义,击破地方贪腐沉疴,启蒙民众思想,为混沌黑暗的陇南社会破开光明新机,寄托了近代西北青年救乡兴土的赤诚抱负。
四、刊物核心内容与栏目价值
依托旅平学子开阔的域外视野与系统的学术素养,该刊文稿立论公允、切中时弊,摒弃空泛议论,兼具批判性与建设性,内容覆盖时政评述、地方吏治、禁烟治理、教育改革、乡土文史、文艺创作、会务通讯等诸多领域。
言论栏聚焦国内外时局、社会经济与边疆治理,刊载《当前世界的危机》《亟应解决之蒙古问题》《社会经济结构决定的条件》《美国垦殖政策》等文论,以宏观国际、全国视野审视西北乡土困境,突破地域认知局限,具备鲜明的时代前瞻性。同时刊发《由甘陕禁烟想到的几句话》等篇目,直面民国甘肃烟祸乱象,是研究西北禁烟史的珍贵资料。
研究栏深耕甘肃本土社会痛点,重点聚焦民国教育乱象与经费改革,收录《用纯客观的态度来谈谈甘肃此次的教潮》《甘肃教育与教育经费》《甘肃教育经费问题之一角:留平甘肃学生官费委员会索费团报告书》等独家文献,真实记录民国甘肃教育经费匮乏、教界动荡、学潮频发的实况,精准剖析地方教育积弊并提出改良方案,其中1932年第二期“兰州教界惨案专号”专题为民发声、针砭教界冤案,体现鲜明的社会担当。
文艺栏以散文、短篇叙事、诗歌等体裁记录时代情绪,代表作《忆:是别离的前一夕》、《投入义勇军的前夕》、《一个孤零的雁:诗歌》等,或抒写羁旅思乡的桑梓情怀,或抒发乱世青年的救国热忱与时代忧患,真实还原了上世纪30年代西北进步青年的精神风貌。
杂俎、通讯栏主要刊载同学会章程、会员名录、同乡通讯、募捐启事及乡土见闻,既维系了旅平陇南学子的同乡联结,也畅通了域外新知与本土实情的双向传递渠道。此外刊物还收录陇南方志考释、民俗记载、人物传记、白龙江流域社会调查等乡土文史内容,留存了珍贵的陇南基层社会史料。
整体而言,刊物立足学术、直面现实,针对陇南及甘肃的政治革新、军事治理、教育振兴、实业发展提出大量建设性建议,是民国时期为数不多系统推介、剖析陇南全域社会状况的近代期刊。
五、刊物的时代先进性与历史局限性
(一)时代先进性
其一,乡土思想启蒙具有开创性。在30年代陇南封闭保守、民智未开、风气沉滞的背景下,刊物率先引入近代科学思想、国际视野与社会革新理念,打破地域信息壁垒,开启了近代陇南乡土思想启蒙的先河。
其二,青年担当极具时代价值。陇南旅平学子跳出个人求学维度,将个人理想与桑梓命运紧密绑定,以笔墨为阵地针砭弊政、建言兴乡,彰显了民国西北青年觉醒的家国情怀与社会责任,是陇南近代青年群体崛起的重要标志。
其三,内容兼具批判与建设双重属性。区别于纯文艺、纯学术的小众刊物,该刊直面兵灾、贪腐、烟祸、教育废弛、乡村破产等乡土顽疾,不避时弊、务实建言,具备极强的现实干预意识。
其四,史料具有不可替代性。作为唯一的民国陇南旅平专属期刊,其独家记载的教潮实况、教育经费、地方吏治、禁烟治理等内容,弥补了地方正史记载简略、缺失的短板,是近代陇南社会史、教育史、青年运动史、乡村史研究的稀缺文献。
(二)历史局限性
其一,传播范围狭窄,社会影响力薄弱。刊物创办发行于北平,异地印刷、小众传播,受众仅限旅外学子、北平学界及甘肃少数精英群体,难以渗透陇南基层乡土,无法广泛启蒙底层民众,社会改良的实际落地效果有限。
其二,改良思路温和,未触及根本矛盾。撰稿群体均为知识分子,秉持温和改良、学术救国、实业兴乡的理念,寄希望于吏治改良与社会自治,未认清军阀割据、封建压迫的制度性根源,缺乏彻底的革新与底层动员思维,无法从根本上改变乱世陇南的衰败格局。
其三,存续断续,思想传承断裂。刊物无稳定长效的办刊周期,存刊残缺、停刊无考,未能形成持续稳定的舆论与思想阵地,启蒙思潮与建设理念难以在乡土沉淀延续,未能形成规模化的社会革新力量。
其四,叙事视角偏向精英化。刊物内容多聚焦时政、教育、宏观建设,对底层民众生产生活、乡土民俗、基层治理细节记载不足,缺乏对基层民间社会的深度关照。
六、整体文史价值
综上所述,《陇南卯铃》虽为民国存续短暂、受众有限的小众地域性同学会刊物,却是近代陇南旅外青年救国兴乡、启蒙桑梓的精神载体。在民国西北战乱频仍、文化凋敝的特殊时代,该刊搭建起陇南对接全国、新知反哺乡土的双向桥梁,以振聋发聩的文字针砭时弊、传播新学、建言建设,见证了陇南近代青年的思想觉醒与责任担当。
同时,刊物留存的独家鲜活史料,系统记录了1930年代陇南及甘肃的政治生态、教育乱象、社会民生与青年思潮,极大补充了西北近代区域史研究体系,为民国同乡社团、旅外学生运动、西北乡土社会改良研究提供了珍贵的文本范例,具备不可替代的文献价值与历史研究价值。
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