因为马，电影中隔空对望的他们不远万里见面了

马背上的跨国情谊

7月11日，是世界马日。这一天，中国电影《马到功成》登陆美国肯塔基州世界马国际博物馆，面向全美50州的马迷展映。影片横扫GSCA最佳原创音乐奖、最佳首映奖（国际）、“大创意”奖三项大奖。成为GSCA国际巨幕电影协会成立29年来，第一部拿下最高主奖的中国电影。

随着影片的播出，一场跨越万里、异国两大马背上民族的相逢，也就此拉开序幕。

6月25日一大早，内蒙古锡林郭勒盟西乌珠穆沁旗的牧民少女珠拉一家就开始忙碌，生火、杀羊，准备大餐......静待远道而来的朋友。珠拉是当地小有名气的少年骑手，也是电影《马到功成》的主角之一。影片中，8岁的珠拉与她的蒙古马伙伴“兔来”挑战那达慕15公里耐力赛的故事给观众留下了深刻印象。

此时，影片的另一位主角，来自美国亚利桑那州黑方山的纳瓦霍族牧民柯雷森·本纳里，正带着全家行驶在“中国最美草原公路”99号公路上。影片中，柯雷森通过肢体语言与烈马“杰达”的和解，让他收获了“马语者”的称号。

这是柯雷森一家第一次来到内蒙古大草原，但对窗外的一切却莫名亲切，这样的场景，他们曾无数次在影片《马到功成》中窥见。柯雷森的兴奋溢于言表“看完影片，我就决定一定要来这里，内蒙古的一切都在呼唤我”。

中国茅台《近观中国》跟随柯雷森·本纳里一家走进锡盟草原，记录下这段从影片走入现实的“马背上的跨国情谊”。

像回到自己家一样

现在，两家人终于见面了。

象征长生天的蓝色哈达、毡房内满满的美食，拉珠一家的热情瞬间拉近了双方距离。柯雷森感叹：“这里的文化传承、文化自信让我动容。这里的生活方式，甚至蒙古包，都让我感觉像在家一样熟悉。”两个异国游牧民族的生活底色，在一餐热气腾腾的草原家宴里，悄然重合。

辽阔草原上，一场震撼的“万马奔腾”吸引了柯雷森一行人的目光。风卷鬃毛，成群蒙古马自由驰骋的一幕，让姐姐杰纳达感动落泪。

紧随其后的是套马表演。套马是蒙古男儿三艺之一，早年草原无围栏，牧民只能手持套马杆，在旷野驯服野马。美国牛仔竞技文化中也有套马，但方式不同，柯雷森进行了现场演示。

蒙古族和纳瓦霍族都是马背上的民族，面对自己最亲切的伙伴，一场关于驯马的交流就此展开。

据柯雷森介绍，他的家族世代牧马，父亲年轻时家里有1500多只羊、60多匹马，他从小就和马朝夕相处，照料马匹是他的生活日常，在这个过程中，他学会了如何建立责任心，也学会了什么是先人后己。

女骑手孟根陶丽很好奇，纳瓦霍族是如何与马儿建立信任的？

柯雷森信奉“自然驯马法”，这也正是他成为“马语者”的诀窍。他现场展示了如何与马儿分享呼吸，在纳瓦霍族，人们从孩童的视角出发，以最纯粹的心思接近马匹，和它们同步呼吸，让马读懂自己的行动和情绪，“如果你带着纯真和天然的好奇心去靠近它们，马也会感到好奇，会主动走过来，和你相向而行，它们也想看看你是谁。”

在接近蒙古马的过程中，柯雷森发现蒙古马的警惕性很高。孟根陶丽指出蒙古马野性很足，单纯使用“自然驯马法”很难将其驯服，蒙古族也有一套自己世代相传的方式。

但无论驯马方式有怎样的不同，双方都有一个共识：马儿是自己最亲密的伙伴，要在相处中建立信任。马匹能精准捕捉人类行走、抬手、侧身等所有肢体信号，驯马的本质不是单纯的征服，而是读懂彼此释放的信号与心意。这样的文化世代相传，柯雷森是这样教女儿左尼的，珠拉也是这样和小伙伴“兔来”相处的。

音乐里看到的鲜活传承

柯雷森一家还受邀参加了第八届白马那达慕大会开幕式。柯雷森和姐姐杰纳达同台演唱歌曲《闪耀》，用歌声为所有参赛牧民送上祝福与力量。当《闪耀》的音乐响起，全场气氛瞬间拉满，语言分国界，但音乐却不分。

赛马场上，少女骑手珠拉策马疾驰，她是全场年纪最小的参赛者之一，在马群中奋力突围，最终拿下第四名。这一幕和电影中的画面重合了。

一个民族最深刻的文化符号往往篆刻在音乐中。当悠长厚重的蒙古长调响起，绵长婉转的旋律直击杰纳达内心，她再次留下了泪水。“我坐在那里听到蒙古长调，泪水就淌下来，它滋养了我，我的内在似乎被什么激活。”

杰纳达内心生出强烈的情感共鸣，在她看来，长调不只是一段旋律，更是内蒙古牧民世代沉淀的生活叙事，歌声里藏着放牧、迁徙、与马相伴的全部岁月，是属于这片土地的文化记忆。

短短几日相处，杰纳达无数次惊叹两个民族的相似。她曾在社交平台发布草原照片，亲友全都误以为是纳瓦霍保留地的风景。

在现代文明的冲击下，对纳瓦霍族和蒙古族而言，如何传承文化都是值得思考的问题。

受历史迁徙政策影响，纳瓦霍族群土地存在诸多纠纷，不少族人被迫搬迁，牧场规模相较父辈时大幅缩减，而族群文化也因此受到冲击。

杰纳达告诉我们，在纳瓦霍人的认知里，每一位长者离世，都相当于遗失一整座记载族群技艺、历史的图书馆。但在内蒙古，她却看到了最鲜活的民族文化，不是过去式，而是一代代的传承。

作为回馈，柯雷森一家登上舞台，展示了纳瓦霍族传统的葫芦舞。他们手持沙锤，伴随乐曲起舞，这支舞蹈源自秋收节庆，是族群记录丰收、传递喜悦的方式。

舞台之上，沙锤清脆的声响和此前回荡的蒙古长调形成奇妙呼应，两种完全独立发展形成的民族音乐，不约而同承担着记录族群历史、凝聚族群精神的作用。

大洋相隔，语言各异，但依托与马共生的游牧底色，中美两个马背上的民族完成了一场平等、真诚的文化对话。