四川
印度，俨然成了外界眼中 “强奸犯的天堂”。
数据显示，印度每年登记的儿童性侵案件约七万起。
若加上成年女性及其他案件，全年登记在册的各类性侵案合计超过十万起。
而这仅仅是统计得到的数字。根据印度官方统计，只有百分之九点五的女性在经历性暴力后会选择寻求帮助，剩下的百分之九十点五的受害者选择沉默。
而在那百分之九点五寻求帮助的女性中，最终找警察的只有百分之六。
为何如此？因为在印度，受害者报警可能意味着二次伤害。
2022年，印度北方邦一名十三岁女孩遭四人轮奸后向警方报案。
次日，她在警局做笔录时，竟被一名办案警察强奸。
要知道，警察、议员、律师这些公职人员，占性侵涉案人员的百分之三十。
这不禁让人想起那句老话：你向何人状告本官？
当执法者本身成为施暴者，受害者还能向谁求助？
印度教经典《摩奴法典》明确规定，女性一生依附于父亲、丈夫和儿子，没有独立人格。女性被视为男性的私有财物，而非平等的公民。
印度社会的普遍共识是，女性被定义为天生带有情欲、容易诱惑男性堕落的存在。
这些强奸犯不但鲜有负罪感，反而可能得到周边社群的隐性默许。
而受害者则要承担 “行为不端”、“败坏门风” 的道德污名。
这，正是绝大多数受害者不敢报警的核心原因。
更往深处扒，种姓制度，是印度性侵问题的另一大帮凶。
在印度的社会层级中，第一种姓，尤其是 “达利特”（贱民）女性，会同时承受性别和种姓的双重压迫。
数据显示，印度百分之七十以上的性侵受害者来自低种姓群体。
而高种姓男性强奸低种姓女性，常被视为在行使阶层特权，很难受到法律追责。
若将印度的性侵问题仅归咎于宗教和种姓，似乎还不够。
近年来，男性和动物也未能幸免。
据统计，印度百分之十三点五的男孩在十八岁前遭遇过性侵，但报案率不足一成。
另一方面，印度多邦严禁屠宰淘汰的老牛和无价值的公牛犊，不少民众便趁深夜将牛丢弃。
全国无主的流浪牛数量惊人，在乡村田间随处可见。
更令人匪夷所思的是，近年来媒体不时爆出男子强奸山羊、流浪牛甚至导致母牛死亡的新闻。
动物保护组织长期呼吁后，印度才补充了相关处罚条款。
印度社会最可悲之处在于，巨大的经济与社会地位差距，催生了底层扭曲的发泄方式。
但无止境的性暴力背后，注定会引起社会恐慌，影响国家发展。
这才是身为印度领导人莫迪真正应该关注的事情！
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