北京
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（来源：美洲观察）
从四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县包座战役求吉寺战斗遗址往东走不到一里地，就是求吉斯诺希望小学。
每天清晨7点，供产打开小学的大门，不远处那布满弹孔的断壁残垣还笼罩在晨雾里。他是这所小学的门卫，也是孩子们的“故事爷爷”。作为流散红军后代，他在学校担任“校外辅导员”，不定期给孩子们讲红军长征的故事。故事往往从1935年讲起。
流散
1935年8月，刚走出草地的红军右路军，在若尔盖县的求吉寺、大戒寺，与国民党军经过两昼夜激战，攻克北上通往甘南的必经之路——包座，粉碎了敌军将长征红军困死于草地的企图，为红军北上扫除障碍。
2026年7月9日，位于四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县的包座战役求吉寺战斗遗址（魏尧摄）
那一年8月31日，供产的父亲谢经仲参加了包座战役达金寺战斗。在激战至最紧要关头，红军子弹打尽，冲锋号响起。在与敌人肉搏中，谢经仲被敌人的刺刀扎中头部，血如泉涌，当场昏死过去。后来战友在包座河畔找到他，这条命才算捡了回来。躺在临时医院，谢经仲时而昏迷，时而清醒。半个月之后，部队开拔，决定把几百位重伤员留下，等养好伤再赶上部队。
为了躲避敌人的报复，谢经仲和部分战友辗转流落到了若尔盖县求吉乡苟哇村彭多寨。藏族汉子纳千收留了他。在那个国民党四处散布“红军是魔鬼”谣言的年月，收留一名红军意味着什么，纳千比谁都清楚。但他还是把谢经仲藏在家里，靠着酥油茶和糌粑，对他悉心照料，让他安心养伤。六个多月后，谢经仲的伤渐有好转，便在纳千家放牛，也做点木工谋生。随着时间流逝，他与部队失去了联系。1950年，他与求吉乡下黄寨村龙哇寨的藏族姑娘结婚生子，在高原上扎下根来。
“我的父亲没有走完红军长征路，他将共产主义理想寄托在我的身上，就起了名字叫供产，这不仅是一个名字，也是责任的传承。”供产告诉《北京周报》记者。
种子
这片土地接纳了谢经仲。他心想：拿什么报答藏族乡亲的恩情？他想起了老家的种菜手艺。上世纪五六十年代的若尔盖，藏民世代放牧，除了糌粑和牛羊肉，不种蔬菜，也没有吃蔬菜的习惯。谢经仲与同村的流散红军一起，从外地搞来白菜、萝卜等蔬菜种子，克服高原高寒等不利因素，手把手地教牧民种蔬菜。曾经拿枪打仗的红军，成了扛起锄头教藏族牧民种地的师傅。从那时起，当地牧民第一次吃上了自己种的蔬菜。
1985年，谢经仲去世。临终前，他拉着供产的手说：“若尔盖为了红军牺牲太多，你是红军的儿子，要好好报答大家。”
供产把这句话刻在了心里。自1991年始，他先后担任下黄寨村会计、村支部书记，在村干部的岗位上一干就是23年。在这期间，最让他自豪的就是把父亲当年传下来的蔬菜种植技术推广开来。
2026年7月9日，长征流散红军后代供产在包座战役求吉寺战斗遗址接受中国外文局“同走长征路”国际传播工程四川段采访摄制团队采访（魏尧摄）
那时候村里人习惯了种青稞，每亩地纯收入只有200元左右。2003年左右，若尔盖县开始调整产业结构。翌年，供产担任村支部书记。在他的带领下，下黄寨村成了全县第一个蔬菜种植试点村。2016年，在供产离任后的第三年，下黄寨村种植蔬菜每亩地纯收入2000元左右，是种青稞的10倍。蔬菜种植面积也从当初的100亩扩大到700多亩，100多户村民靠种菜，生活得到明显改善。
父亲为了报恩而教藏族乡亲种下的那几块菜地，在儿子手里长成了全村人走向致富之路的产业。
如今，高原果蔬已经成了若尔盖县的五大特色产业之一。2024年，全县常年高原蔬菜（莴笋、白菜、萝卜、花菜等大田蔬菜）稳定种植5000余亩；配套果蔬专业合作社55家，建有蔬菜冷库1座，蔬菜主要反季销往成都、西安、重庆等大城市。
那颗种子，从1935年的秋天开始发芽。它从一把救命的糌粑，变成一垄荒年救急的菜地；从一个人的报恩之心，变成一村人的致富之路，最终长成了一个县的发展蓝图。
传承
从村干部岗位上退下来后，供产牵头促成若尔盖县长征精神薪火相传协会成立，并担任会长。为了让下一代更好地了解长征，他应聘当上了求吉斯诺希望小学门卫，为的就是能给孩子们讲述长征故事，也方便为前往包座战役求吉寺战斗遗址的访客阐释长征精神。
长征流散红军后代供产与四川省阿坝藏族羌族自治州若尔盖县求吉斯诺希望小学幼儿园部的孩子在一起（魏尧摄）
从求吉寺战斗遗址到求吉斯诺希望小学，走路不到5分钟。这5分钟的路，供产每天来回走。一头是流血的战场，一头是读书的课堂；一头是历史，一头是未来。而他站在中间，替父亲把那份从一碗酥油茶开始的恩情，一点一点，种进孩子们的心里。他说：“父亲没有走完的长征路，我在继续走。”
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