北京
新华社南京7月9日电 题：猫与木乃伊：古埃及史中的两个惊叹号
新华社记者邱冰清
一尊高约11厘米的青铜猫神像静静安放于玻璃展柜，一只手便能握住。这尊猫首人身像身穿长裙，目视前方，左手挎篮，置于胸前，上覆一狮形护盾，右手已缺失，原本或持叉铃，充满母性的温柔。
这是江苏省盐城市博物馆正在展出的“太阳之下——古埃及文明特展”中171件（套）展品中的一件。这些来自意大利都灵埃及博物馆的珍贵文物，约90%首次在中国展出，时间跨度约3000年，让古埃及人的生活日常、神灵信仰与永生梦想有了可感知的具体形状。
谈起古埃及，你会想到什么？是壁画上立于纸莎草船上的男子、写满象形文字的石棺，还是象征王权与神性的法老雕像？不妨从猫神巴斯泰特入手，探秘遥远的神秘国度。
古埃及人对现世的经营，往往与信仰相关。田埂上的收割，是生计，也是献给神的祭品；眼睑上的黑线，是风尚，也是荷鲁斯之眼的庇佑。在这些信仰中，对猫的崇拜尤其令人感到惊叹。
古埃及人对猫的崇拜和喜爱由来已久，这是一种深深植根于他们文化和信仰体系中的尊重。在法老们统治尼罗河的时代，这个文明古国就不乏以猫为主题的手工艺品。从比真人还大的雕像，到复杂的珠宝，这些惟妙惟肖的艺术品保存了数千年。
盐城市博物馆副馆长黄明慧介绍，古埃及早王朝时期，巴斯泰特是战神，多以狮脸的形象呈现，有一种力量感；后期则以猫首人身或纯猫形态出现，变为温婉的猫神，是家宅的守护神和母性的象征。
据上海博物馆编写的《金字塔之巅：古埃及文明探微》一书中介绍，在埃及首都开罗南部古都孟菲斯的萨卡拉墓区入口处，有一座猫神庙，专门祭祀巴斯泰特。古埃及人的猫神崇拜可见一斑。
值得一提的是，像萨卡拉墓区这样的大型墓区里，埋葬着大量的猫木乃伊。在家养猫死去后，很多古埃及人会为其举办隆重的葬礼，并将其制作成木乃伊厚葬。随着一件件猫木乃伊的出土，古埃及人思考的另一个宏大命题穿越数千年历史向我们走来——如何让生命在太阳之下永续？
在展厅的最后一部分“向光而行”，一具身长约155厘米的女性木乃伊静卧于展柜，被亚麻布层层缠绕，其上覆盖有费昂斯珠网，在心脏位置的上方放置一个蓝色的圣甲虫。这位女子的身份至今是个谜，经碳十四测年，她生活的年代距今近3000年。
“对古埃及人而言，死亡并非生命的终结，而是通往永恒的起点。只要肉身得以保存，名字被不断呼唤，逝者便能在彼岸世界继续存在。”黄明慧说。
“除了这具女性木乃伊，展厅中还有非常小的鱼木乃伊，作为敬献神灵的祭品。”黄明慧介绍，古埃及人会把猫做成木乃伊放在墓室中陪伴自己，供桌上摆满面包等食物以示敬奉。
这些远渡重洋而来的文物，静静陈列于此，带着一个古老文明留给世界的答案——关于崇拜、生命、永恒。当你走进展厅，3000年前尼罗河畔的风，正穿过展柜，轻轻“吹”到你面前，而你驻足凝望的一瞬，恰与时光那头的古埃及人，打了个照面。
【策展人说】中方策展人、盐城市博物馆副馆长黄明慧
盐城先民煮海为盐，观潮起潮落、察日月更迭；古埃及人在太阳所确立的秩序框架中构建了他们对自然、神祇、现世生活与来世命运的理解。相隔万里的两种文明，对太阳的共同关注，成为本次展览的策展起点。
“太阳崇拜”为明线，“人”则是暗线——不同于传统文明展侧重宏大叙事，我们更想让观众看见一个个具体的人。戴假发、画眼线，对于美他们有自己的看法；制作木乃伊、撰写《亡灵书》，这是他们对生死观的表达……因此，在展品的选择上既有伊比石棺盖这样一吨多重的大体量文物，也有巴掌大的护身符、小巧的猫神铜像、梳妆用的木梳等。
展览以“人间烟火”“众神之地”“向光而行”三个篇章递进展开。从尼罗河畔的麦浪，到神坛前的祭品，再到墓室中的永生祈愿，观众仿佛跟随古埃及人走过一生——在现世中经营日子，在信仰中寻找秩序，追求死亡后的永恒光明。
我们相信，当观众为一只猫的憨态微笑，为一对夫妻的相依动容，文明对话便开始了。希望通过这个展览，让观众在“观他者”中“反观自我”，在人类共通的精神坐标中，感受不同文明表达方式的殊途同归。（完）
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