辽宁
相传周朝设有采诗官，我们四书五经中的《诗经》收纳的大部分篇章就是这些采诗官从民间采集来的。当官的，还能公费旅游，顺便收集下当地的歌谣，听起来是很不错的神仙职业啊！其实不然，这些采诗官据说是由官府供养的老年无子者，男年六十，女年五十才符合这个条件，这么一说又有点儿凄凉了。古代卫生医疗卫生条件不发达，活到五六十已属高寿，还要跋山涉水到民间去采诗，这么看来又有点儿凄凉了。那怎么办呢？吃官府的粮食就要替他们干活，自己又没有子女，只能硬着头皮去了。
这天采诗官来到了周公姬旦的封地，大概在今天河南西南部以及湖北的北部。他来到一条小河旁，清澈的河水可以看见河底若有若无的小鱼，他赶紧洗了把脸喝了点水，顺便把随身携带的所有竹筒装满水。这时他听见不远处传来了歌声:“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”采诗官又往前走了几步，原来是一个男子唱的，身后还有好几个男子，男子脸上有一种羞涩的笑，眼睛却一直看着对面岸边。哦，原来对面岸边是几个浣洗的年轻女子在嬉戏，想必其中有这个男子的意中人吧！
河中间有一块露出的陆地，几只关雎鸟落在上面叽叽喳喳的，此时已经接近榜样，夕阳照在河面上，波光粼粼地，采诗官收起自己的东西，还自语到:晚上该有人睡不着喽！如果事情顺利的话，接下来有两大家子要忙活起来了，六礼可是比较隆重的，要纳彩，要问名，要纳吉，要纳征，然后请期亲迎。毕竟，周礼可不是光嘴上说说的，不过这都是后话了。
那就来说说周朝时候的婚嫁制度，第一部是纳彩，相当于现在的提亲，男方请媒人去女方家提亲，女方同意后进行下一个程序。第二步是问名，男方问女方的生辰八字，然后去占卜，看八字是否相和。第三步纳吉，男方把女方生辰八字占卜呈吉，正式告知女方婚约，相当于现在的订婚了。第四步纳征，也就是送聘礼，这在古代是具有法律效力的，也能彰显男方的经济实力。第五步请期，也就是商定婚期，那时候要错开农忙和禁忌日，农忙在那时候可是大事。第六步亲迎，也就是娶亲了，把新娘娶回家，才算是婚姻正式开始了。虽然繁琐，但我觉得也是满满的仪式感，毕竟爱你的人是不嫌麻烦滴！
采诗官这一趟出来收获不错，周公治下的地方百姓生活的不错生活，回去也能给领导交差了。名义上是采诗官，其实有种中央下来暗查的感觉，对各个分封的诸侯国也是一种监督吧！其实安居乐业是每个百姓的心愿，日出而作日落而息，填饱肚子，家人围绕，足矣！
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