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Hello,大家好呀!欢迎来到老闫侃时事!有网友将柬埔寨国王西哈莫尼戏称为 “现代汉献帝”,这话绝非虚言。
这位 2004 年登基的君主,表面住着金碧辉煌的金边大皇宫,出行坐拥顶级防弹座驾,警卫森严,可实际上,他只是被架在神坛上的政治符号,和当年的汉献帝刘协处境惊人相似。
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1993 年柬埔寨恢复君主立宪制时,宪法明确规定国王是国家至高无上的象征,统而不治。表面看和英国、日本的君主立宪制类似,但细读条款会发现其中充满了权力倒置的细节。
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也就是说,内阁先把所有法律、人事、军力方案定稿,再送到皇宫让国王签字盖章。国王从来不是决策源头,只是法定的签章工具。
宪法第二十二条曾被不少人视为国王翻盘的突破口:当国家面临重大危机、主权受威胁时,国王有权发表全国公告、宣布紧急状态。
不少人设想,一旦柬埔寨爆发动荡,国王便可借着大义名分接管权力。可实际上,这条路径早已被堵死:国王宣布紧急状态,必须取得总理、国会主席、军队总司令的一致同意。
2020 年新冠疫情期间,洪森政府还通过《国家紧急状态管理法》,将禁止集会、军事管制、没收私人财产等实权全部交给总理掌控的政府。
从宪法和法律层面看,国王已经没有任何合法重启权力的空间。
有人会设想极端情况:如果西哈莫尼突然拒绝签字盖章,和内阁死磕到底,政府能拿他怎么样?政府确实不敢拿现任国王怎么样,但宪法可以。
柬埔寨《王国宪法》明确规定,君主制为选举继承制,国王无权指定继承人 —— 柬埔寨国王不是世袭的,而是由政客组成的王室委员会选举产生。
如果西哈莫尼公开对抗内阁,由总理控制的王室委员会,完全可以在制度上冷落他这一脉的王室成员,甚至通过修改组织法无限推迟新国王选举,让王室直接断代。
西哈努克晚年委曲求全,才让温和内敛、不问政治的西哈莫尼继位,唯一的期望就是王室能作为民族图腾存续下去。
无论从父亲的遗愿还是王室存亡考虑,西哈莫尼都不敢公然叛逆,只能当好签章工具,这是他在宪法囚笼下的唯一选择。
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同样是君主立宪制下的虚君,泰国国王却能突破囚笼,成为凌驾于世俗政府之上的最高主宰,这背后是泰国保皇派数十年的经营。而柬埔寨的保皇派,早在三轮历史浩劫中被彻底消灭。
泰国的逆袭之路分为三步:上世纪五十年代,军方与王室结成政治同盟,军方抬高国王地位,恢复跪拜礼,将国王塑造成国家与佛教的守护神,国王则为军方政变背书。
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之后保皇派通过多次修改宪法,将 “未明确规定的突发情况按君主传统处理” 写入条款,让国王成为最终仲裁者。
到拉玛十世继位时,更是直接将王室资产管理局和两支陆军部队划归个人掌控,实现了软实力与硬实力的结合。
可柬埔寨的保皇派,早已经名存实亡。从 1970 年到 1989 年,柬埔寨经历了三轮毁灭性的动荡:1970 年朗诺政变,保皇派要么倒向共和派,要么被清洗或流亡。
1975 年红色高棉上台,近 90% 的保皇派被物理消灭,西哈努克的多名儿孙也未能幸免;1979 年越南入侵后的十年战乱,再次让保皇派损失惨重。
直到 1993 年联合国支持下的大选,保皇派才靠着西哈努克的个人光环勉强复出,主要由流亡贵族、百姓和奉辛比克党组成,却没有军队效忠,也没有本土官僚支持。
1997 年,洪森以雷霆手段解散奉辛比克党,解除其全部武装,保皇派彻底退出政治核心。如今的柬埔寨保皇派,只是一群没有话语权、没有力量的旧日符号,根本帮不了西哈莫尼。
西哈莫尼的困局,是柬埔寨特定历史语境下的产物。他可以享受金边大皇宫的奢华尊荣,却永远抓不住半点实权,只能活在宪法与权力格局的双重囚笼中。
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