洪洞迁聊城沙镇王芳墓志铭

誥授奉直大夫桂園王公與原配馬孺人合葬墓誌 明隆慶、萬曆年間有名臣，號泓陽先生，桂園公便是他的叔父。桂園公於丙午年九月辭世，而夫人馬孺人早已先他四年離世。他的兒子選定戊申年十一月某吉日，將二人合葬於祖墳。這一年，泓陽先生升任少師，正要赴任，於是整理生平事蹟，寫信託我撰寫墓誌銘，說：「想為先人留一份永傳後世的記載，只能勞煩先生。」泓陽先生是先父同年登科的好友，晚生我雖才疏學淺，豈敢推辭。 依據傳狀記載：王公芳，字馥卿，人稱桂園公，祖籍洪洞。先祖王榮遷居聊城沙

鎮，自此憑豐厚家產聞名。再傳至王公的父親會大夫王興；王興生子王釗，王釗生子王奎，王奎育有四子。長兄便是封翁，也就是泓陽先生的父親；三弟即桂園公。 桂園公早年研習儒業，未能考取功名，便在縣衙擔任小吏。後來慨然嘆道：「我怎能屈身七尺之軀，整日奔走跪拜，仰人鼻息、觀察權貴臉色？務農尚可維生，何必執筆為吏。」於是辭官務農，年年豐收；又抽空經營小本商業，家產愈發富足。鄉里遇大徭役，桂園公協助長兄籌措財物、應付徵調。當時差役往來不絕，索求錢財時凶如猛虎，稍有抵觸便會讓人傾家蕩產。縣令將公家列為重點承辦役戶，有人勸桂園公設法規避，他卻說：「若我推託，又有誰能承擔？就算變賣祖先留給我的田宅，也要盡力供應。」不久後徭役裁撤，鄉人無不稱讚桂園公仁厚。 多年後，泓陽先生考中進士，在京為官，桂園公卻從不仗勢欺人。待人處事溫和謹慎，與人交談唯恐言語傷人；縱使遭受無理冒犯，也置之不理。遇他人有急難，相助從不厭倦。曾派下人去夏鎮採買麥子，下人暗中私吞貨款，還假裝麥子遺失、遭水沖走。桂園公不願當面責難，反而好言安慰，說得失自有定數，不必過於掛懷。鄉間有刁民爭搶田地，桂園公不願與人爭辯口角，直接帶對方前往官府查驗，真相大白後田地歸還，他也一笑置之，毫無怨懟。有人積欠金錢，多次牽牛抵償，桂園公全都坦然收下。 遇上大荒之年，桂園公對幼弟說：「路上隨處可見餓死的百姓，我們穀倉滿滿，實在難以下咽。」於是按人口分發穀米救濟鄉民，人人感動落淚，都說是王公救了自家性命。當時盜賊四起，多虧桂園公廣施救濟，盜亂才平息。他仁義之名遠播，郡守邀請他擔任鄉飲酒禮的賓客，他前去參加後便再三辭謝，自謙鄉野鄙人，薄德淺福，不堪多次受此禮遇。 官府依詔令舉辦壽老典禮，桂園公兩次受賜官服，卻總是不耐煩穿戴。平日穿粗布草鞋，行走田間，從不仗財勢欺壓鄉鄰，這便是他本心。 桂園公對親族極為敦厚恭敬，乃是天性。侍奉父母，精心備辦各類美食；與兄弟相處和睦，從無閒言碎語。耗費心力修繕祖先墳墓、疏浚祖墳河道。教導子弟讀書，疼愛卻嚴格要求，晚輩無不感念。長兄過世時，泓陽先生尚在外遊學，桂園公便代為掌管家業，日夜督導僕從耕種勞作；物資金銀從不隨意浪費，還時常拿出錢財資助泓陽先生在京為官的開支，勉勵他專心侍奉君主，不必掛念家中。 泓陽先生駐浙江任官時，數次回鄉拜訪叔父，桂園公備辦酒席款待，縱談終日，十分歡喜。他的長子是國子監生，次子為縣廩生，雙雙成才，一身儒服文雅端莊，桂園公大喜，舉杯暢飲，旁人見了無不羨慕。後來泓陽先生得一根邛竹杖奉贈叔父，桂園公握著手杖欣喜道：「這是仙人九節杖，我拄著它彷彿能登上天門，遙望仙女飄落九天，何等暢快！」可惜沒多久，他便臥病不起，最終離世。所有親戚前來弔唁，無不哀慟，一同安慰泓陽先生。泓陽先生流淚說：「叔父樂善好施，教我待人和睦；勤奮治家、資助我讀書，養成我清廉操守；待人謙卑不爭，教我行事謹慎。生養我的是父親，成就我的是叔父。」話畢再度落淚，弔唁之人也跟著哭到無法停歇。 桂園公樂善積德，馬孺人也從旁周全輔佐。馬孺人溫柔謹慎、聰明賢惠，與眾妯娌相處融洽；教導子女、管理僕婢威嚴有度；料理三餐、醃製菜脯、操持井臼家務，事事井然有序。她的賢德，與桂園公相得益彰。 桂園公生於明嘉靖庚寅年，享壽七十七歲；馬孺人生於嘉靖己丑年，享壽七十四歲。二人育有二子：長子汝諤，國子監生，原配楊氏，繼娶王氏；次子汝試，縣廩生，娶王氏。兩名女兒：長女嫁縣儒學生蔣炳，為禮部侍郎蔣成名的曾孫；次女嫁縣儒學生徐銘。孫子一人，名國禎，娶翰林院史官郭東之女；孫女一人，嫁陽穀縣儒學生馮應瑞，為汝誨之子。 我劉士驥感慨：齊魯之地向來多品行敦厚的長者，而桂園公尤為值得稱道。他立身秉持三樣本心：慈愛、儉樸、謙讓不爭，幾乎面面俱到。 泓陽先生的德行、功業、文章，堪為天下表率，卻極力稱頌叔父造就自己，由此可見桂園公的為人。桂園公因泓陽先生而聲名遠揚，又有詩文傳世，足見天道善報善人，自有清名流傳，本就不朽，何需依靠墓誌銘？

銘文曰：王公德行不出閭里，美名流傳千載永不更改。只因家中芝蘭玉樹，輩出賢才。嗚呼！王公與夫人，可含笑於九泉之下。《蟋蟀軒草》卷四十三《蟋蟀軒草》卷四十四《蟋蟀軒草》卷四十五