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【中国元明清时期列朝列国志】大蒙古国(九):贵由

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大蒙古国(九):贵由
11.贵由

孛儿只斤·贵由(1206年—1248年),蒙古帝国第三任大汗,1246年—1248年在位,史称“贵由汗”。

贵由是前任大汗孛儿只斤·窝阔台的长子,母为乃马真后。他早年参加征伐金朝,俘虏了其亲王。又曾经和拔都西征欧洲。1246年通过忽里台大会即位,1247年吐蕃归附蒙古帝国,翌年贵由死亡,汗位转入拖雷一系。1266年忽必烈追尊贵由庙号为定宗,谥号简平皇帝。


(1)早年经历

孛儿只斤·贵由是大蒙古国第三代大汗,生于1206年。他是窝阔台汗的长子,母亲是第六哈屯脱列哥那(乃马真后)。1229年,他奉父命参加对金作战(一说讨伐东夏),初立战功。

1235年,窝阔台召开诸王大会,决定征讨钦察、俄罗斯等未服诸国,授命术赤的次子拔都统兵远征,贵由随军出征。贵由曾与堂弟蒙哥在高加索山一带用兵,战绩卓著,兵威及于中欧。

(2)汗位之争

1240年冬,身染重病的窝阔台下诏命贵由等班师返回蒙古本土。1241年11月,窝阔台去世,贵由西征尚在途中,乃马真皇后便召相国耶律楚材商议立汗之事。原来,窝阔台在位期间,不喜欢长子贵由,欲立三子阔出为汗,然阔出于1236年蒙古侵宋时战死,窝阔台又欲立阔出的长子失烈门为继承人。但没来得及立诏,窝阔台却突然病死于行猎之中。窝阔台死后,乃马真皇后欲立自己的儿子贵由为汗,但由于未有大汗遗嘱,故将相国找来商议;乃马真皇后对耶律楚材道:“先帝在时,曾意让皇孙失烈门为嗣,然皇孙年幼,长子贵由,又西征未归,你看现在如何是好?”楚材道:“先帝既有意向,就应立即让皇太孙即汗位。”乃马真皇后听后心中不悦,沉默不语,正在这时,乃马真心腹奥都剌合蛮进言道:“皇孙年幼,长子未归,何不请母后称制?”楚材忙道:“这事还要慎重考虑。”乃马真皇后笑道:“暂时称制,谅也无妨。”楚材欲再进言,但见奥都剌合蛮对其怒目而视,也就不再言语。

乃马真皇后称制,实际上是一个缓兵之计,楚材因不满乃马真皇后之举,遂称病不朝。在此期间,东道诸王之一的铁木哥斡赤斤也领兵赶到和林,欲夺汗位,但此时贵由已到达叶密立(今新疆额敏县)并直赴和林,使斡赤斤未能得逞。

(3)母后称制

乃马真皇后称制后,在位五年间,为了给儿子大创继承汗位的条件,滥行赏赐宗室和大臣,以取得他们的拥护。按照成吉思汗生前规定,大汗的继承人必须经过忽里勒台(即诸王及贵族参加的大会)推举决定。乃马真一切准备就绪,决定于1246年8月26日举行大会。大会召开前夕,乃马真皇后遣使召集诸王、贵族到都城和林参加大会。诸王中,“长子西征”统帅拔都威望最高,听说要推举贵由为汗,因与其不和,心中不满,托辞有病,拒绝赴会,只遣其弟别儿哥代之参加。8月26日这天,东西道诸王和各地大臣、将军均已到达和林,乃马真皇后遂于和林附近的夏营地达兰达葩召开选汗大会。由于与会诸王百官均早已被皇后笼络,故大会一致推举贵由为大汗。贵由假意以体弱多病为由再三推让,而诸王、大臣则再三劝进。经过一番推来让去,贵由方表示同意继承汗位,并提出了一个条件:如推其为汗,以后汗位必须让其子孙世代相传。与会者立誓道:“只要你的家族中还留一个哪怕是裹在油脂和草中的人,我们都不会把汗位再给别人。”贵由听了,心中很是高兴,乃即位为汗,时年41岁。

贵由即位后,乃马真后仍在干涉政事,数月后乃马真后去世,贵由才得以亲政。


(4)短命统治

贵由上台前,由于母后乃马真氏长期把持朝政,滥行赏赐,法制废驰,从而造成了政令不一,矛盾重重的局面,政治已经日趋腐败。贵由执政后,不但不从实际出发,勤于朝政,整饬宫禁,反而大开府库,以金银财宝赏赐那些推举他为大汗的诸王、大臣和将领,以炫耀他的慷慨和感念之情。他本就体质不强,手足又患拘挛病,却在上台之后,也像他的父亲晚年那样,昼夜沉溺于酒色之中。为此,在他执政的两年中,使得母后造成的那种“法度不一,内外离心”的衰败局面也愈演愈烈,日益严重。

1247年秋,贵由又以西巡为名准备进行西征。其原因是:在推举他为大汗时,拔都以病为由拒不参加大会。贵由怀恨在心,故决定西征,讨伐拔都。1248年春,他从和林出发,率军西行。三月,当行至横相乙儿(今新疆青河东南)时,身虚多病的贵由突然病情恶化,闭目逝去,时年43岁,在位不满两年,死后由海迷失后称制。

(5)轶事典故

贵由登基时,参加登基大典的人中还有一位意大利方济各会教士柏郎嘉宾。原来,蒙古军的大规模西征,震惊了整个欧洲。

1245年初,英诺森四世在法国里昂主持召开了宗教大会,商讨如何抵制蒙古侵略等问题,会上决定派遣教士出使蒙古汗廷,劝告大汗停止对欧洲的征略和对基督教徒的迫害,改信基督正教。会后,柏郎嘉宾作为罗马教皇英诺森四世的特使出使蒙古,参加了贵由的登基大典。贵由登基后,召见了柏郎嘉宾,柏郎嘉宾向他呈递教皇致蒙古大汗的信件。教皇在信中指责蒙古人蹂躏基督教国土,杀戮基督教徒,违背上帝旨意,应该弃恶从善,皈依基督教,否则,必遭上帝严惩。对此,贵由拒不理睬,他在给教皇的复信中措辞傲慢,信的开头这样写道:“天神的力量,全人类的皇帝,致大教皇的真实信札”。接下来贵由驳斥了教皇的责斥和劝诫,将蒙古人军事征服的成功归诸天神的偏爱。最后,贵由强调说:“若你(教皇)接受和平,愿意把你的城堡交与我们,你教皇和基督教王公当立即前来见我缔和,然后我们将知道你希望与我们保持和平。”柏郎嘉宾带着贵由给教皇的回信归国复命。

12.海迷失后

海迷失后(?-1252年),斡兀立氏,名海迷失,大蒙古国贵由汗(元定宗)之妃,元定宗贵由的第三皇后。

蒙古帝国大汗贵由死后,其遗孀斡兀立·海迷失(Oghul Qaimish)正式宣布摄政。多桑认为斡兀立·海迷失出身于斡亦刺惕部,尽管伯希和对此已作纠正,认为她属蔑儿乞部。1250年,在塔尔巴哈台的叶密克和霍博地区,或者说,在窝阔台家族的世袭领地上,她接见了来自法兰西国王路易九世的使者、天主教多米尼克修会的三位教士:安德烈·德·朗朱米和他的兄弟盖依,以及让·德·卡尔卡松。他们经波斯(桃里寺)和沿怛逻斯河而来。她把他们转呈的、法王送给她的礼物作为贡物接收,并要求法王应该更明确地表示臣服于她。使者们最早是于1251年4月才在凯撒里亚见到路易王。


斡兀立·海迷失很想把王位传给窝阔台系的一位王子,要么是贵由的侄儿失烈门,或者最好是传给她与贵由所生的忽察(Qucha,当时还很年幼)。但是,作为成吉思汗家族之首的拔都在这些事情上起了主导作用,他决定排除窝阔台系。更准确地说,他与拖雷的遗孀唆鲁禾帖尼(或名莎儿合黑塔尼)联合起来,唆鲁禾帖尼是克烈部人(王罕脱斡邻勒的侄女),因此也是一位聂思托里安教徒,她不但精明,还很明智。早些时候,当贵由对许多成吉思汗宗王们有损于国家的、滥用权利的罪行进行严肃调查时,已经证实了由于她的缘故,拖雷家族的行为自始至终被认为是无可指责的。现在,在她看来,她家族的转机来到了。她可以说服拔都提名她与拖雷所生的长子蒙哥为大汗。因此,大约于1250年在伊塞克湖以北、拔都的阿拉喀马克营地,为此目的召开了库里勒台,会上,拔都推举和强加于大会的人选正是蒙哥。然而,投票赞成蒙哥的只有术赤和拖雷家族的代表。正如巴托尔德所指出的那样,窝阔台和察合台家族的代表们或者是未出席这次集会,或者是在选举前就离开了阿拉喀马克。当他们得知蒙哥的提名后,他们拒绝承认这次选举,理由是这次集会是在远离成吉思汗的圣地的地方召开的,无论如何,参加的人数很不充分。因此,拔都决定在斡难河,或者怯绿连河畔的原蒙古圣地上再召集一次有更多的人出席的库里勒台。他邀请窝阔台和察合台家族的成员们参加,当然,他的邀请遭到了拒绝。

不顾他们的反对,拔都委托他的弟弟别儿哥在怯绿连河畔的阔帖兀阿兰重新召集了一次库里勒台。别儿哥不顾窝阔台家族的抗议(该家族的成员们拒绝承认他们从王位上被排挤掉),也不顾支持该家族的察合台兀鲁思首领也速蒙哥的抗议,宣布蒙哥为大汗(据志费尼记载是1251年7月1日)。于是,帝国的统治权最终从窝阔台家族转归拖雷家族。

这次政变相对而言是轻易地获得了成功,其原因由以下事实可以说明:蒙哥是强者的典型,与他相比,正统的窝阔台诸王们既年幼又不受尊重。此外,拔都作为成吉思汗家族的长者和长支之首,在王位空缺期间居于一种行使独裁权利的地位。然而,窝阔台家族被赶下王位和拖雷家族获胜是对正统性的侵犯,主要受害者不可能不进行任何反抗就接受它。被罢黜的窝阔台宗王们(其中最突出的是失烈门)在库里勒台快结束时到达,好像是来对新选出的大汗表示效忠,而实际上似乎是想袭击并推翻新汗。但他们的计划被发觉。他们的卫队被缴械,他们的顾问被处死,其中包括合答黑和镇海。他们自己也被拘捕。

蒙哥严厉地惩罚了这些不幸的堂兄弟们。前摄政皇后斡兀立·海迷失被剥去衣服受审,然后被缝入一口袋,投入水中淹死(1252年5-7月)。蒙哥十分憎恨她(他告诉卢布鲁克说,“她比一条母狗更卑贱”)。蒙哥的弟弟忽必烈把失烈门带往驻扎在中国的蒙军中而暂时救了他,但是,后来他未能阻止蒙哥把这个可怜的年轻人投入水中淹死。贵由年幼的儿子忽察被放逐到哈拉和林以西的地区。合丹像海都一样,主动投降,得到赦免(很可能有一位与合丹同名的人行使了蒙哥对贵由安置在波斯的高级大臣野里知吉带的报复)。因此,合丹和海都仍保有叶密立兀鲁思。后来海都举起窝阔台正统性的旗帜,给蒙哥的继承者造成了很大的麻烦。最后,蒙哥处死了察合台兀鲁思的首领也速蒙哥,他曾站在反对蒙哥的一边,蒙哥以察合台家族的另一个王子、哈刺旭烈兀取代了他。以后又以哈刺旭烈兀的遗孀、兀鲁忽乃公主继位(1252年)。察合台的另一个孙子不里被交给拔都,拔都处死了他,因为他在欧洲战争时犯下了反对拔都的罪行。

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