辽宁
吴越的书法已经很不错了！相当高妙！传统而不失高雅！很是大方！可您是否也发现：临帖时得心应手，搁笔数日便觉手涩？这恰是习书者最普遍的困惑：练习书法放下范帖，为什么就会手底生疏？
放下范帖为什么手底生疏了呢？问题在于学习方法不对。也可能是这样一种情况，在不照范帖书写时，文字内容中有自己没有临摹练习过的字，或者还没有吃透书法章法的技法。 如果离开范帖书写时，临摹练习过的字还可以，临摹学习过的字就手底生疏了。
这种情况有四个答案：一是技法不娴熟，遇到自没有学过的字，自然手底生疏。二是自己独立创作意识不足，不懂得如何借助偏旁部首，按照范帖风格规律组合新的字形。三是对其中一些虽然临摹练习过，但不扎实的字形。四是没有吃透法帖的基本技法规律，对于范帖上没有的字，就不知道如何是好了。
从书道求索的方法上看，就是不懂得如何写。需要先捡字，也就是要预先看一下内容中有没有自己没有临摹学习过或者吃透的字。对于掌握不好的字，传统的做法是先练熟了再去挥毫，这样的做法没有大问题，但往往是等我们练习好了，可能已经时过境迁。所以对于文字内容，一定要选择没有自己无把握的字。因为其中的字我都可以写好，自然游刃有余，否则就是捉肘见禁，无所适从。
再者仍然是自己功夫不够的原因，吃透的字形和技法规律不够，不能独立按照书法的基本技法去挥毫落墨，也就是说技法不完备全面，如果技法全面的话 随心所欲，就可以写出具有书法艺术品质的作品，比如王羲之的《兰亭序》，颜真卿的《祭侄文稿》都不是为了挥毫落墨而创作的，不过只是日常的记录书写而已。还有一种情况，就写时环境变了，笔墨纸砚变化，和自己过来对照范帖临摹练习时的环境条件区别太大，同样会出现写不好的情况。实际上这也是自己功夫不够的原因之一。比如象王羲之这样的大书法家，写《兰亭序》同样遇到类似的情况。
这里再谈一个默临的问题，如果照摹练习书法，习范字不能达到默临的水平，同样也会出现题主的情况，因为照摹练习时，只是短暂的记忆，因为遗忘曲线，照摹练习不扎实，到了一定时间就好忘记。也是为什么照摹时写的感到满意，离开范帖就不行了，就是因为没有把字形被下来，牢固的记下来。所以在离开范帖时，就想不起来了，自然不可能写好。
如果完全记牢了，能够默临不走样了，就是不同看范帖，同样可以写好。 不妨做一个试验看看，写一个自己能够娴熟默临下来的字，再写一个自己没有照摹学习过的字比较一下就明白是为什么了。概括起来说，之所以如此，就是自己技法摸透不全面不系统，功夫不扎实稳固，照摹功夫不到位。有书道求索的方法方面的原因，不善于记字形，找规律，抓特点，也有挥毫落墨方法上的问题，没有摸透书法作品挥毫落墨的基本规律。
都说正书是根底，要想写行体一定得从它练起，这话对吗？笔路技法点画线条的功夫以及结构的功夫都需要从它的照摹训练中获得。再说，它是成熟最晚的书体，因此也是笔路技法最丰富全面的一种书体，可以说是在吸取诸体书法的菁华上形成的一种书体。或许有会怀疑，古人在没有正书之前又如何呢？虽然没有，但有正书所包含的技法。正因为如此，摸透一家正书技法在学习其它字体和书体都会好许多。
正书功底不足，最普遍的弊病就是笔路不到，无论写正书或者行草体，都是如此。所附作品同样如此，如“工”字的起笔处的用笔，就是正书功夫不够的原因。 “工”字的起笔处就感觉不到用笔技法，注意是感觉不到。也就是说题主在意识中就缺少开始起笔逆入或者说藏锋的笔法意识，所以在照摹时就直接借助毛笔笔尖自然状态落笔的没有任何的运笔动作。严格意义上说，这不是书法的做法。
看一下这些经典的“工”字的写法，可以说完全都是用笔如楷。 刻帖范字可能不容易看清楚，可是看一墨迹范字，同样如此。 就是王羲之写的“工”也是同样如此，露锋落笔以后都有一个顿笔铺毫的动作。有的直接就是楷法，有的则非常微妙，但没有一人是顺锋起笔行笔的。这就是功夫的表达或者说遗蕴。再看下面的草书范字，同样如此。起行收都交待的非常清清楚楚。见笔法和用笔节奏，昭然若揭。古人说的行草书用笔如楷，并不是空穴来风。
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