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01
积爱成福,积怨成祸
摘自《淮南子》
这句话的意思是:一点一滴积累起来的善意和关爱,最终会汇聚成福气;而一丝一缕积攒下来的怨恨和不满,迟早会酿成灾祸。
西周最后一位天子周厉王,在位时横征暴敛、独占山林川泽之利,百姓怨声载道。
大臣召公劝谏说:“防民之口,甚于防川。”
意思是让他给百姓留条活路、留个说话的通道。
周厉王不听,反而派特务监视百姓,谁敢议论就杀谁。
一时间国人“道路以目”,见了面只敢用眼神交流,连话都不敢说。
周厉王还得意地说:“怎么样?没人敢说我的坏话了吧!”
然而怨气不是消失了,只是被强行压了下去。
三年后,国人暴动,将周厉王赶出镐京,流放于彘地,最终死在了那里。
一份怨气也许微不足道,但当千千万万份怨气汇在一起,就变成了一座沉默的火山,一旦喷发,谁也挡不住。
滴水成河,粒米成箩,你今天给出去的所有怨恨或者善意,最后都会绕一个圈,回到你自己身上。
02
外游者,求备于物;内观者,取足于身
摘自《列子·仲尼》
这句话的意思是:喜欢向外奔走追逐的人,总想从外物那里寻求满足和圆满;而懂得向内观照自己的人,却能从自身内部找到足够的丰盈。
它讲的不是两种生活方式,而是两种根本的生命状态:一种是永远觉得外面有答案,一种是终于发现答案一直在自己心里。
外游的人一辈子在求,求认可、求财富、求地位,永远缺一块;内观的人懂得取,从自己身上取力量、取安宁、取满足,不假外求。
向外求,得多少都不够;向内取,不多也觉够用。
这世上的东西,大部分是你不需要的,只有少部分才是你真正离不开的。
03
有理言自壮,负屈声必高摘自《警世通言》
这句话的意思是:
心里有道理的人,说话自然底气十足、理直气壮;受了冤屈的人,声音自然高亢急切,恨不得让所有人都听见自己的不平。
南宋末年,文天祥被元军俘虏,囚于大都狱中。
忽必烈多次派人劝降,许以高官厚禄,文天祥面对威逼利诱,从容写下《正气歌》,声不高,气不扬,但字字如铁,掷地有声。
他说:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。”
没有一句高声,但那股凛然正气穿透牢狱,让忽必烈都为之动容。
反观那些投降的南宋旧臣,见元人时点头哈腰、声音低微,口口声声顺应天命,明明是在辩解,听来却全是心虚。
理直者声自壮,不是因为嗓门大,是因为心里没鬼、脚下有根。
落到我们日常里也是一样。
你跟人争论的时候,如果自己占着理,不用急,慢慢说,声音稳下来,对方反而会心虚;
如果你发现对方越说越急、越说越大声,别急着怼回去,不妨停下来想一想,他是不是真的受了什么委屈、有什么你不知道的苦衷。
反过来,如果你自己说话越来越急,也要停下来问问自己:我是因为真有理,还是因为心虚所以想用声音盖过去?
说话是门学问,但归根到底不是技巧的事,是心的事。
心正了,不用练怎么发声,话自然立得住;委屈了,不用学怎么诉苦,声自然藏不住。
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