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前言:
千年前的一个春夜,寓居浣花溪畔的杜甫,感动于那场悄然而至的细雨,写下“好雨知时节,当春乃发生”的欢喜。
其实,何止春雨贵如油,在古代,那个靠天吃饭的农耕社会,每一场应时而来的雨水,都是救命的甘霖。
小暑是夏天的第五个节气,这个时节,农作物正处于旺长时期,雨水充足与否,直接决定庄稼长势,故农谚说“小暑雨如银”。
“申祷山川便作霖”,幸运的是,小暑这天,韩淲隐居的乡野迎来了一场及时雨,他写下《十八日小暑大雨》以记。
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申祷山川便作霖,耘苗时候想田深。
且欣小暑能如此,更愿新秋得似今。
早稻欲花将就实,晚禾成叶未抽心。
天应不忍焦劳意,直自初栽已望阴。——宋 韩淲《十八日小暑大雨》
简译:
虔诚地向山川神灵反复祈求降雨,结果苍天真的降下了甘霖,正值为禾苗除草的关键时节,真希望田里的水能再深一些。
且让我欣慰的是,小暑之日竟能降下这样充沛的大雨,更殷切地期盼,等到新秋时节,也能有这般风调雨顺的好光景。
你看,那田间早稻,穗头低垂,即将扬花,马上就要灌浆结实,而晚禾虽已长满绿叶,却还没有抽出稻心,急需雨水滋养。
想来上天也是不忍见我们这般焦灼劳碌吧,所以从秧苗初栽之时,便已暗暗送来了这一片希望的绿荫。
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赏析:
欣赏这首诗之前,我们先了解一下作者的生平事迹,韩淲,字仲止,号涧泉,南宋中期重要诗人,与赵蕃并称“上饶二泉”,有《涧泉集》传世 。
他出身官宦世家,父亲韩元吉官至吏部尚书,身为南渡世家子弟,韩淲自幼饱读诗书,青年时依靠父荫入朝为官,历任平江府属官、药局官吏等职。
彼时,权相史弥远把持朝政,韩淲品性清廉狷介,不愿依附权贵同流合污,五十岁便毅然辞官归乡,隐居江西上饶乡野长达二十年。
隐居期间,韩淲远离官场纷争,终日村居耕读,朝夕与田夫野老相伴,亲眼见证江南农耕的苦乐,深谙民生疾苦。
南宋时期,江南以双季稻为根本,小暑正值水稻扬花的关键生长期,伏旱频发、暑气蒸腾,一旦久无雨水,全年收成便会落空。
这首《十八日小暑大雨》,就是他在小暑时节,目睹一场及时雨降临后,有感而发写下的佳作,朴实无华,却最动人心。
此诗紧扣小暑节气,由祈雨、喜雨,写到作物长势,层层递进,最终升华出体恤苍生的温厚情怀,将心系农事之情写得淋漓尽致。
申祷山川便作霖,耘苗时候想田深。
“申祷”是虔诚地祈祷、反复地祈求,“申”在这里有表达、陈述、反复之意,“祷”就是向神明祈求保佑或赐福。
古代有祭祀山岳河川之神的民俗,目的就是祈祷丰年,小暑入伏,大地酷热,稻田泥土干裂,禾苗缺水萎靡,农人日日向天祈雨。
诗的开篇便点出了降雨之前长久的旱情,故“申祷”二字极有分量,因为焦灼农田久旱无雨,所以人们反复向山川之神祈求。
当大雨及时而至,诗人虽然人在书房,可心却早已飞向了田间地头,他好像看到了禾苗在雨中恣意舒展的样子,眉头心上,都是欢喜。
且欣小暑能如此,更愿新秋得似今。
小暑得雨,早稻得以结实,晚禾得以抽穗,这场大雨为全年的丰收打下了基础,诗人为眼前的及时雨感到高兴,更希望这份风调雨顺能延续到金秋时节。
民以食为天,粮食是百姓安身立命的根本,可一场夏雨只能解一时之急,唯有全年雨水调和,才能免去饥荒之忧。
由喜到盼,将短暂的欣喜转化为长久的民生祝愿,短短两句,写尽诗人朴素而真挚的心愿,格局开阔,尽显仁者之心。
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早稻欲花将就实,晚禾成叶未抽心。
诗人隐居乡野,对双季稻生长节点了然于心,既能精准描摹田间作物的生长状态,也能用最真实的田间景象佐证雨水的珍贵。
彼时的江南,早稻扬花灌浆,即将结实,晚稻绿叶繁茂,正待抽穗,这一场大雨过后,农田里一派生机勃勃的景象。
这个季节,最忌干旱缺水,若无这场大雨,早稻怕会空壳,晚禾怕会枯死,农民一年的辛劳都将付诸东流。
在他的笔下,禾苗仿佛也有了人的情感,它们在雨水中贪婪地允吸着水分,努力地向上生长,寥寥十四个字,写出了诗人的满心欢喜和悲悯之情。
天应不忍焦劳意,直自初栽已望阴。
尾联收束全篇,直抒对天地和农人的共情,将全诗的情感推向高潮,写尽感恩之心,悲愍之切。
首句写天意,他认为,这场雨并非偶然,上天降下大雨,定是体恤农人烈日耕耘、抗旱灌溉的无尽辛劳。
次写民之愿,从秧苗刚栽下的那一刻起,就日日仰望云天,期盼风调雨顺,庄稼得以茁壮成长,有个好收成。
这种天人合一的浪漫想象,既是对自然恩赐的感恩,也是对农人辛勤劳作的深切同情,这种悲悯的情怀,使得此诗具有了超越时代的温度。
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后记:
韩淲《十八日小暑大雨》,是一首藏在节气里的民生诗,在众多描摹小暑酷热、纳凉闲居的宋诗中,可谓独树一帜。
由盼雨的焦灼,到遇雨的欣喜,再到对秋收的期盼,最终落脚于体恤农人辛劳的悲悯,全诗文字质朴,意境温厚。
一场恰逢小暑的大雨,在寻常人眼中,不过是消暑景致,可在韩淲笔下,却关联着稻田收成,百姓温饱。
他虽辞官归隐,远离朝堂,却从未丢掉读书人的济世情怀,不居庙堂,却能以笔墨替农夫诉说心愿,尽显温柔厚重。#优质好文激励计划#
参考资料:
《涧泉集》
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