四川
蒙特利尔枪手的宣言并不属于左翼或右翼，它植根于一种主义。最近发生在蒙特利尔科特德内日街区的枪击案发生后数小时内，围绕枪手那份104页宣言的争论，已经沿着人们熟悉的路线分裂开来。
独狼袭击者构建世界观的方式，就像在自助餐台前装盘：这里夹一点种族主义，那里添一点反犹主义，再来一勺针对公共机构的阴谋论，凡是能契合其怨愤的内容都可以拿来使用。它并不能构成一套自洽的学说，真正把这些内容黏合在一起的，是一种情绪。
他攻击所谓“犹太资产阶级”，并把“有影响力的犹太复国主义者”列为目标——这是披着反资本主义外衣的老式反犹主义。问他究竟是左翼还是右翼，本身就是问错了问题。
随后，他又借用卡尔·马克思的概念，把孤独的男性塑造成被强大阶层掠夺的“无产阶级”。反犹主义则为“是谁操纵了这场游戏”提供了答案。把厌女主义拿掉，整套东西就会崩塌，因为再也没有什么怨愤可供他号召反抗。这正是相关研究领域有时会出错的地方，相关研究中也谈到过这一点。
“自助餐式”这个比喻，容易让人觉得这些成分只是可选项，仿佛每一种“配料”都同等重要。但厌女主义很少只是其中之一。它更像是整盘沙拉下面铺着的生菜。正是它提供了愤怒和羞辱感，让种族主义、反犹主义和对政府的极端不信任得以熔接成一个关于“被背叛”的故事。
美国恐怖主义专家布鲁斯·霍夫曼及其同事多年前就提出过这一点；相关的跨越60多年的数据，也支持这一判断。这份宣言的写法还有一点值得注意：它本来就是为了让人阅读而写的。
“我已经在这里以及其他地方列出了所需的战术、目标和准备工作。要坚韧，要务实，要冷酷无情，也要保持洞察力。记住他们从你身上夺走的一切，记住他们给你造成的所有痛苦……不要退缩，向前去，把他们全都杀掉！”这才是这份宣言真正的目的，而这次袭击也印证了这一解读。
那么，能把它称为一份左翼宣言吗？这份宣言确实使用了带有左翼色彩的语言。但如果“极左袭击”成了新闻标题，那么调查人员和研究者就会去寻找错误的预警信号，也会忽视那些从未读过马克思、却正在“男性圈”论坛中被激进化的年轻男性。
同样，把这份宣言称为右翼宣言的人，也面临同样的问题。真正能预测这类暴力的因素，与政治光谱关系并不大。它的基础是厌女主义，而人们至今仍不愿把它本身视为一种严重威胁。
加拿大此前已经经历过类似事件。2018年的多伦多货车撞人案由一名“非自愿独身者”实施；2020年的多伦多按摩店袭击案，则是“加拿大首宗涉及‘非自愿独身者’意识形态的恐怖主义起诉”。
这次枪击最终是否会被归类为恐怖主义，是一个与其驱动因素不同的问题，而相关程序才刚刚开始。加拿大皇家骑警国家安全部门已经就“意识形态驱动的暴力极端主义”展开调查。
法律上的定性是一回事，分析上的判断则没有那么复杂。一旦不再纠缠于左和右的争论，问题就清楚了：一个孤独、愤怒的年轻男子构建出一套意识形态辩护，而它的基石是一种仇恨。马克思主义语言不过是他后来浇在上面的一层外壳。
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