蔡各庄的由来

为了探寻蔡各庄的由来，我想从乐安亭、乐安镇、立县、筑城及建坟、看坟人、菜农迁入、蔡氏迁入等方面阐述说明。

一

据《辽史•地理志》记载，马城县属滦州，户三千，而乐安镇占其约一半，推测当时人口达七八千。

乐安镇即今乐亭县城，其起源甚早，在东汉、魏晋时期已形成聚落，初称乐安亭，当时为乡亭级聚落，《后汉书•郡国志》及后世地理沿革可证。

后演变为乐安镇。晋代，约公元4世纪，乐安亭升格为乐安镇，亦称乐安城。《晋书•载记第六•石虎》记载，后赵石虎，也就是石季龙，“具船万艘，自河通海，运谷豆千一百万斛于乐安城”，这是乐安镇见于正史的最早记载。

北魏时期复称乐安亭，《水经注》可证。五代至辽金时期再称乐安镇，历经唐、辽相沿不改，历史已逾千年。

二

蔡各庄村东赵家坟，在乐亭县文物普查中被正式登记为：蔡各庄墓群，编号127，定为宋辽金元墓群，距今约700到1000年，列入保护。此墓群在乐亭筑城之前已经存在。赵家坟多见封闭式砖石墓穴，内有砖炕、灯洞及生活器具，为旧时老辈相传“六十花甲子，不死也活埋”的墓葬形制。四清运动平坟时，我的一位姥爷赵祥来拆墓挖砖建猪圈，曾在墓中出土元代大陶盆一件，后被北京有关单位鉴定取走。赵家坟还设有坟地祭田，每年固定日子举办寒食会，凡赵姓族人均可前来蔡各庄我姥家家族会食。乐亭县副县长赵长玺曾和我说过，他很小的时候，他爷爷带他来蔡各庄吃过寒食。他还很自豪地说，他家就是从蔡各庄赵族迁出去的。寒食会费用出自祖坟地产，这在周边坟地中仅此一例，足见其为土著大族旧茔。由此证实赵家坟最迟在元代已存在，历史久远。

蔡各庄村南齐家坟，也就是齐将军墓，明天启《乐亭县志》卷十一记载：齐将军墓，城西三里。金代齐陶墓志铭，贞元三年，1155年，明确记载其为马 城县乐安镇，即今乐亭县城人，并任监酒官等职，提供实物佐证。清光绪《乐亭县志》卷十三记载：齐陶，寿隆昌间监乐安镇酒务。齐将军墓与蔡各庄村南齐家坟“城西三里”完全吻合。此古墓在乐亭筑城之前便已存在。赵家坟有赵氏家族守护，齐家坟有看坟人守护，直到四清运动平坟时。可见，早在金元时代，乐安镇西三里处，今蔡各庄，已有了人烟。

有了东汉、魏晋时期的乐安亭、乐安镇，就有了在此居住的人，并且逐渐密集。

三

后来金朝天会元年，1123年，乐安镇由马城县析出设立乐亭县，治所在乐安镇，这是乐亭作为县级行政单位的起点。乐亭县筑城，也就是有城墙的县城，时间为明朝成化元年，1464年，始筑砖城，设四座城门，形成后世所称的“乐亭县城”。

筑起乐亭城后，人烟日渐兴旺。人们自然要在居住地附近择地建坟。

而县城西边三里处，地势高敞、水土安稳，又有护城河相佑，自然是一处风水宝地。所以从金、元开始，官宦人家和土著大族纷纷在此安葬，逐渐形成了连片的古墓葬群。

如村北吴家坟，为乐亭吴氏家族墓地。吴氏世代书香，亦多官宦。吴班，明万历年间，1573至1620年，曾任井研县令，正七品。清代雍正年间名臣李兰，早年曾拜吴班为师。据《乐亭县志•茔墓》记载：“吴井研会班墓在蔡各庄附近”，可见吴家坟即吴班及其家族官宦墓地，旧有碑志记载。

村内另有高家坟、李家坟、陈家坟等。古代官宦大族墓地多设守坟人，世代在此看护、耕种祭田，逐渐形成早期定居点。

四

相传在筑城之前，乐安镇治所西三里处除护坟住户外，已有几户人家，以种菜卖菜为生。乐亭县城建成后，此处人家增多，仍以种菜卖菜为业，供应县城所需。后来人们习惯称此处为菜庄，久而久之，菜庄又变成了菜各庄。

村名由菜各庄转为蔡各庄，旧志与碑刻均无明确记载，后世所说与蔡姓无关，亦无可靠依据。按地方口耳相传（在我刚记事时，听我姥等人讲，蔡各庄的蔡，与一户蔡姓有关），后来曾有蔡氏人家迁来，以腌制咸菜、制作黄豆酱为业，五六月间又育菜秧售卖，因其货真价实、待人厚道，生意兴隆，名声远扬。在蔡氏族人的带动下，蔡各庄村民把种菜、育菜秧发展到极致，并逐渐形成规模，成为当地颇具特色的农耕产业。久而久之，人们口耳相传，便将菜各庄慢慢叫成了蔡各庄，并沿用至今。注：这一传统种植模式一直延续到1980年以后，才随着生产体制改革和市场变化逐步转型。生产队期间，蔡各庄大队共6个生产小队，每个小队都有一大片莱园，当时有“一亩园十亩田”之说，确实也收入彼丰。四清运动中的清经济，把清莱园收入列为重点。

五

蔡各庄建庄时间考证：

在古书旧志中，能查到的只有乾隆《乐亭县志•卷五》记有：蔡各庄属尊礼社。

从明代为了区分土著老户和迁发新户，实行了“土著老户为社，迁发迁民安置户为屯”的户籍建制。明代社有十八，屯有九。到了清代社有十九，屯仍为九。

尊礼社是清代建制，明代则无尊礼社。但是明代有“在城一里、在城二里”两社。到了清代，“在城一里、在城二里”两社不再沿用，改为“在城社和尊礼社”。蔡各庄位于城西二里，正与明代“在城二里社”相吻合，说明蔡各庄在明代可能就存在了，属“在城二里社”。

再者，清代社屯多承明制，村庄多沿用明代旧村。结合地名特征、所处位置、周边金元明代茔墓聚落分布情况及此处人烟出现时间，蔡各庄始建应定为明代中后期。

综上所述：蔡各庄肇基于明代，清前期因社制调整归入尊礼社，村域周边古坟为历史遗存，共同见证本村明清两代建置沿革，脉络清晰、信而有征。

张文于蔡各庄清心居

2026年4月13日

责任编辑：丁原