吉林
关胜场还是关圣场？
在江津区西湖镇的东南面，有一处面积约20平方公里的大市集，一条长600米、宽7米的水泥石板街穿场而过，这便是关胜场的所在地。关胜于1953年建乡，因境内有白云古寨、长林山，则先后更名为“白云乡”“长林乡”，现为西湖镇关胜村。
关胜场既是当时乡政府机关的驻地，也是与綦江的永新、伏牛场毗邻的山乡边界集市。每月三、六、九的赶场天自然就格外热闹。
清朝初年，此地目光所及之处都是高山深丘，偏僻荒凉，人烟稀少，更无市集，是一个贫穷落后的地方。后来，江津县城到綦江县城开设了陆上通道，而关胜境内的长岭岗就成为了必经之路。为了满足客商们歇脚和食宿的需求，长岭岗的店铺和牛棚应运而生。为了方便记忆，大家把店铺叫做“铺子湾”，把牛棚叫做“店子岗”。但是，长岭岗周围森林繁茂，不时还有匪徒抢劫和野兽出没。
清朝光绪三年，乡人王世友、丁天才、赵云等筹款在今关胜场下场口处修建“关帝庙”，供奉和祭祀关帝圣君关羽。庙宇建成后，香火很是旺盛，周边也陆续新建起不少供客商食宿的店铺。于是，之前在长林岗一带投宿的客商，便纷纷掉头转向来此。客商往来日渐频繁，村民们也习惯来此买卖交易，区区数年光景，此地就成了一个规模较大的集镇市场。
因关羽是唯一被佛、道、儒三家崇拜的神。道家、儒家把他当作“忠义”的象征，尊称为“关圣帝君”，民间多称为“关圣人”或“关圣”，为此这个市场也被冠以“关圣场”的称号。新中国成立后，在那个特殊年代，为了破四旧，遂改为“关胜场”。
在关胜乡境内一道高高的山梁上，距今150多年的白云寨置身于悬崖峭壁之中，仿佛隐藏于云雾间，平添些许神秘。相传清朝光绪初年，土匪猖獗一时，当地大户樊辉武不忍心看到乡邻备受匪患袭扰，决意带头修建壁垒严实的城堡，以此阻挡土匪。在樊家带领下，山民们有钱出钱，有力出力，众志成城，终于建起了长200米、厚6米、高10米的寨子，并取名“白云关”，从此，乡邻们才重回安生之日。
而今的白云寨，再也难寻栈桥、驯马场的痕迹，偌大的寨子只剩空荡荡的岩洞，垮塌的条石四散一地。遥想当年山寨雄风，颇有几分“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的味道。
上世纪50年代正值我国三年自然灾害时期，关胜村地处丘陵，山高坡陡，当地乡民们秉承着“人定胜天”的信念，肩挑背扛地运输工程所需的水泥、河沙、石头等，在天台山修了一座小型水库，占地面积2804亩，一举解决了关胜、龙山两个乡的农田灌溉和人畜饮水问题。水库建成后，关胜村的水稻年年丰收，这也与“天台湖”的功劳密不可分。
如今的天台湖水库经历了70年的风云变幻，大小岛屿星罗棋布，是泛舟、垂钓、逛岛的旅游观光景点。当地人还自编了四句民歌“山上是银行，山下是粮仓。渠水绕山转，人民享安康。”足可以说明凝结着当年关胜、龙山人民的勤劳、智慧和心血，是“战天斗地、艰苦奋斗”的精神丰碑。
关胜村有座山的外形与牛鼻神似，故而取名牛鼻沟。沟口有一块三亩地大小的水凼堤坝，水凼里有一块惟妙惟肖的虾蟆石，堤坝外河沟里则有一块活灵活现的鲤鱼石。传说，天界下凡了一条鲤鱼，有一天朝着牛鼻沟的堤坝飞奔而来，水势浩荡，势必会形成汪洋大海。正巧，一个大肚孕妇路过此地，鲤鱼动了恻隐之心，未免殃及无辜，只得就地变成一块形似鲤鱼的石头，才化解了一场人间劫难。
关于何家岩的传说更是玄乎其玄，天马行空全凭想象。而可以考证的是，雕刻于崖壁的字体，不仅有土地革命时期的宣传标语，仍依稀可辨，也有曾在清乾隆年间任过四川宜宾、平武县丞的张任佐，自诩“刚直如峰”，遂在石壁上刻下“立峰”二字，以言明心志。
关胜之名历经多次变迁，好多景观也不复存在，而亘古不变的是，关羽的忠肝义胆之情千古传诵，也浸润着一代代关胜人的侠骨柔情。
（供稿 ：易冬梅）
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