四川
某日朝堂议事，杨坚身体违和，端坐龙椅，身前垂下一道厚重帷幕，百官依次入内禀奏政务。诸事完结后，唯独留下时任近臣的牛弘，隔着帷幕私下嘱托诸多事宜，命他代为传告朝堂百官。
可出乎所有人意料，帷幕后的杨坚没有半分怒意，反而淡然一笑，将方才的嘱托缓缓复述一遍。随后当庭下旨，擢升牛弘官职，赐予丰厚赏赐。
彼时身居帝王身侧，执掌传旨之权，本身就是一桩极度凶险的差事。传旨得体，会被百官猜忌是借机揣摩圣意、攀附皇权、拉拢势力；传旨稍有偏差，便是欺君重罪，顷刻间身败名裂。
牛弘的功绩，不止于藏书修典。他更是乱世之后，为华夏重塑秩序、订立规矩的奠基人。他身形魁梧、样貌刚毅，看似粗犷豪放，内心却细致缜密、心怀天下，默默做成了三件无人愿做、无人能成的大事。
他主持修订天下礼制。南北朝两百余年南北分裂，南北礼制风俗截然不同，南有南礼、北有北俗，祭祀、婚嫁、丧葬诸事杂乱无章，宫廷礼乐混用胡汉曲调，朝野礼仪混乱不堪。牛弘遍考古籍、考究古礼，耗时数年编撰百卷《五礼》，上至帝王祭天、朝堂朝会的规制站位，下至百姓婚丧嫁娶、日常起居的礼仪规范，逐条细化、尽数统一。自此，分裂数百年的华夏，终于有了统一、正统、规范的礼制体系。
他全力规整宫廷乐制。乱世之中，中原正统雅乐大半失传，宫廷祭祀、朝会乐舞东拼西凑，正统礼乐体系崩塌。牛弘潜心梳理古乐体系，规整乐府规制，拓宽词曲创作格局，修复失传的正统雅乐。后世唐诗自由奔放、格律完备、体裁繁盛，究其根源，皆离不开这场隋朝礼乐改革的铺垫。
仁寿二年，独孤皇后薨逝，这是隋朝开国以来规格最高的国丧。朝野万众瞩目，举国上下静待礼制施行。牛弘全权主持丧葬全程，从起灵发丧到入葬安陵，每一道流程、每一项礼制都规整严谨、毫无差错，尽显一代礼宗功底。
果不其然，牛弘离世十二年，隋朝覆灭、江山易主。大兴宫阙焚毁、洛阳城垣更迭，隋朝的军功霸业、土木盛景尽数烟消云散。可牛弘毕生心血留存的瑰宝，尽数完好留存。三万卷藏书、百卷礼制、千年律法、正统乐制，悉数传承至大唐，成为贞观盛世、开元繁华的核心底色。
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