湖北
清朝乾隆年间，信宜镇隆大路街李家宅子里，一个教书先生李东绍的两个儿子居然同榜考中进士。
此消息在京城上热搜的同时，同届进士袁子才（袁枚）为这两兄弟进士第写了一副对联：
“汉万石一门质行;宋三苏两世文章。”
就连后来的名人纪晓岚也不禁称赞“南郊理学推双士;西蜀科名羡二苏。”
两位名人，把李东绍父子比作宋代的苏洵、苏轼、苏辙为当代三苏。这话搁谁身上都沉，可李家父子，却以实力扛住了。
从此一条青石板路，两边老屋斑驳。唯独巷子深处这座老宅，门额上“兄弟进士第”五个字，从此风吹日晒了两百多年。
信宜偏处粤西山区，不是文化中心，也非富庶之地。为什么一个教书先生，能把两个儿子都送进进士榜？
答案在这个叫李东绍的人
李东绍，康熙三十八年（1699年）生，镇隆镇大路街人，字见南，号雪溪。
他祖上就有书香传承。曾祖李麟祥，是康熙年间的高州府名人，修过县志，写过诗文。
但到了李东绍这一辈，家境已不如往昔。
他考中秀才那年是康熙五十五年（1716年） 雍正元年（1723年），以贡生身份被选送北京太学读书。太学里全是各地尖子生，李东绍硬是凭本事让大学士阿文勤克敦和尚书陈文安看中了，得赠两块匾
“岭海醇儒”“卓冠群英”。
可到了秋试，李东绍却意外地没上榜。
一般人落榜可能会消沉，可李东绍没有。他回到信宜，埋头研究经史子集、礼乐、农田水利、保甲役法。
李东绍目睹信宜民生凋敝、弊政丛生，作《合征分解记》《军工木料记》文章针砭时弊：分征税制让胥吏借机贪腐牟利；官吏借采办船桅木料大肆滥伐山林，致信宜山木尽毁。
而时任官员不少都嫌弃信宜荒远，认为在此地为官像困于山野、难施作为，李东绍见此驳斥此类消极心态，倡导官吏实心治理、革除弊害。
李东绍绝非纸上谈兵，他是真的在乡里做了不少事—水灾那年，拿出粮食赈济饥民 ；
有亲戚借钱还不上，他直接把借据烧了，连抵押的田地也退回去 。乡里有什么纠纷，几十个人劝不了的事，他一句话就摆平了。
时间到了乾隆二十一年（1756年），知县刘启江请李东绍主编《重修信宜县志》。
修志之前，他先讲了一套自己的方志理论。这套理论，放在今天来看，意思也很硬核——“志，表一方之纪纲，有长斯录” ，意思是县志要为地方记录真实的纲纪法度；
“论法律之严，则志尤难于史” ，意思是写志书比写国史还难，因为法律尺度更严；“历纪其实”“一词莫赞” ，意思是只记真实，不添一句废话。
对自己记不清、拿不准的事，他直接划掉：“前所纪事稍涉疑似者，概阙不登” 。这不是保守，是害怕——“不敢以自诬者诬后之人” 。
他编的《信宜县志》13卷，分舆图、地理、建置、职举、赋役、学校、兵役、艺文、事纪等编。 信宜从此有了一部像样的县志。
志书编完，李东绍被选派为廉州合浦教谕。
当时的规矩，新生入学、补廪、出贡、丁忧起复、告病归，都有红包收。李东绍全退了回去。他只收月课和旬会那点餐费，还拿去买点小酒请学生们喝。
学生们说他“善诱”“裁成”（既能耐心引导，又能雕琢培养、成就门生） ，合浦人干脆叫他“珠浦儒宗”（合浦别称，古时合浦盛产珍珠，故称珠浦）。
在合浦期间，他还参与了《高州府志》的编纂，写了14篇小序。
他在《地理小序》里批评某些官员：“不察其理，强其刚、柔、燥、湿、风尚、物产之性，以就吾一成之局”。也就是说，地方官不考虑本地实际情况，强行套一套死规矩，出了问题就怪地方不好。
他有一句话，笔者觉得值得刻在衙门墙上——“民者易感而难欺”（百姓易感知恩德，却难以欺瞒压迫。）。
他的三个儿子，长子李宜达是贡生，次子李宜相、三子李宜昌同榜考中进士。
可惜李东绍已经在乾隆二十五年（1760年）去世了，终年61岁。 没能看到儿子光宗耀祖的那天。
李东绍葬礼上，远近来吊唁的都有上千人。
四年后，乾隆二十九年，合浦人把他祀于名宦祠。学生们刻了一块碑，上写：“先生之风，与廉山浦水而俱长。”
修志、教书、断乡里是非、烧债据、赈灾民——李东绍没有做过大官，也没打过仗。但他做了一件事：让信宜这个粤西山城，在文化版图上留了个知名的坐标。
一门两进士，不稀奇。稀奇的是一个县，出了一户人家，能让纪晓岚那些名人记住，还拿出“宋三苏”来比。
如今大路街的老宅还在。门额上的“兄弟进士第”几个字，风吹日晒了两百多年。
下次去信宜镇隆，不妨走一趟大路街。看到那老宅，你可以跟身边的人说——这户人家，当年被纪晓岚夸过。
参考资料： 兄弟进士第 / 信宜县志1993版 / 信宜人物传略 / 信宜市志1979-2000 图片为ai生成
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