北京
新京报讯（记者吴龙珍）6月27日下午，“何以北京？世界故事中的京味文学——陈建功作品分享会”在SKP RENDEZ-VOUS书店举行。本次活动由北京市文学艺术界联合会主办，北京老舍文学院、中国图书进出口（集团）有限公司承办，是 2026北京国际文学周之“译介北京”系列活动之一。中国著名作家陈建功与意大利汉学家李莎、西班牙汉学家林诗安展开对谈，共同探讨京味文学的独特魅力及其跨越语言边界的可能性。
从左至右分别为主持人李林荣、陈建功、李莎、林诗安。主办方供图
陈建功的创作扎根市井民间，善于描摹老北京的市井人情、市民心态与烟火气韵，文字醇厚地道。主要作品有长篇非虚构文学《请在我脏的时候爱我们》，中短篇小说《丹凤眼》。2024年的中篇小说集《陈建功小说》收录了《鬈毛》《前科》《找乐》《耍叉》四部作品。
陈建功并非土生土长的北京人。“我本来是广西北海人，八岁跟着父母就来了北京。”回忆起自己的文学起步，陈建功特别提到上世纪80年代在北京文联的岁月。那时他所在的党支部里，既有萧军、端木蕻良、骆宾基等老作家，也有王蒙、邓友梅、从维熙、刘绍棠等中坚力量。“大家虽然是京味，虽然用北京话来写，但我们用不同的阅历和不同的腔调来写这个。”
陈建功分享其文学创作历程。
谈及京味文学的核心，陈建功认为不仅是语言层面的儿化音和双声叠韵，更是一种独特的思维方式。“北京人愿意用喜剧的方式来看待悲剧。”他举例说，老北京人不说人死了，而说“他去听蛐蛐儿叫去了”。在了解的过程中，他找到了一种叙事的腔调，“什么事我都用喜剧方式来处理它，这个腔调有助于把小说写得有滋有味。”
京味文学如何被世界读者理解？这是当天对话的焦点。
陈建功在分享中讲了自己的几部作品的翻译案例。他的作品《鬈毛》译成了法文，《找乐》译成了英文。《鬈毛》法译本的译者虽是法语母语者，但因脱离语言环境几十年没回法国，译出的法语较为陈旧过时。中国香港学者戴劲翻译的英文版《找乐》则比较成功。据陈建功介绍，戴劲在美国学习期间，曾在汽车厂与工人一同呆过，因而熟悉俚语的地道表达。他还从电影改编引申到翻译：“我认为电影导演要背叛原著，照着原著的本质，你给它叙述出来。”翻译不一定要字字对应，关键是把握作品的本质与神韵。
意大利汉学家李莎。
意大利汉学家李莎在北京生活多年，她将翻译比作“一种爱情故事”。“你只有爱上了一本书，爱上了那本书里的人，你不要出来。如果我看一个东西，我得去看看注解，我得看脚注，我就出来了，就没有那种迷恋的感觉。”她认为翻译中过多的注释会让读者“出戏”，失去那种沉浸的迷恋感。
西班牙汉学家林诗安。
西班牙汉学家林诗安则认为，京味文学为外国读者提供了一个“理解不只是现在的北京，而是之前的北京”的机会，“我们希望有机会多读一点京味文学。”
面对京味文学写作上年轻人的困惑，北京方言或者京味语言的写作对年轻作家的隔阂，陈建功提出了自己的建议，他表示自己也在用“新京味”来写作，“京味语言也在发展，也在随着新时代在不断变化，所以不必非要模仿老北京那时候的语言。”写当代生活，就要用当代生活的语言，要让自己处于不断向新生活学习的状态。
从“北京作家日”到“北京国际文学周”，北京市文联持续搭建中外文学交流的平台。本场活动作为“译介北京”系列活动之一，正是这一持续努力的生动注脚——让京味文学从胡同深处走向世界读者的书架，让北京故事在不同语言中找到新的回响。
编辑 吴龙珍
校对 付春愔
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