辽国继承了唐朝的法统？辽国的法统要比宋朝正？

辽国真的继承了唐朝的法统？辽国的法统要比宋朝正？

宋辽人物对比

每隔一段时间，总有一些被大地域史观和古今不分的宏大叙事所裹挟下的人跳出来，来反复念叨这种不知所谓的观点！即便淮下书生多次多角度来批驳这样的观点，这些人仍然乐此不疲地用这种观点来吹辽贬宋！

实际上，年初历史大剧《太平年》所涉及的两个历史事件，就足以证明这个观点是完全错误的！

《太平年》这部剧核心讲的就是经历五代十国乱世的人们渴望太平，最终吴越王钱弘俶“纳土归宋”，使得国家在避免刀兵的前提下，实现和平统一。

吴越王钱弘俶画像

因此，“纳土归宋”这一历史事件以及吴越王钱弘俶本人，都受到后世历朝历代的盛赞，受到文人墨客的褒奖，吴越当地的百姓，也感念他“纳土归宋”保全了百姓生命和财产的这一壮举，而举行各种祭祀钱氏的活动！

“纳土归宋”能被盛赞一千年，这本身就是在“宋朝是正统”这一叙事框架下进行的，如果宋朝不是正统，那么“纳土归宋”这一行为就会被打上“投降主义”、“出卖国土”的标签，钱弘俶本人也会成为历史罪人！

而与“纳土归宋”形成强烈对比的，就是《太平年》开篇提到的石敬瑭割让“燕云十六州”给契丹的这一行为！大家知道，割让“燕云十六州”被骂了一千年，石敬瑭本人也成为了历史罪人！

石敬瑭画像

倘若辽国继承了唐朝的法统，而五代以及后世的宋朝不是正统，那么石敬瑭“纳土归辽”这一行为不应该被骂，而应该像“纳土归宋”的钱弘俶一样，受后世盛赞。

毕竟你辽国继承了唐朝正统，把“燕云十六州”归还正统，使得窃据中原的那些个非正统的政权，失去了北方天然的屏障，更能让我大辽铁骑长驱直入华北平原，以此加快实现国家统一，那石敬瑭不但不是罪人反而是功臣，他被骂了一千年岂不是冤枉他了？

燕云十六州

很明显，这种古今不分的宏大叙事，所带来细节上的矛盾是不可调和的，结果只会让人细思极恐！

而真正继承唐朝法统的，是公元907年接受唐朝禅让的朱温建立的后梁。这一年唐朝灭亡，后梁建立！

而耶律阿保机在907年这一年刚刚取代遥辇氏成为契丹可汗，他真正称帝建国的时间为公元916年，也就是说，唐朝法统传承给后梁时，还不存在契丹国或者大辽国，彼时的阿保机获得的是契丹法统，而不是唐朝法统。

耶律阿保机想象图

如果说被唐朝册封过就获得了唐朝的法统，那不好意思，朱温也被唐朝册封过，后唐朱邪氏不但被册封，还被赐姓李。历朝历代被中央王朝册封的边地政权、部落不胜枚举，甚至日本、朝鲜、越南都被我们册封过，难道他们都成正统了？

而且，后梁代唐后，耶律阿保机也曾向后梁寻求册封，只是朱温提出的册封条件比较苛刻，最终没有完成。但这里也能看得出来，阿保机自己已然把后梁当成正统并寻求册封！

耶律阿保机求后梁册封记载

《旧五代史》卷一百三十七记载：“及梁祖建号，安巴坚亦遣使送名马、女乐、貂皮等求封册。梁祖与之书曰：「朕今天下皆平，唯有太原未服，卿能长驱精甲，径至新庄，为我翦彼寇雠，与尔便行封册。」” 《新五代史》卷七十二记载：“逾年，顷还，阿保机遣使者解里随顷，以良马、貂裘、朝霞锦聘梁，奉表称臣，以求封册。。。浑特等至契丹，阿保机不能如约，梁亦未尝封册。而终梁之世，契丹使者四至。” 《资治通鉴》卷二百六十六记载：“己丑，契丹王阿保机遣使随高颀入贡，且求册命。帝复遣司农卿浑特赐以手诏，约共灭沙陀，乃行封册。”

另外，我们汉人有赵钱孙李各个姓，契丹人也一样啊！被唐朝册封的是大贺氏和遥辇氏，不是你耶律氏，不能因为都是契丹族就一概而论，如果按照这个逻辑，唐朝册封过朱温，因为朱温是汉人，郭威、郭荣、赵匡胤都是汉人，所以赵宋也被唐朝册封过，很显然，这种逻辑是荒谬的。

朱温画像

还有关于修史书，元朝虽然给辽金也修了史书，但都是简配的，但凡对比一下宋辽金三家的史书，你就能看出来，元朝仍然是站在宋朝为正统的角度来编纂史书的，尤其《外国》部分和《蛮夷》部分，是给了《宋史》的。

另外，从唐朝开始，“前朝历史本朝修”成为历代正统封建王朝的惯例！也就是说，正统封建王朝不仅要被修史书，也要给前朝修史书！这叫承上启下。

你像唐朝给南北朝、隋朝修了史书，五代修了《旧唐书》，宋朝修了《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》，元朝修了宋史，明朝修了元史，清朝修了明史。那么请你大声告诉我，大辽声称继承唐统，但你给唐朝修史书了吗？

公元1115年势力图

同样的道理，你大金说通过靖康之变继承了宋统，那你怎么不给宋朝修史书呢？不修，不就说明了你大金都认为宋朝没有灭亡吗？宋朝统续没有断吗？

而关于南宋称臣，前面说了，册封不存在正统转移或者分享，同样的，称臣也不存在正统转移或者分享，甚至于南宋到底有没有向金国称臣这还两说呢，毕竟这是金国的一厢情愿。

后世乾隆也强调了宋朝是正统，辽金无继承！

“不知辽金皆起自北方，本无所承继，非若宋元之相承第，及为中华之主也。”“夫正统者，继前统受新命也。……至于宋南渡后偏处临安，其时辽、金、元相继起于北边，奄有河北，宋虽称侄于金，而其所承者究仍北宋之正统，辽、金不得攘而有之也。至元世祖平宋，始有宋统当绝、我统当续之语。”

另外，人口，辽人口也就800多万，宋人口一亿多，宋的零头都是辽的好几倍。经济，宋朝GDP占世界比例相当大，辽占比多少？制度，辽国实行的是 “南北面官制”，北面官管契丹和其他部族，南面官管汉人，看似分治，实则是民族隔离。而宋承唐制，在唐朝三省六部制的基础上，又发展设立了“二府三司”，科举制更是在宋朝得到了完善。思想、文化更不用说了，比如你上学时学过“唐宋八大家”，他们倡导的是“古文运动”，说明唐宋一脉相承，而辽金只是一定程度上的汉化而已。

也就是说，正统传承的三要素：法统、道统、礼仪之统，全部掌握在宋朝手上。关于这三要素，淮下在前面详细讲过了，这里就不一一赘述了！

岳家军抗金

除此之外，我们今天的世界观、人生观、价值观，都是延续自宋朝，而非辽金，你小时候知道的“杨家将抗辽”、“岳家军抗金”，你觉得靖康之变是华夏之耻、你认为崖山海战是华夏之殇，你感叹文天祥、陆秀夫的气节，你感受唐诗宋词的优美，你所使用的语言文字、你所继承的风俗习惯，无不说明了，你的三观都是建立在“宋朝正统”这样的基础上的，这和你出生的地方当年属于辽还是属于宋没有关系，你的精神内核，就是来自于宋朝，你们觉得呢？

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