普通人吵个架都吵不赢

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普通人搞什么权谋啊

作者●晏凌羊

01

逗号跟我说她跟同学吵架，同学说她当个组长又这样，还不是巴拉巴拉……她很气。

我说，吵架不是沟通。不要自证，直接进攻，让别人去防御。遇到这种问题，你可以直接说Ta就是在嫉妒，层次低的人才嫉妒。

我用刚看完的《大明王朝1566》中的一个细节跟她分享。

第一集，严世蕃直接指控高拱是奸臣，高拱不辩“忠奸”，而是直接说“我高拱现在只有一个糟糠妻，而你娶了九房姨太太”。

言下之意：娶那么多姨太太，你养姨太太的钱从哪儿来的？到底是你奸还是我奸？

还有张居正与严世蕃的几场交锋，也很有吵架艺术。

御前财政会议，严世蕃咬定清流“空谈误国”，指责他们不懂实际开支，试图用庞大的财政数字压垮对方，证明自己（严党）才是干实事的。

然后，张居正也不自证，而是直接抛出了数据：呵呵，你们的实干数据有猫腻。

严世蕃就不得不从进攻者瞬间变成了需要为自己账目辩解的防守者。

吵架的秘诀是，你吵你的，我吵我的。

你扣帽子、谈道德，我谈事实和数据。

你谈历史，我谈现实后果。

你攻击我个人，我攻击你的把柄。

最重要的不是干吵、吵赢，而是把信息传递给能收拾对方的第三方听，借吵架之机输出自己的形象、立场和观点。

02

除非官职大到跟《大明王朝1566》里的那些官员一样，不然，绝大多数人是根本没有资格搞权谋的。

《大明王朝》里的权谋之所以成立，是因为参与者手握可以影响国家命运、分配巨大利益的 “庙堂之权” 。

严嵩的“谋”是为了保住首辅之位和严党集团每年数百万两的利益；嘉靖的帝王术是为了平衡朝局、掌控整个帝国。

他们的权与谋是对等的。 而在普通职场....一个小单位、一个大公司领导，首要的任务是发展生产。

如果遇上大环境不好，发展生产有难度，那就执行三个字：少折腾。

这种中层管理者的“权”，本质上是特定组织为了完成特定任务（发展生产）而授予的有限资源配置权和流程协调权，而不是生杀予夺的统治权。

如果在此权力范围内制造信息差、挑拨下属竞争、玩平衡游戏，其直接后果不是政治斗争，而是项目延期、客户流失、团队人心离散。

一旦目标从做事异化为弄权，所有管理动作都会变形。

“少折腾”的智慧，就在于把所有人（包括自己）的宝贵精力，重新聚焦回“发展生产”这个唯一正确的主航道上来。

位置那么低，还搞权谋，搞帝王心术，只能说明权力欲太旺盛了，是管理者不自信、不专业、且权力欲膨胀的表现。

它不仅会让组织走下坡路，更会让管理者自身的职业生涯走入死胡同。

最高明的谋，恰恰是不谋。

这就是“大道至简”。

管理家庭也一样。就家庭那部那点芝麻大的话语权还要争抢，这个家庭注定不会有出息。

03

普通人没有权谋，是因为根本不在牌桌上。

权谋的前提是权，普通人没有“权”，信息掌握也不全，自然也就没资格“谋”。

但是，普通人可以学习什么？

第一、是平时的沟通与说服策略。

你需要面对的，往往是地位更高、疑心更重、时间更紧的人，那就根本来不及让你长篇大论，做个“标题党”先引发上位者的兴趣，同时引发上位者发问，从上位者关心的角度去阐述问题，便是最优解。

《大明王朝1566》中胡宗宪被皇帝问到严党在浙江的所为，胡宗宪不直接回答问题，而是先讲天下大势，让皇帝意识到朝廷暂时还离不开严嵩。

杨金水无法直接向 嘉靖 禀报浙江贪墨案的真相（会立刻被灭口），便用自毁前程、承受酷刑的代价，向 嘉靖 传递“此案涉及宫廷，臣只能以此方式闭嘴”的信息。

他身边的人不知道他是在装疯吗？都知道。

但“疯子”的话，真真假假，可信不可信，搅浑了水，自己才能全身而退。

第二、学会看门道。

《大明王朝1566》中“改稻为桑”的国策，从一开始就是各方利益和权力计算的产物，本就是一步死棋。

这些情况所有人都很清楚，但必须要继续往下走。

而往下走的动力，不是来自“为何推出某个看似荒谬的政策”的质疑，而是理解现实中的决策往往是在多重约束下做出的次优解，这样你才能减少无谓的愤世嫉俗和精神内耗。

第三、现实中任何涉及多环节、多人协作的计划，都必须为“人算不如天算”留出冗余和应急预案。

04

权谋这些东西，真要去学，无有不会的。又不是蠢猪，人情世故学起来也不难。

可我就是觉得累，志不在此，才想着离权力越远越好。

农二代参与权力游戏的真实代价是：精神内耗、时间侵占、人性异化，真出了事无人给兜底。

我选择不投入，是此条路对我来说“投产比”太低。

把精力从“琢磨人”转移到“钻研事”上，往往是更可持续、更创造真实价值的路径。

权力会易主，但真本事不会。

而一个事实是：会做事的人靠做事立身，做事不行的人才会靠“做人”去立身。

既会做人又会做事的人是非常少的，我清楚自己的斤两，兼顾不来。

但，只要你还在江湖讨生活，你就依然活在权力网之下。

尤其他们觉得你有点话语权，可以对他产生点威胁的时候。

我以后在公共空间可能连历史、历史剧都不聊了，谁知道别人会给你扣什么帽子呢？

真正的自由，或许不在于摆脱一切权力结构（这几乎不可能），而在于清醒地认知它，有选择地参与它，并始终在内心保留一块权力逻辑无法侵蚀、无需算计的自留地。

这块自留地里，可以放着你的热爱、你的原则，和你对生活最本真的感受。

就跟44岁以后的白居易一样。

ps：

陈宝国在《大明王朝1566》里演嘉靖，王学圻在《大明风华》里演朱棣，还有陈道明版康熙《康熙王朝》和焦晃版康熙《雍正王朝》都演得很好，很有帝王相，那是一种不卑不亢、不怒自威又孤独的相。

再看看现在演的那些帝王，因为阴柔风流行，某些男演员反倒把皇帝演得像太监......他们通过如发脾气、瞪眼、端架子来展现帝王的权威，将帝王权威误解为简单的“霸道总裁”式的强势或阴郁，忽略了权力背后沉重的责任、孤独、算计与不得不为的无奈，却没有让帝王的思维、逻辑、气场从自身内部生长出来。

《甄嬛传》里陈建斌也演得不错的....只是一部后宫戏，大部分剧情发生在女人密集的后宫，不需要呈现皇帝跟权臣的斗智斗勇，陈建斌那种“你们这些破娘们成天算计朕，搞得老子好累”的疲惫感，演得恰到好处。

*作者：晏凌羊，女，80后，中国作协会员，2001年云南省丽江市高考文科状元。著有畅销书《离婚七年》《所有的逆袭，都是有备而来》《公文写作》等畅销书十几部以及儿童绘本《妈妈家，爸爸家》。拥有十几年金融从业(管理)经验，现为广州某文化信息咨询公司创始人、某文化传媒公司联合创始人。出生于云南丽江，现居广州。乐以文字为窗，见自己，见天地，见众生。有血有肉，有泪有笑，有错有对，期待与您共成长。

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一点碎碎念

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