广东
燕大首任校长司徒雷登晚年瘫痪由学生照顾，逝世四十六载后遗骨终于返回杭州！
1926年初春的北平风里还带着残雪，未名湖畔却已能听见朗朗书声。一天清晨，一群学生围着身穿旧呢子大衣的司徒雷登叽叽喳喳。“司校长，图书馆屋顶漏雨，咱得想法子。”他摘下眼镜笑道：“钱不等人，修屋顶比修心更急。”众人哄笑，校园里的紧张与轻松就这么交织着。
谁能想到，眼前这位操着杭州口音的美国人，小时候在钱塘江边念私塾，青年期又被送到阿姆赫斯特读神学。故乡的柳浪闻莺与新大陆的橡树大道，一直在他记忆里打转。两种文化撞在一起，催生出他对教育的执念：校舍可以简陋，课程必须宽阔。
燕京大学办学资金捉襟见肘，他便拉着投影机与幻灯片跑遍美国教堂募捐。有一次在芝加哥，一位老绅士问：“中国学生真愿意学希腊文？”司徒雷登摊开手：“他们更想读本国古籍，我只是帮他们多开一扇窗。”听众席传来低低的赞叹，这笔钱后来变成了一栋红砖教学楼。
回到北平，他坚持董事会中国人占多数，聘用费孝通、陈寅恪、钱玄同等名师，同工同酬，无论国籍。“课堂上只有学问，没有主次。”这是他写在布告栏上的警句。学生们议论：“老司真像个中国先生。”这种平等的空气，让校园与外界的硝烟形成鲜明对照。
1932年初夏，“九一八”尘埃未落，北平街头涌起抗日示威。部分外国机构劝他让学生回宿舍，他摆手拒绝：“这是他们的土地，他们有权发声。”队伍最前排，他高举校旗与学生并肩而行，喊得嗓音嘶哑。日军记住了这个倔强的洋面孔，两年后，他被扣进北平郊外的战俘营。
监禁的四年里，他用废纸盒剪成小卡片，给狱友讲《论语》与《圣经》。有人嘲笑：“两本书能挡子弹？”他回答：“不能，但能挡恐惧。”战后，美军交换俘虏，他出来的第一句话竟是问警卫：“燕大还在吗？”守卫点头，他才长长舒气。
1946年春天，他被任命为美国驻华大使。马歇尔特使递给他文件时感慨：“或许只有你能让双方坐下来。”可北平到延安的空气同样冷冽，和谈桌上炮声在远处轰鸣。司徒雷登多次往返，却始终无法让彼此松口。有人提醒他：“这是棋局，不是课堂。”他沉默良久，只说一句：“学生吵架，总要下课后才愿意谈。”
1949年夏，他在南京登机前，对随行人员交代：“不去广州，也不再绕路，直接飞出国境。”舷窗外，长江水一闪而过，他的口袋里却揣着一包杭州龙井——临行前老同学硬塞给他的。
晚年住在华盛顿郊区的小木屋，风雪夜里常梦见未名湖。一次中风后，他右手无力，读书都得靠学生傅泾波翻页。傅夫人每日熬粥，他却总念叨着家乡的西湖藕粉。“再来一勺，像极了断桥初雪。”他说得认真，仿佛真能看见水光粼粼。傅泾波轻声回：“老师，回头我把湖水带给您。”两人相视而笑，窗外白桦树沙沙作响。
他走得很静，86岁，身边只有几本翻烂的中文古籍。遗嘱里只提两件事：感谢所有弟子，盼骨灰归杭。可冷战正酣，中美之间航道遥遥。多次申请，总被搁置。傅泾波先后跑了十几个部门，签证、报关、海运，每次都是“稍后再议”。
时间拉到2008年，西湖边已栽满新柳。那年秋天，一只木匣搭乘货轮由旧金山抵达上海，再换车南下。杭州燕山南麓，细雨里，木匣被轻轻放入祖坟旁的空穴。邻近的桂花香在潮湿空气中漫开。见证这一刻的学生已鬓发雪白，他脱帽低声说：“老师，您终于到课了。”
在动荡的半个世纪里，司徒雷登的名字既出现在学籍卡，也写进密电稿；既被日军列为敌人，又被美国政客视作挡箭牌。可他真正用心的，始终是那座校园里一间间亮灯的教室。有人统计，他在燕大学生的家书里出现的称呼，最多的是“我们的校长”，其次才是“美国先生”，这大概就是他复杂身份中的清晰自白：教育先于国界，学问高于职位。
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