北京
最近，马英九创立的马英九基金会内讧扩大。基金会5月29日正式控告前执行长萧旭岑、王光慈涉嫌背信、侵占。受访学者认为，随着“茶壶里的风暴”进入司法程序，也让蓝营内部矛盾借着拥马与反马浮上台面，若风波持续延烧，恐对年底选情造成负面影响。
记得陈文茜评价过马。她对马英九评价功过分明：私德无可挑剔，清廉无贪腐污点，两岸路线坚持九二共识，执政期间促成两岸直航、ECFA、马习会，卸任后赴大陆祭祖交流，缓和两岸对立，是其重大功绩；但她长期痛批马英九格局狭小、优柔寡断，用人只重顺从、不善任用能臣，应对危机处置迟缓，执政八年错失改革良机，弱化国民党根基，放任岛内去中国化，缺乏强势治理魄力，称他是好人，却算不上合格的地区领导者。
她的话，很中肯，但是有些话没挑明。“不粘锅”的马，其实在有有意无意，背离了中庸之道。林语堂和周作人对此传统曾分析过。有人的地方，就是江湖。江湖不是打打杀杀，而是人情世故。马是比阿扁和柯P清廉，但是为了私德，打压自己的基本盘，固然不是什么好事。大洋彼岸，川普拒做“不粘锅”，但他有一点，坚持固守基本盘。他知道，基本盘才是他进退自如的保障。综上，如果大局在私德面前不值一提，那马的功过，历史又怎么定义呢？
再看2026世界杯引发的热议。世界足球都在进步，国足除外；亚洲足球可以与世界豪强平起平坐，国足垫底。
两件事，撮合起来看，政治、足球就是文化。政治离不开文化，文化孕育足球。为什么说是足球，因为它是需要团队配合、需要技战术的大球。
韩日逼平世界豪强，就说明日韩在进步？其实，他们只不过复制欧洲豪门的玩法，在本土成功与否暂且不论，跟豪强扳手腕能赢几场平几场，也是他们亦步亦趋的小确幸。
一个足球天赋的孩子，被青训队选中，对于家长来讲，本来就是万千条道路中其中的一条成才路径，家长不会容忍未来路上太多的风险隐患，比如伤病、比如出头被打掉等等。“推球”，很自然成为球队一条稳定的发展路径。这里面满是见不得光的东西，但确实是一套与一二线城市水土相符的运行规则。
再进一步来看，被信息割裂的各行各业、各个圈层，哪一个不是这样过来的？这就是文化。
日韩球队，不也是在这样的环境中过来的？只不过日韩人呆不惯了，看不惯了，在几代人先后离去后，才发起师夷制夷的破圈计划，成功与否，下结论尚早。
在平时打联赛是小日子，各地文旅“超”，也是过日子，是足球队员摸得着的日子，也是万千家庭的期盼，不是谁一嘴能说没的。
钱穆教授立足本土文化讨论人生。他说，人的一生三层境界。一是生活。修身、齐家；二是行为与事业。有一份工作干着，并履职尽责；三是德行性命。有稳定的人格和独特的气质，共性和个性相得益彰。以有限的生命和有限的知识（承认自己的无知）点亮一盏灯，照亮自己前行的路，不要照的太远，二三步就行，这样才不会掉进沟里。
以前，我们常说阶层固化，其实，固化的仅仅是圈层吗？
历史从来不问问题，而是直接推导结论。温度和细节，没人关心。
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