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精子应该被奉上神龛吗?

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我们在威尼斯找到三个入口:一团在图书馆里燃烧的霓虹火光、一排供奉着虚空的明黄色精子箱、以及一部需要移步换景才能看完的绘画电影。

这是第二站,在威尼斯双年展的主会场绿园(Giardini),丹麦馆。



丹麦馆影像作品《即将到来的事》(Things to Come)和装置《我口袋里的星星》(Stars in My Pocket)Installation Images, Maja Malou Lyse, DIS, Things to Come, 2026 ©-Ugo-Carmeni

三年前,一位精子银行的CEO把20升“废品”精子(质量未达捐赠标准的精子)寄给了丹麦艺术家Maja Malou Lyse,希望她能以作品的形式对材料进行艺术阐释。Lyse一直没找到合适的方式,但这个构想保留了下来,最终衍生成了《我口袋里的星星》(Stars in My Pocket)。

在丹麦馆的Koch Gallery里,一排明黄色的精子运输箱嵌入墙壁,与展厅融为一体。箱子是空的,外表接入的屏幕上,正在展现男性亚文化社群为之狂热的“精子竞速”(Sperm Racing)。第一届精子竞速于2025年举办,在模拟生殖系统的人工环境中进行,由超高分辨率显微镜直播,年轻的组织者宣称此举为关注男性生殖健康(Sperm Racing如今已是估值5000万美元的硅谷初创公司)。“我感到既着迷又恐惧,”Lyse说,“它荒谬得不像是真的,却又奇怪地成为我们所处时代的症候。”


《我口袋里的星星》(Stars in my Pocket)NOWNESS拍摄

本该作为主角的精子,在装置中恰恰缺失了,但缺席本身就是叙事的核心。策展词写道:“研究表明,精子很脆弱,易受环境和工业污染的影响……它在生殖过程中并非必须,理论上,任何细胞都可以创造人类生命。”在“精子非必要”的前提下,这排特制的箱子已经无用,它只好承载逐渐奇观化的生殖焦虑、人们对精子失去意义的恐惧,以及一种带着期望的联想:

“它们让人想起承载圣人遗骸的圣物箱。人们相信它具有持久的、永恒的存在感,那就是生命的可能性。”


《我口袋里的星星》 NOWNESS拍摄


看似庄严的现代神龛供奉着不存在的生殖细胞,一种奇妙的幽默感就此涌现。回顾Lyse过往的艺术实践,用幽默打破学术屏障、用轻快的方式处理复杂议题,一直都是她所擅长的。

Lyse今年32岁,是丹麦馆史上最年轻的代表艺术家。在她看来,丹麦这个最早实现色情文学和色情图像合法化的国家,性教育仍然是缺失的。人们认为性是一种不需要学习的本能,不管是表达欲望、设定界限还是知情同意;大家转向色情内容寻找答案,因为无处可去。从2019年在丹麦国家电视台主持节目《与Maja谈性》(Sex med Maja)开始,Lyse就希望和大众探讨身体、欲望与权力,尤其是数字时代身体与图像间的关系,关于图像如何塑造了性存在、自我认知,以及身份的商品化。


Maja Malou Lyse, Betty Krag拍摄

不过,当然是以一种不那么无聊的形式,探讨更贴近日常的话题。Lyse说,艺术和艺术家常常被塑造成与社会保持某种批判距离、从外部观察和分析它,“这种立场可能极其无聊,而且老实说,这也是我觉得大多数艺术也很无聊的原因,我更喜欢扎根于那些与日常生活相连的事物,对我来说,那就是流行文化:那些人们真正与之共同生活、消费、渴望并通过它们塑造自己的图像。”

她在影像作品Antibodies(2022)里模仿《欲望都市》的口吻探讨当代女权主义的矛盾,在个展Bombshell, Boom!(2024)中挖掘丹麦小报近50年来的“Page 9 Girl”(刊登半裸女性的固定版面),延续对流行媒体生产消费女性身体图像的关注。这些实践终究沉淀为了《即将到来的事》(Things to Come)——Lyse带来双年展丹麦馆的主要作品,一部在精子神龛对面的Brummer Gallery放映的科幻短片。


《即将到来的事》放映现场 NOWNESS拍摄

Things to Come这个标题灵感来源于H.G.威尔斯1933年的科幻小说《未来之事》(The Shape of Things to Come),同时“come”也有性高潮的意思。未来与性,恰恰是Lyse关注的核心议题。短片来自一个奇特的想法,即情色图像的消费可能会影响人类的生物事实:最大精子银行Cryos International的数据显示,精子收集期间,VR头戴设备可以让活性精子数增加50%。

于是色情和科技结合,试图救人类于生殖危机。短片部分发生在精子银行,色情演员们在实验室场景中工作;另一些时刻,他们弹唱、奔跑,享受着不设限的真实与自由,你无法分辨他们的实际身份,“或许是后生殖危机时代的新物种了”。



《即将到来的事》静帧 Maja Malou Lyse, DIS, Things To Come, 2026

在展厅里和大家观看沉浸式情色科幻影像,无疑是一种独特的体验。人们带着困惑的表情驻足观看,偶尔因为一些夸张的镜头发笑。明亮的顶灯、极简的展厅和聚集的人群,与情色影像通常伴随的私密感(甚至是背德感)形成了冲突,就好像一些“不体面”的事情突然被呈现在了一个严肃的、不可忽视的舞台。

然而这个情境或议题并非是荒谬的。历史上看,色情行业与最前沿的技术总是齐头并进。过去的20年,从直播、订阅制到AI生成影像,色情行业一直是新技术的试验场,两者共同塑造着新的消费方式和亲密关系,也改变着“焦虑”的形状。这些焦虑和潜在的危机,也许是一种更大的症候,如同Lyse片中的演员,“高度可见却又边缘化”。又一种隐秘的小调。

因为双年展抗议活动的缘故,我们没能与Lyse在现场交谈。以下是我们通过邮件的交流。


NOWNESS:在《即将到来的事》中,你让色情表演者担任主角,并将他们描述为“高度可见却又边缘化”。是什么促使你将他们带入作品?合作过程中,有没有什么观察让你感到惊讶或受到启发?

Lyse:我想把真正的色情表演者带入作品,因为他们在视觉文化中处于一个非常矛盾的位置:他们是我们这个时代最显眼的图像工作者之一,但在文化上仍被推向边缘。他们是欲望生产中的核心人物,却同时被排除在文化合法性之外。我对他们感兴趣,不仅是因为他们的象征意义,而是作为主角和合作者——他们对图像、幻想、表演、注意力以及镜头逻辑有着极其身体化的、精妙的理解。与他们合作非常愉快。他们才华横溢、敏锐、有趣、充满魅力,合作中充满了慷慨和智慧。


Maja Malou Lyse, DIS, Things to Come, Zoe Chait拍摄

NOWNESS:短片是在片场用真实的身体拍摄的,但它的核心主题之一是技术增强影像的影响。随着人工智能的兴起,你是否考虑过用AI来创作这部作品?还是说,真实的身体和真实的劳动对作品至关重要?

Lyse:在我们开发这部电影的时候,AI图像生成绝对是一个热词。我和共同执导这部电影的DIS,会互相发送一些奇怪的网络图片,试图分辨它们是真的还是AI生成的。电影中的很多视觉语言实际上就来自那些对话。但最终,我们觉得与真实的身体和真实的表演者合作很重要。

奇怪的是,这部电影对我们来说几乎变得有些忧郁。AI现在可以生成无限的图像和无限的色情内容,而生殖技术也越来越将性与生育分离开来。所以从某种意义上说,我们关于色情或精子的任何讨论,都已经带有一丝考古学的意味。这部电影或许与其说是在讲未来,不如说是在讲某种正在消失的人性。它几乎变成了最后一舞,或者一首对色情明星、物理身体以及那些似乎正在溜走的亲密形式的颂歌。



Maja Malou Lyse, DIS, Things to Come, Zoe Chait拍摄

NOWNESS:《我口袋里的星星》有一段墙上的文字:“在这里,焦虑被审美化,危机变成了景观。”这是来自你对线上男性亚文化的研究,还是对当今社会更广泛的观察?

Lyse:它始于我对“男性圈”和线上男性亚文化的研究,我认为这些反映了围绕男性气质和未来的一种非常真实的文化焦虑。当我第一次接触到“精子竞速”时,我感到既着迷又恐惧。它荒谬得不像是真的,却又奇怪地成为我们所处时代的症候。时机也很巧,因为这些事情恰好在我筹备威尼斯展览的同一年出现,所以展览的这一部分更像是主视频作品的一个潜文本。让我感兴趣的是观察年轻人如何将恐惧转化为景观、表演和社群。

一群大学男生听了92岁高龄的女性主义科学家莎娜·斯旺在乔·罗根播客上的访谈后受到启发,把生育恐慌变成了一场围绕精子竞速的媒体事件。我觉得这奇怪地充满人性。我们常常试图通过将恐惧审美化,赋予它图像、叙事和表演,来让它变得可控。在某种程度上,他们可能比任何科学期刊触达了更多的年轻人。




上图:第一届精子竞速(2025)PATRICK T. FALLON/AFP via Getty Images

下图:《我口袋里的星星》 Installation Images, Maja Malou Lyse, DIS, Things to Come, 2026 ©-Ugo-Carmeni

NOWNESS:你的作品和日本馆都涉及生育与繁殖,但角度非常不同。你如何看待这种差异?在你的框架中,关照和养育子女也是你会思考的问题吗?

Lyse:我很喜欢日本馆,但尽管主题有重叠,我并不认为我们的作品很相似。对我来说,《即将到来的事》其实并不是关于生育,就像它也不是关于色情一样。那些领域更像是我的材料和背景,用来思考当下这个时刻。精子数量下降这件事,我感兴趣的不是把它作为一个孤立的生物危机,而是作为一个更广泛的人类危机的症状:环境毒性、孤独、技术依赖、亲密关系的侵蚀等等。所以关怀确实存在于作品中,但可能以一种更间接的方式。我感兴趣的是,在那些日益将人的亲密关系转化为内容、表演、劳动和意识形态的系统中,人们如何应对恐惧、不确定性和欲望。



Installation Images, Maja Malou Lyse, DIS, Things to Come, 2026 ©-Ugo-Carmeni

NOWNESS:你对色情影像做了大量研究。你自己的认知或想法是否出现了意外的转变?

Lyse:我通过工作研究色情作品很多年了,但有趣的是,我个人生活中从来不是真正的消费者。我也从不觉得“色情是好是坏”这个问题特别有意思,这个框架对我来说总是过于简单。更有趣的是,色情如何参与塑造欲望本身。

色情不是存在于社会之外的某种幻想世界;它深深地嵌入社会之中。欲望不是在真空中产生的。即使是我们最私密的幻想,也受到文化和历史的塑造。随着时间的推移,我开始不再把色情视为一种类型,而更像是一种基础设施——当代欲望得以流通的其中一种系统。


NOWNESS:你个人如何理解女性与身体的关系?在你的作品中,你试图开启哪些问题?

Lyse:女性的身体从来不是孤立于媒介呈现(Representation)之外的。栖居于一个身体,也意味着栖居于文化积累的凝视之中。在今天,人通过图像来认识自己的一部分。就我个人而言,我常常以一种奇怪的、抽离的方式体验自己的身体。我认为女性气质可以同时让人感到狂喜和创伤。我的作品不断回到那个矛盾:既热爱又厌恶女性体验。你可以同时感到赋权和被物化。自由归根结底是一种幻觉,愉悦和不适常常纠缠在一起。我想这就是为什么我的作品不断从不同角度围绕身体展开,而且很可能永远会这样。

NOWNESS:媒体称你为丹麦艺术的第四波女性主义者。你接受这个标签吗?你如何看待自己与当今不同女性主义浪潮或派别的关系?

Lyse:我认同自己是女性主义者,但我不认为我做的每件事就自动成为女性主义作品。这对我作为艺术家来说会感到非常局限。


Maja Malou Lyse, Zoe Chait拍摄

NOWNESS:你形容自己是“性批判”而非“性积极”。这个区别对你来说意味着什么?

Lyse:现在我更倾向于使用“性中立”这个词,尽管老实说我不喜欢任何标签。我之所以开始使用它,是因为人们往往自动将我的作品解读为“性积极”,好像它只是在颂扬赋权、解放或性自由。对我来说,事情从来没那么简单。我怀疑任何将性视为天生具有解放性的政治立场。性和欲望要复杂得多。它们可以同时包含亲密、羞耻、权力、表演、暴力——往往同时存在。这就是为什么我一直觉得自己被夹在女性主义“性战争”之间。我能看到双方的真相和盲点,哈哈!我对模糊性的兴趣通常大于对确定性的兴趣。



NOWNESS:在东亚尤其是中国,社交媒体上的女性主义讨论非常活跃,但也充满分歧和争议。你之前谈到过女性主义和社交媒体,你如何看待它通过数字平台在不同文化语境中的发展?

Lyse:我认为社交媒体极大地改变了女性主义。它为人们创造了空间,让他们找到彼此,分享经历,并意识到自己以前可能以为是纯粹个人化的事情,其实并非孤例。很难想象没有互联网,女性主义能以今天的方式发展。但这些平台并不完美,也并非中立。而且我认为我们已经到了某种倦怠点——至少我自己有时有这种感觉。一切发展得很快,运作在注意力经济、审查和算法之中。这并不好。我不一定认为这意味着社交媒体作为政治空间正在失败,但我认为它很大程度上反映并映照了外部世界同样令人困扰的状况。



Antibodies(2022)静帧,Maja Malou Lyse

NOWNESS:哪一种媒介让你感觉最自在,或者最依恋?从电视时代到互联网时代再到算法时代,你看待世界的方式发生了怎样的变化?

Lyse:总的来说,我最自在的是那些通过电视、小报、网络娱乐等熟悉格式传播的图像。大概是因为在我上艺术学校或成为艺术家之前很久,就对这类图像有了初次接触——十几岁的时候,在我考虑申请艺术学校之前,我就在Tumblr、Blogspot这样的平台上发布照片和小项目。

我为丹麦馆做的展览让我非常自豪,但说实话,做这样的展览或者身处艺术世界,我其实并不感到自在。艺术和艺术家常常被塑造成与社会保持某种批判距离,从外部观察和分析它。对我来说,这种立场可能极其无聊,而且老实说,这也是我觉得大多数艺术也很无聊的原因。我更喜欢扎根于那些与日常生活相连的事物,对我来说,那就是流行文化:那些人们真正与之共同生活、消费、渴望并通过它们塑造自己的图像。



上图:GirlX_Art-Hub_Grupshow Room Room 9-5, 5-9_2025_Credit Brian Kure

下图:MM Solo 3 Overgaden_2024_Credit Maja Malou Lyse

NOWNESS:你解释了作品如何与双年展主题“小调”产生共鸣——高度可见却又边缘化。作为一位年轻艺术家,你如何看待自己的实践对当今世界的回应?

Lyse:我认为所有艺术家都以自己的方式回应世界。艺术家并非存在于社会之外、与之保持距离进行观察,即使艺术有时被这样描述,我们都被我们所处的时代和地点所塑造。

我一直被流行文化吸引,丹麦语里有个词叫“pop tøs”,通常用来贬低喜欢光鲜或主流文化的女孩。我从来就是那样的女孩。让我感兴趣的是,那些常被轻易视为浅薄的东西,其实很少是浅薄的。那些光鲜的表面,往往揭示出关于欲望、身份、幻想以及我们所生活的世界更深层的东西。


NOWNESS:最近你对什么最感兴趣?看起来你对科幻和技术充满热情,你的下一个项目会围绕尖端技术吗?

Lyse:老实说,我还没怎么想下一步要做什么。但我从十几岁起就对身体、性欲和图像感兴趣,所以我觉得这不会改变。色情在历史上一直处于新媒体和技术发展的前沿,所以我很乐意继续沿着这条思路走下去,看看它会通向哪里。







受2026威尼斯双年展 “小调” 启发,我们寻找休息、冥想和重新看见自己的方法。人可以和树的脑电波同频吗?当轮椅与身体合二为一,边界是否被重新定义?如果无人机能飞过田埂,人们还为何要向天空祈祷?为什么要关注纪录片?它有什么值得去爱的?在下一幕开始之前,要如何小憩片刻?你上一次什么都不做,是什么时候?NOWNESS 2026 夏季刊,只邀请你深呼吸一场。

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