北京
题记：书房有形，自省无形。心省之处，便是三省斋。
三省斋记
2026年6月19日，丙午马年端午，天山北麓，天朗气清。
早上起床后，我收拾整理了一下红光雅居兵团援疆楼的宿舍书桌，将前日刚收到的“三省斋”木匾稳稳摆置案头。这块书斋木匾，是我特意定制的。原本想修改收货地址，直接寄回北京家中，几番操作却未能成功。既然因缘际会还是寄到了这里，便暂时放在援疆宿舍书桌之上，为一方小小居所，添几分书卷意、自省心。
收拾妥当，我拍下书桌新景，发于朋友圈，配文：小小书房，有了名称。也算悄悄“官宣”，为自己辟一方专属的精神天地。
“三省斋”之名，取自《论语》中曾子所言“吾日三省吾身”。我以此为书斋冠名，意在时时警醒自己：常怀自省之心、勇做自省之举、善修自省之德，在日复一日的反观内照中修身笃行、精进成长。这句古训人人熟知，而我决意以此定名，并非随性而起，实则源于两段读书经历的深刻触动。
去年在参与单位组织的读书活动时，我购入一套《华杉讲透论语》。世人皆知《论语》开篇“学而时习之，不亦说乎”，却大多止于字义解读。华杉的解读，让我豁然通透：读书求学，最核心的从来不是知晓道理，而是要躬身践行。所谓“学”，是习得新知；所谓“习”，是反复实践、落地践行。
时常听世人感慨：为何我听过无数道理，却依旧过不好这一生？根源便在于知而不行。道理熟记于心，却不遵、不做、不践行，便不算真正读懂，更无法滋养人生、指引前路。读懂一句、践行一句，知行合一、久久为功，远比通读全书却束之高阁更有意义、更有效果。读完这段解读，我感到猛一激灵，内心深受震撼。是啊！多数人读书，执着于弄懂“道理是什么”，却忽略了最根本的“如何去做”。这份对践行与自省的深刻解读，在我心底埋下了一颗反观自身的种子。
促使我进一步笃定“三省”之名的，是近期品读《认知觉醒》的感悟。五月的一个周末，我前往红光山附近的三合书院读书。这家融合了自习、阅读与售书的社区书店，安静雅致、书香静谧。书架之上，周岭所著的《认知觉醒》以红蓝白撞色封面格外醒目。虽此前未曾听说过这位作者，但“百万册纪念版”的字样，让我心生好奇。
细读之后，我才发现这是一本具有很强实操性的认知心理学佳作。作者从普通上班族蜕变成长为畅销书作家，一切改变皆始于自我认知的觉醒。作者认为：人的一生有两次生命，一次是肉体的降生，一次是认知的觉醒。而认知觉醒、自我蜕变的核心，正是每日反思复盘。
书中以认知心理学为依托，细致拆解了每日自省的底层逻辑与实操方法。所谓认知觉醒，本质是唤醒元认知，学会跳出固有自我，以旁观者的视角，客观审视自己的思维、言行与取舍，时常复盘得失、修正偏差。在品读批注、静心思考的过程中，我更加坚定了以“三省斋”命名书房的心意。
为书斋冠名，是自我警醒，也是自我期许。一如世人给子女取名，常寄予圣贤智慧、立身准则与美好愿景，以名字为终身鞭策，引导孩子守本心、修品行。
如果我们翻阅典籍传记，更可以看到先贤风骨，皆以自省修身立世。此前在乌鲁木齐图书馆，我读到巫鸿、巫允明姐弟的家庭传记《我们家：一滴水映照的历史》。书中记载，其父巫宝三为著名经济学家，名字取自《孟子》“诸侯之宝三”；其叔名巫省三，正是化用“吾日三省吾身”的圣贤箴言。
无独有偶，近代数学泰斗陈省身，其名同样源于《论语》这句自省之训。清末民初时局动荡，其祖父身为饱学之士，不盼子孙追名逐利，唯愿其守德行、常自省、日日新，遂取“省身”二字为名，寄寓终身修身、自我完善的期许。
如今，我以“三省”为书斋命名，是致敬经典、追慕先贤，更是安放自我的精神期许。以古训为尺，时时检视言行、修正本心、沉淀自我，在自省中成长，在复盘中成全。
书房有形，方寸书桌，囿于一隅、不能随行；自省无形，一念初心，可随身携带、贯穿朝夕。
身安之处，皆是居所；心省之处，便是三省斋。
（写于2026年6月19日端午节，首次尝试用AI加以润色，6月20日由本人修改定稿）
来源：巴士驾到
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