北京
有人说：自己的生活过的一团糟，不知道怎么才能过的顺一点，那就谨记日常远离这六点，就会变的越来越顺。
一、杀生
道经《太上感应篇》曰：无故杀龟打蛇，如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算。算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。
放生的功德让人不可思议，可想而知，杀生的果报就有多严重！杀生可以说是在所有罪业中最深的，也是一切行为中最折福分的一件事。杀生最能得到体现的就是在工作中诸事不顺，身体多病，常常怨气重，生活过的很拮据，相貌渐渐变的丑陋，从而影响自己的寿命。
二、发脾气
一个人发脾气的嘴脸该有多丑陋啊，发脾气骂人的声音，就像狼叫一般，经常发脾气的人，就是神仙也是救不了的。
每发一次脾气自己的功德便会少一分，所以常常发脾气的人早晚会发现自己的福德早就流水般不复存在了。世界上最没有福气的，就是冲他人发脾气的人。
三、说他人坏话
谚语有云：“人平不语，水平不流。”
有些人平时不说话就难受，嘴巴总是说个不停，到处都能听到他叽叽喳喳的声音，还爱在背后道人长短。说他人坏话的人是非常损福败禄的事情，求什么都不顺。
若是真正修行之人，必会珍惜光阴，把这时间都用在修道上面。
四、怨天尤人，搬弄是非
遇到逆境不怨天尤人，必有后福及子孙兴盛。
在生活中遇到任何事，不抱怨常努力，人有不好处，也要学会掩藏几分，这是浑厚以养天。
是是与非非，不说不问。说他人是非，是破坏天地的德气，从而会引起鬼神怨憎，诸事不遂。
五、到处炫耀自己
常常听到一句话说一个人炫耀什么就是缺什么，这句话也不无道理，一个人炫耀自己，就会自满，会招来人天鬼神嫉妒破坏，炫耀什么，将来就在什么地方失落。
所以，要做谦卑之人。
六、不尊重父母长辈
有人总是目中无人，对待父母长辈甚至是老人都口无遮拦，想说什么就说什么，完全没有把他们放在眼中。
要知道，父母可是我们的第一大福田啊！这些对父母不尊重的人，修道有什么用呢？
中华民族是一个有着优秀传统美德的伟大民族，其深厚的文化底蕴和优秀的社会传统，构成了五千年文明的主体结构。
而道教是根植于中华沃土上的一个民族宗教，故中华民族的许多优良传统和道德理念也都在道教的经典中传承、体现，而忠孝更是道教教义中不可或缺的重要内容。
道教所追求的终极目标是修道成仙，长生不死。但如信徒只修方术不行孝道，则无法成仙。
《抱朴子内篇·对俗》曰：“欲求仙者，要当以忠、孝、和、顺、仁、信为本，若德行不修，而但务方术，皆不得长生也。”
《太上灵宝净明洞神上品经》云：“行孝以学仙，学仙当易成。”
《太上灵宝净明洞神上品经》又云：“故真孝者不死，至孝者仙。”
《历世真仙本占鉴》讲：“不孝不忠，而欲学道求仙，是犹舍舟楫而涉大川也。”
《虚皇天尊初真十戒文》说：“仙经万卷，忠孝为先。”
《太平经》也说：“不孝而为道者，乃无一人得上天者也。”
早期道教经典《太平经》中曰：“父母者，生之根也；君者，授荣尊之门也；师者，智之所出，不穷之业也。此三者，道德之门户也。”
《太平经》又曰：“人生之时，为之当孝；为弟子当顺，孝忠顺不离其身，然后死魂神精不见对也。”
古人言：鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，何况人乎？我们知道，一个人如没有父母，就不可能有自己的生命。父母在漫长的岁月中含辛茹苦地将自己抚养成人，作为晚辈的自己理所应当地要为年迈的老人敬孝，故“孝”被人们称之为“人伦公理”，同时也是最基本的人道。
试问，如一个连生己养己的父母都不爱、不孝，那么他还能真正地爱谁？孝谁？尊敬谁呢？孝心也是一种互利的榜样行为，你在对父母孝敬的投入中，同时还会获得从晚辈那里在将来得到的收获，并起到传承的作用。
在道教教义中不但将忠孝奉为立身之本，还借助神灵的威慑作用促使教徒践履忠孝道德。认为忠孝是宝，可去邪恶。如不讲忠孝，则不可学道。
以上六件事情在生活中，我们常常会遇到，一定要严于律己，使自己远离这六件事，自己的生活才会越来越顺！
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