湖南
2026、6、16日
题目：人贪三样，一生白忙！
作者：佚名
摘录：愿每一个人，皆能修炼出“庭前花开不受扰，天边云卷不烦忧”的人生境界；在这纷纷扰扰的红尘中，做一个逍遥自在，随遇而安的人。
《增广贤文》里说：
“心有所想，目有所见。”
当一个人心中越想要什么，他的目光就会不自觉对其追随。
念头愈重，渴求越强，想要的念头就越明显。
人生可以有各种各样的追求。
但有这三样“东西”，宁可没有，也别刻意去追求。
（一）
- 酒与色，过重的欲望
孔子说：
“欲太过，必有祸。”
贪酒与贪色，都是人性中欲望的代表。
人不可能没有欲望，但是过重的欲望只会成为人性的枷锁，对人生造成拖累。
真正成熟的人，懂得控制欲望，节制内心。
《易经》说：
“夫少者，多之所贵也。”
凡事以少为贵，少取才能多得。
人生在世，想要活得好，就得欲望少。
在柳宗元笔下，有一种小虫，名为：蝜蝂（fùbǎn）。
蝜蝂喜欢背东西，所过之处，但凡看见的东西，都想要背到身上。
蝜蝂常常因为身上的重量过沉而被动停下脚步，甚至还有些因为背负过量而活活累死。
柳宗元用蝜蝂比拟大多数人，他们心里想要的事物，与他自身的能力无法匹配。
就只能纵容内心的欲望不断疯长。
当欲望的藤蔓再也无法受到控制，最后被“缠死”就是放纵欲望的本人。
- 人这一生，生命有涯，但欲望无穷。
- 人心只有一颗，不能只被欲念填满。
《孟子》上说：
“养心莫过于寡欲。”
内心的丰盈，不能只靠外界的刺激来填补。
智慧的人生，要从心中净化，获得心灵的从容。
（二）
- 名与利，过高的期许
乾隆下江南时，在镇江金山寺看百舸争流。
于是他便问和尚，你可知每天来往有多少船只？
老和尚沉思片刻后，笑答：
- “只看到两只船，一只为名，一只为利。”
正应那句：
“天下熙熙；皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”
人这一生，有两件事无法抛。
就是这万江之中，换作“名与利”的两只船。
天地日月，斗转星移。
但凡事物，都明白一个道理：过满则亏，过盈则溢。
所以，太阳会从东边升起，西边落下。
月亮会有阴晴圆缺。
人也应该懂得“过度为灾”的道理。
人爱名利，如鸟类爱惜羽毛。
禽鸟过分雕琢自己的羽毛，只会造成徒有其表的表象。
当我们对待名与利有过高的期许时，最后能够得到的也不过杯水车薪。
过分执拗其中，只会被名利遮蔽双眼，扭曲了名利观，轻则毁了自己，重则误国误民。
对名对利，智者说:
- “乍看惊富贵，凝视即云烟。”
唯有对名与利，保持着纯粹的态度。
才不会被它们所累，作茧自缚。
（三）
- 喜与怒，过度的情绪
日升月落，四季循环，看似无端，一切都在寻常中。
但只有少数人懂得这个道理，多数人都容易陷进某个极端中，撞了南墙也不回头。
人最容易陷入的极端就是：情绪陷阱。
范进就是个典型的例子。
他苦读诗书多年，但一直名落孙山。
老大不小，还被村中小童欺负。
一朝中举后，范进从大悲走向大喜，在极度的欢喜中，猝然离世。
留下一对孤儿寡母，又陷入丧夫丧父的无尽悲伤中。
范进的人生，就是一个情绪化的循环。
当我们陷入情绪的泥沼中，就无法分辨什么才是正确的方向与抉择。
古人说：
- “大喜易失言，大怒易失利，大惊易失态，大哀易失颜。”
- 任何一种情绪，一旦过度，就是灾难。
所以，适时地调整心态，调节情绪，是每个成年人应学的必修课。
一生倥偬，此生无常。
来去过往，有太多不可追忆，也有太多不可去寻。
曾国藩说：
“过往不念，未来不迎，当下不负，如此安好。”
愿每一个人，皆能修炼出“庭前花开不受扰，天边云卷不烦忧”的人生境界。
在这纷纷扰扰的红尘中，做一个逍遥自在，随遇而安的人。
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