崇祯十七年三月十九日,坐困愁城的朱由检在太监王承恩的陪侍下自缢于煤山。这位皇帝为什么不选择迁都(或逃亡)南京以图东山再起,真是为了践行“天子守国门,君王死社稷”么?
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上以边寇交炽,与周辅延儒议南迁,命无泄。传闻,懿安皇后(天启皇后)语周后(崇祯皇后)云:“此周延儒误皇叔也。宗庙陵寝在此,迁安往?”且历言周短。周后以闻,上大怒,遣宦者往询索传语者,懿安坚讳,上坚请,迫欲自缢,不得已,乃遣周代征,盖观其后也。
《三垣笔记》
其实南迁之念,早在崇祯十五年清军第五次入寇期间,就被皇帝小范围秘密提及。由于张皇后反对,且抛出个很大的帽子 -- 弃宗庙陵寝。首辅周延儒宁可自请督师,也不敢附皇帝之议,不愿公开施压的崇祯只得作罢。
其后随着北方局势的恶化,尤其崇祯十七年正月李自发檄东征“暴明”,皇帝再起迁都之念。在左都御史李邦华的推荐下,崇祯数次召见左中允李明睿,秘密商议南迁路线、军队接应、粮饷等事宜(没有实际执行或部署)。
崇祯不着急公开,李自成就替他急。
当年二月,大顺军攻克太原并兵临大同。严重的军事威胁,迫使崇祯要求各部堂官商讨“南迁之议”。但朝臣们的奏请不仅难合崇祯之意,还让皇帝非常尴尬。因为群臣的建议基本都是,皇帝您暂且留守京师,由他们先奉太子南下。
大学士范景文、左都御史李邦华、少詹项煜请太子抚军南京,为兵科给事中光时亨所阻。新乐侯刘文炳、驸马都尉巩永固亦尝言之。原任商丘知县梁以樟,从狱中上书,亦有请太子抚军南京、二王封分浙闽之议,惜皆未行。
《崇祯遗录》
李建泰上书,请驾南迁,愿奉太子先行。上召对平台,谕阁臣曰:“李建泰有疏,劝朕南迁,国君死社稷,朕将何往?”大学士范景文、都御史李邦华、少詹项煜,请先奉太子抚军江南。给事中光时亨大声曰:奉太子往南,诸臣意欲何为,将欲为唐肃宗灵武故事乎?景文等遂不敢言。上复问战守之策,众臣默然。
《明季北略》
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这些人之所以公然让崇祯“殿后”,都是崇祯自己逼得。
崇祯前几年商议南迁,虽然都未公开,但彼时的明廷也藏不住秘密。朝廷官员们都知道崇祯在这件事上不愿意拍板担责,想让臣工们牵头,以便自己在事后能根据需要,灵活“腾挪、应变”。
但朝廷南迁(南逃)是件非常特殊的事,无论成功与否都有难以回避的罪责 -- 放弃国土和宗庙陵寝。这事儿除非皇帝直接下令,不然谁也不敢公开提。以崇祯十七年的实际表现来看,一旦秋后算账,就是全族齐赴刑场。
崇祯爱惜自己的羽毛,大臣们也会。所以崇祯不主动提出南迁或者直接拍板,群臣就只能退而求其次了。
他们带着太子南下,不仅有旧例可循(洪熙朝太子朱瞻基被派往南京),还回避了抛弃国土和祖宗的道德硬伤。万一崇祯守不住京师,朝廷也仍可以有序运作,至少不会因争夺继承权而内耗。这确实是个应对危局的折中办法,但崇祯会同意么?
兵科给事中光时亨“代表”崇祯表达了意见,“奉太子往南,诸臣意欲何为?将欲为唐肃宗灵武故事乎”。你们这不是奉太子南迁,是想谋反、另立朝廷。由此,这次南迁之议不了了之。
到了二月末,大顺军已靠近京畿,崇祯终于决定自己拿主意了。崇祯先后召令蓟辽督师王永吉、蓟镇总兵唐通、山东总兵刘泽清等率部勤王,而且加封吴三桂(宁远团练总兵)为平西伯,并令其弃守宁远、全员入卫。
注:松锦大战后朝廷议战败之罪,吴三桂虽是导致最后崩盘的逃将之一,但崇祯只是降级了事(同逃的大同总兵王朴被斩)。崇祯十六年春吴三桂入关勤王,虽然到达京师时清军已撤退,但崇祯不仅在武英殿宴请犒赏,还赐其尚方剑。
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这不仅是崇祯唯一一次公开允许弃土,也暗含着崇祯的南迁之念。因为吴三桂麾下的关宁军(残部),不仅是当时最效忠明廷(相对刘泽清、左良玉等)的,也是明军各部中战斗力最强的。
吴三桂能驱逐李闯是最好,如果赶不走就由他护卫南下。因为放弃宁远后,清军入关南下只会更容易,而且明廷也抗不住李闯和清军的夹击。
注:到崇祯十七年三月,不仅河北、河南、山东一片混乱,京畿地区也是乱民盗匪蜂起。没兵马保护,别说走陆路南下,去天津卫(换船南下)都不安全。
但事与愿违,李自成攻破京师时,吴三桂刚到山海关。除了吴三桂本人有些观望心理之外,崇祯的命令也害了他自己。下令放弃宁远,吴三桂怎么可能要求部属抛下父母妻儿,随他先行入关?所以无论是出兵准备还是行军速度,都快不起来。
没等来吴三桂的崇祯,也没有彻底放弃。
京师城破的前一天(三月十八日),崇祯先是传召了新乐侯刘文炳(崇祯堂舅)、驸马都尉巩永固(崇祯妹夫),要求他们率家丁部曲护卫太子朱慈烺、永王朱慈炯和定王朱慈焕南下。
但二人果断回绝,并不是这两人怕死(京师城破后均自尽殉国)或没担当。认真算起来,这锅还得崇祯自己背。
崇祯九年清军入寇,唐王朱聿键率宗人和家丁北上勤王,但崇祯不觉得他是来帮忙的。走到半道的朱聿键不仅被拦下,还被革除王爵并送往凤阳圈禁。这事之后皇亲国戚们,谁还敢大量蓄养家丁。
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所以二人的答复是,“臣等安敢私蓄家丁;即有之,何足当贼”。崇祯只得把三个儿子转托给成国公朱纯臣(靖难功臣朱能的后人)。次日崇祯为宫中主要女眷(皇嫂、皇后、女儿等)安排好后事 -- 赐死,就开始了最后一搏。
他亲率还在内廷的几百宦官出击,试图冲出京师。结果还没出内城,众内侍就逃散的只剩王承恩一人。到了这个时候,要么自尽、要么学先辈做“叫门天子”。所以“君王死社稷”,只是没有选择的崇祯,给自己最后的体面。
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