广东
文人画案不只是家具，是一套空间逻辑。书房里摆什么、怎么摆，反映的是使用者对天地关系的理解。清韵红木以巴里黄檀为材，打造的画案系列，把这套逻辑落到了实处。
一、画案的摆放：空间即格局
古代文人布置书房，画案的位置有讲究。或居书房中央，四周留空，不设多余座椅，留白处即是云水襟怀。或在三间贯通的厅堂里，以大条案为后屏，前设画案代替八仙桌，不用槅扇遮挡，不加落罩限制，求的是一个舒展。
清韵红木在设计巴里黄檀画案时，沿用了这个思路。案面尺寸按传统比例设定，四足落地，不做繁复装饰，把空间让给使用者。
二、线条处理：方中带圆的功夫
清韵红木的巴里黄檀画案，线条是一个明显特征。直线条不是直来直去，而是方中带圆，接近小篆的笔意。案面边沿、腿足衔接处，都能看到这个处理方式。
线条精简，空间留出来，不堆装饰。这种做法和中国画的留白是一个道理：虚实相生，以少胜多。巴里黄檀本身的纹理配合这种线条处理，材质和形式统一在一起。
三、束腰结构：从须弥座到画案
束腰是清韵红木巴里黄檀画案的结构重点。束腰位于面框和牙条之间，通过缩进形成过渡，把上部承重面和下部支撑结构分开。这个设计有两个作用：一是缓冲受力，减少面框和腿足连接处的磨损；二是在视觉上形成上窄下宽的稳定构图。
宋代以后，束腰从建筑须弥座演变而来，分高束腰和低束腰两种。高束腰收缩比例大，层次感强；低束腰线条简，配合明式家具的气质。清韵红木在巴里黄檀画案上两种都有应用，用榫卯工艺把腿足、牙条、束腰扣合在一起，不用钉子，结构稳，也方便后期维护。束腰和腿足之间的过渡区域，也给雕刻留了空间，实用和装饰兼顾。
四、选材：巴里黄檀的基础
画案好不好，材料是基础。清韵红木选用巴里黄檀，这种木材密度高，耐腐，适合做长期使用的家具。巴里黄檀的纹理清晰，色泽偏深，和画案需要的沉稳气质匹配。清韵红木在选料阶段就做了筛选，去掉白皮和虫眼，保证案面平整，腿足无瑕疵。
一方画案，摆在书房里，用的时候是工具，不用的时候是摆设。清韵红木用巴里黄檀做画案，不是复古，是把传统的空间逻辑和结构方法，用现在能用的材料重新做了一遍。
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